四川宜賓婚嫁習(xí)俗
參加過婚禮的人都知道,由于一些民俗的不同,各個(gè)地方的婚俗也不相同,所以在婚禮上,總會(huì)看到一些讓人瞠目結(jié)舌的婚禮習(xí)俗。那你知道四川宜賓有哪些婚嫁習(xí)俗?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的四川宜賓婚嫁習(xí)俗相關(guān)資料,希望能幫到你。
四川宜賓婚嫁習(xí)俗
宜賓民間民俗在川南地區(qū)獨(dú)樹一幟,既能反映本地的文化特色,也有外來文化尤其是湘楚文化的滲透,所以在衣食住行、婚喪嫁娶、民間事項(xiàng)以及信仰崇奉方面都有顯著特點(diǎn)。 宜賓市江安夕佳山博物館辦公室主任曹家樹日前告訴記者,宜賓的老人們都知道“夏天天熱穿瑤褲,冬天天冷頭包帕”的習(xí)俗已流傳已久,這種打扮表明了湖南、湖北人入川來宜賓所帶來的衣著上的改變。 宜賓燃面、宜賓芽菜、敘府糟蛋、紅橋磕粉、沙河豆腐、南溪豆腐干、柏溪潮糕、喜捷砂仁糕、泥溪芝麻糕等都是宜賓廣傳久遠(yuǎn)的名小吃。
宜賓民間和城市的飲食盛宴便是傳說中的九大碗,包括了頭頭碗、扣肉、酒米飯等菜譜。此外,民間還流傳著土火鍋的吃法。 宜賓最古老的房子不是現(xiàn)在用水泥、鋼筋澆鑄建造的高樓大廈,而都是用石頭壘的,用植物干根柱頭撐地;布局承襲明清特色,以四合院、一顆印等形式為主體。古時(shí)宜賓山高路遠(yuǎn),富人常坐滑桿,窮人就只有“硬操”(步行)。舊時(shí),宜賓水路一般靠木船運(yùn)輸,連接兩岸的多是石橋、木橋,也有少數(shù)鐵索橋。而現(xiàn)代的宜賓城,各種現(xiàn)代的橋如彩虹般雄跨三江江面,大氣磅礴。 宜賓的婚嫁習(xí)俗有問婚、下聘、嫁娶等一連貫程序,至今在江安夕佳山的婚慶表演里見些端倪。宜賓的喪葬在禮義方面受多重文化影響,一般有訃告、寫禮、開路、找陰地、下葬等過程,表明了對(duì)生命的認(rèn)同和尊重。
一旦有嬰兒出生,則有三朝、滿月、抓周、拜保等習(xí)俗。若遇老人大壽,一般都擺出隆重壽宴,親朋好友競(jìng)相以禮物饋贈(zèng)以示祝賀。 宜賓的酒文化、茶文化內(nèi)涵特別豐厚,表現(xiàn)在民間事項(xiàng)中,什么時(shí)候請(qǐng)吃酒、什么時(shí)候請(qǐng)喝茶都有嚴(yán)格的說法,老百姓常說的就是今天那個(gè)有請(qǐng)他去喝酒,而且又是一件很體面的事。 宜賓語言具有鮮明的地域牲,屬于川南語言主流支系,尤以卷舌、平舌多半不分而發(fā)音獨(dú)特。在常用語音中,既有古蜀語遺存,也受到上古、中古語音的影響,并有鮮明的湖廣語音遺存。宜賓口頭語言游戲,有說吊腳話、展言子等形式。
獨(dú)具宜賓特色的節(jié)日有梨花節(jié)、桃花節(jié)、李花節(jié)、橙花節(jié)、梔子花節(jié)、春筍節(jié)、龍舟節(jié)、美食節(jié)、酒圣節(jié)、早茶節(jié)、舞龍節(jié)和苗族的花山節(jié)、踩山節(jié)以及僰人賽神節(jié)等等。其中的“花山節(jié)”是苗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日,借以傳承苗族文化和交流感情。興文縣作為四川省最大的苗族聚居縣,成功舉辦了兩屆盛況空前的“花山節(jié)”,保護(hù)和弘揚(yáng)了苗族傳統(tǒng)文化,也為旅游增添了濃墨重彩的一筆。按省文化廳評(píng)選省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦法,苗族“花山節(jié)”完全符合申報(bào)要求,并力爭(zhēng)把這一傳統(tǒng)文化申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2006年,由宜賓市縣政府分別公布的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”項(xiàng)目中,市級(jí)有11項(xiàng),縣級(jí)有59項(xiàng)。同年,經(jīng)省級(jí)專家評(píng)委會(huì)評(píng)審,宜賓五糧液傳統(tǒng)釀酒工藝、宜賓面塑、江安縣竹簧雕刻工藝、南溪豆腐干制作工藝、珙縣珙石雕、興文大壩高樁、苗族古歌、金江下游“船工號(hào)子”、苗族大嗩吶、蘇濟(jì)川“蟲蟲歌”等11個(gè)項(xiàng)目成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。今年,興文大壩高樁、江安縣竹簧雕刻工藝、宜賓五糧液傳統(tǒng)釀酒工藝已進(jìn)入國家公示程序,這三個(gè)項(xiàng)目可望被命名為國家級(jí)“非遺”保護(hù)項(xiàng)目。 今年,宜賓民歌《槐花幾時(shí)開》、《金沙江號(hào)子》又被省文化廳選中,將再次進(jìn)京參加“北京2008年奧運(yùn)會(huì)奧林匹克公園中心區(qū)‘中國故事’文化展示活動(dòng)”和“四川民間歌舞”晉京專場(chǎng)演出。
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