湖北仙桃婚嫁習(xí)俗

　　“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”大家都熟知的這則俗語(yǔ)就來(lái)自荊楚，可想而知荊楚也就是如今的湖北對(duì)婚俗禮儀的重視。荊楚的婚俗禮儀，總體上來(lái)說(shuō)是沿習(xí)先秦時(shí)代婚嫁中的納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎的六禮古習(xí)，并在此基礎(chǔ)上不斷豐富、發(fā)展，形成了自己的鮮明特色。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你整理湖北仙桃婚嫁習(xí)俗的相關(guān)內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗一：納彩

　　納彩，是古時(shí)指男女雙方互贈(zèng)禮物。而現(xiàn)如今的納彩則指的的男女訂婚后的互送彩禮。這是哪里都有的結(jié)婚習(xí)俗，但在湖北講求吉利的荊楚文化就更加重視這個(gè)禮!男方要過(guò)大禮，女方則要回禮。除了要準(zhǔn)備禮金還有禮餅又稱嫁女餅，古時(shí)要求是一擔(dān)即400個(gè)如今則要帶八個(gè)表示心意。還要準(zhǔn)備四到八式的海味以及三牲、魚(yú)、椰子、酒、鞋、四京果、生果、茶葉、芝麻、龍鳳燭、檳榔等而且各有講究不能含糊。海味即發(fā)菜意為發(fā)財(cái)，回禮要回蓮藕、芋頭、石榴各一對(duì)。魚(yú)一對(duì)取其有腥(聲)氣。

　　回禮需給女婿的西裝、長(zhǎng)褲(長(zhǎng)命富貴)或衣料、皮帶。椰子兩對(duì)取其有爺有子一家康健回禮需扁柏。生果，取其生生猛猛之意，回禮需有頭生菜。送茶是因?yàn)椴铇?shù)不能移植所以以茶葉做禮物，祝種植不移之子，暗寓女子堅(jiān)忠不渝，即喻為 “油麻茶禮”?；囟Y大甘蔗。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗二：上頭

　　將加冠禮(成人禮)與婚禮合二為一進(jìn)行，是荊楚婚俗禮儀獨(dú)有的特色。而上頭就象征一對(duì)新人已步入“成人”階段，這種儀式須由“好命佬”及“好命婆”在男女雙方各自家中舉行。男女雙方在婚禮前夕，擇定吉時(shí)進(jìn)行上頭儀式。

　　一對(duì)新人穿上全新的睡衣及內(nèi)衣褲還要準(zhǔn)備一把尺子，鏡子及剪刀即所謂“龍頭鏡、蛟剪尺”，意思是光明繼后。讓“好命佬”及“好命婆”替新人梳頭，一面梳一面說(shuō)：“一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉;三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。”然后將扁柏及紅繩系在一對(duì)新人頭上便行，最后高叫“高升”才可起立。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗三：哭娘

　　在湖北農(nóng)村地區(qū)，向有嫁女哭嫁習(xí)俗。即姑娘出嫁時(shí)，母親和家人都要哭嫁，其中尤以土家族的哭嫁活動(dòng)最為隆重和典型。哭嫁不僅是土家族婚禮中必不可少的禮儀與程序，而且“哭嫁歌”已成為土家族的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。

　　哭嫁的內(nèi)容一般都是訴說(shuō)父母養(yǎng)育之恩、兄弟妹妹的深厚情誼和離別之苦，或者是表達(dá)自己對(duì)未來(lái)生活的一種擔(dān)心等等。土家人還把能否唱哭嫁歌作為衡量女子才智和賢德的標(biāo)志，新娘不僅要對(duì)家中的每位親人唱一首，對(duì)自己的姊妹朋友唱就是遇上陌生人也要唱。流傳下來(lái)的哭嫁小調(diào)有《娘勸女兒》、《十月懷胎》等。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗四：安床

　　床除主健康與婚姻相處融洽外，亦為平安地孕育后裔之工具，因此湖北人對(duì)此十分重視。房子可以不是新的，但床一定要是新的。男家準(zhǔn)備新床，女家準(zhǔn)備床上的東西如龍鳳被褥、鴛鴦?wù)?、百子帳以及紅棗、桂圓、蓮子等吉祥喜果。

　　結(jié)婚當(dāng)晚，新人進(jìn)新房后，可讓小孩子在床上食喜果，稱為“壓床”，在湖北大部分地區(qū)都有“壓床”的習(xí)俗，還有一些會(huì)找未婚童子在新娘和新郎結(jié)婚前一晚睡婚床，為早生貴子的意思。

　　除了這些傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗，湖北人的“鬧”也是以排山倒海之勢(shì)橫掃江漢平原。近年關(guān)于一些湖北地區(qū)結(jié)婚習(xí)俗的討論也是不絕于耳，什么惡搞新郎，戲弄新娘，灰爹醋婆等等引來(lái)了網(wǎng)友們的很多爭(zhēng)議，認(rèn)為這些“陋習(xí)”應(yīng)該摒棄。生于湖北仙桃的著名運(yùn)動(dòng)員楊威，就因?yàn)樵?jīng)拒絕這些婚俗偷偷在外地成婚而引起了家鄉(xiāng)長(zhǎng)輩的不滿。接下來(lái)我們就看一下湖北地區(qū)那些讓人“接受不能”的婚俗。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗五：整新郎

　　古時(shí)認(rèn)為“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”結(jié)婚當(dāng)天，親朋好友要對(duì)新郎進(jìn)行各種“為難”，有的會(huì)讓新郎僅穿短褲在路邊被眾人圍毆，也有讓新郎身穿奇特道具游街或者往新郎身上扔泥巴、牛糞等贓物，比較夸張的還有讓新郎穿上新娘的內(nèi)衣游街，并且在脖子上掛上“奸夫”的牌子，連迎親隊(duì)的旗子上都寫著“淫親隊(duì)”而這樣整新郎的原因意思就是“讓他明白娶個(gè)媳婦不容易，以后要加倍珍惜”。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗六：鬧新娘

　　鬧洞房又稱“鬧新娘”舊時(shí)還稱為“戲婦”。新郎的同輩兄弟會(huì)準(zhǔn)備許多小游戲，什么搶蘋果，咬喜糖啊。為了讓鬧洞房更熱鬧，大家每年都會(huì)推陳出新，想出各種鬼點(diǎn)子惡搞新娘，還有的兄弟會(huì)順便揩油，新郎在這一天也是不準(zhǔn)生氣的。

　　這一習(xí)俗最早始于先秦時(shí)期，相傳一日紫薇星下凡，看到有一魔鬼扮成披麻戴孝的女子模樣尾隨在一伙迎親隊(duì)伍后并潛入新房伺機(jī)作惡。等到新郎新娘拜完天地要進(jìn)入洞房時(shí)，告訴眾人里面藏著魔鬼并指點(diǎn)他們道：“魔鬼最怕人多，人多勢(shì)眾，魔鬼就不敢行兇作惡了。”于是，新郎請(qǐng)客人們?cè)诙捶坷镦覒蛘f(shuō)笑，用笑聲驅(qū)走了邪鬼。所以鬧洞房意為新人驅(qū)邪避兇，婚后如意吉祥。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗七：扒灰佬

　　湖北仙桃人結(jié)婚講究“三天無(wú)大小”，所以在結(jié)婚當(dāng)天，不僅新郎新娘遭惡搞，連公公婆婆都不放過(guò)。公公叫做“扒灰佬”，婆婆叫做“醋妖婆”，公公婆婆也做特別裝扮，公公須從接親的轎車?yán)飳⑿履锬_不落地的背到新房，不論樓層多高，都不能坐電梯。婆婆胸前要掛2個(gè)醋瓶子，身穿傳統(tǒng)戲服，迎接賓客。

　　所謂“扒灰佬”其實(shí)是個(gè)非常不雅的詞，在仙桃流傳這樣一個(gè)故事：從前有一家三口人，因兒子出外謀生家里只剩下翁媳倆朝夕相處。一天，公公在灶門口添柴加火，媳婦在鍋邊掌勺炒菜。公公不由得打量了媳婦幾眼，便在灰坑里的柴禾灰上，寫出了想媳婦的幾個(gè)字。媳婦瞥見(jiàn)，正要斥責(zé)公公，公公連忙把柴禾灰扒平，翁媳間兔去了一場(chǎng)尷尬。

　　而在仙桃人新婚典禮上，人們則喜歡姿意取樂(lè)，甚至還特意弄一些“扒灰”的節(jié)目，直到把公公搞成個(gè)“色鬼”，占點(diǎn)新媳婦的小便宜才解頤。

　　湖北仙桃婚嫁習(xí)俗八：醋婆娘

　　那何為“醋婆”呢?這一趣俗則來(lái)源于唐朝大臣夫人的真實(shí)故事。據(jù)韓琬《御史臺(tái)記》所載：唐太宗時(shí)，有位名叫任環(huán)的大臣，勞苦功高。太宗為了答謝任環(huán)為國(guó)為民辛勤操勞，意欲將兩名宮女賞給他。但任環(huán)有個(gè)毛病，就是怕老婆，太宗想到此，為了打消任環(huán)的顧慮，于是，傳任環(huán)夫人來(lái)訓(xùn)話。

　　太宗讓內(nèi)侍端來(lái)一瓶“毒酒”，對(duì)任夫人說(shuō)：婦人要寬宏大量，小肚雞腸嫉妒成性是要被休掉的。然后指著那瓶“毒酒”說(shuō)，如果你改正了，可以不飲這瓶酒，不改就馬它喝下去!哪知任夫人是位剛烈女子，不畏恐嚇聽(tīng)罷圣旨說(shuō)道：寧愿飲下毒酒一死方休!于是，她將酒一飲而盡。奇怪的是，任夫人飲了“毒酒”后，不但沒(méi)死，反而來(lái)了精神，她屁股一拍，走出官殿，氣沖沖地回家找丈夫算賬去了。原來(lái)，李世民賜給任夫人的并非毒酒，而是貯存在宮廷里的陳醋。

　　他知道任夫人有飲醋的癖好，想以此來(lái)啟發(fā)她不要嫉妒。后來(lái)，人們就把吃醋當(dāng)作嫉妒的同義語(yǔ)來(lái)指責(zé)某人犯有嫉妒的毛病。而婚禮這一天新娘子光鮮亮麗，大家伙不僅開(kāi)新郎的玩笑還當(dāng)著婆婆面開(kāi)公公和兒媳的玩笑，所以要讓其掛著醋瓶子提醒她不能生氣。

　　荊楚禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)除了以上還有很多說(shuō)媒、提親、下聘、過(guò)彩禮的婚嫁習(xí)俗。這些曾經(jīng)烙著時(shí)代的印記的民俗文化，有些隨著時(shí)代的改變逐漸被遺忘，有些則隨著地域風(fēng)情而演變成不一樣的模樣。