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演講辭結(jié)尾的寫作技巧

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演講辭結(jié)尾的寫作技巧

  演講辭結(jié)尾的寫作技巧結(jié)尾的方式和禁忌:

  一.演講結(jié)尾的方式

  演講結(jié)尾的類型和方法,多種多樣,不拘一格,演講者可根據(jù)自己演講的具體時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽眾及自己個(gè)性等因素,選擇適合自己結(jié)束演講的方法,使之有效地為演講的思想和目的服務(wù)。歸納起來(lái),常見的演講結(jié)尾方式主要有以下幾種:

  1.總結(jié)式

  這種結(jié)尾用極其精練的語(yǔ)言,對(duì)演講內(nèi)容和思想觀點(diǎn)作一個(gè)高度概括性的總結(jié),以起到突出中心,強(qiáng)化主題,首尾呼應(yīng),畫龍點(diǎn)睛的作用。如《千萬(wàn)別忘了,咱們是老師》的結(jié)尾:

  “敬愛的老師們!當(dāng)我們情愿或不情愿地跨入教師這支隊(duì)伍,登上三尺講臺(tái)的時(shí)候,請(qǐng)你千萬(wàn)別忘了,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都被孩子們看在眼里,學(xué)在心上,我們要對(duì)孩子負(fù)責(zé),對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé),我們是塑造人類靈魂的工程師,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,不要小看自己,我們要自尊自愛,自信自強(qiáng),決不能愧對(duì)人民教師這一神圣的事業(yè)和光榮的稱號(hào)!老師們,千萬(wàn)別忘了咱們是教師!”


演講辭結(jié)尾的寫作技巧

  2.理喻式

  “‘青山遮不住,畢竟東流去。’我們的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。‘冬天已經(jīng)來(lái)臨,難道春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?’”

  3.幽默式

  用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言結(jié)尾。如魯迅先生《在上海中華藝術(shù)大學(xué)的講演》的結(jié)尾:

  “以上是我近年來(lái)對(duì)于美術(shù)界觀察所得的幾點(diǎn)意見。今天我?guī)?lái)一幅中國(guó)五千年文化的結(jié)晶。請(qǐng)大家欣賞欣賞。”(說(shuō)時(shí)一手伸進(jìn)長(zhǎng)袍,把一卷紙徐徐從衣襟上方伸出,打開看時(shí),原來(lái)是一幅病態(tài)十足的月份牌,引得哄堂大笑。在笑聲和掌聲中結(jié)束了他的演講)

  這個(gè)別出心裁而又極具喜劇性的結(jié)尾,不僅進(jìn)一步深化了主題,使聽眾對(duì)那種拙劣的美術(shù)創(chuàng)作加深了認(rèn)識(shí),同時(shí)也給聽眾留下了許多演說(shuō)者沒(méi)有講出來(lái)而又令人深思的空白,并讓聽眾在美的享受和回味中,帶著愉快的心情離開會(huì)場(chǎng)。

  演講者利用幽默結(jié)束演講時(shí),要做到自然,真實(shí),使幽默的動(dòng)作或語(yǔ)言符合演講的內(nèi)容和自己的個(gè)性,絕不要矯揉造作、裝腔作勢(shì)。否則只會(huì)引起聽者的反感。

  4.名言式

  用名言結(jié)尾,能給演講者的思想提供有力的證明,增加演講的可信度,顯得更加優(yōu)美、含蓄,睿智大氣,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓舞作用。如演講稿《談毅力》的結(jié)尾:

  毅力是攀登智慧高峰的手杖;毅力是漂越苦海的舟楫,毅力是理想的春雨催出的鮮花。朋友,或許你正在向成功努力,那么,運(yùn)用你的毅力吧。這法寶可以推動(dòng)你不斷地前進(jìn),可以扶持你度過(guò)一切苦難。記住:“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!”(狄更斯語(yǔ))

  5.抒情式

  這種結(jié)尾常常是演講者在敘述典型事例和生動(dòng)事理后,油然而生的激情。以抒情方式結(jié)尾,言盡而意未盡,留有余韻,給人啟迪。如郭沬若的《科學(xué)的春天》的結(jié)尾:

  春分剛剛過(guò)去,清明即將到來(lái)。“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。”這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天!讓我們張開雙臂,熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧!

  這樣的結(jié)尾,熱情奔放,以詩(shī)一般的抒情語(yǔ)言激勵(lì)人們向科學(xué)進(jìn)軍,擁抱科學(xué)的春天,具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)力。

  6.號(hào)召式

  用號(hào)召的結(jié)尾方法可以鼓動(dòng)起聽眾的熱情,激發(fā)他們采取某種行動(dòng)的欲望,常見于鼓動(dòng)色彩較為強(qiáng)烈的演講中。比如,一場(chǎng)《新時(shí)代的流行色》的演講,結(jié)尾是這樣的:

  青年朋友們,我們肩負(fù)著歷史的重托!是千里馬,就應(yīng)該高聲長(zhǎng)鳴;是龍種,就應(yīng)該飛騰起舞。當(dāng)今的世界有著千變?nèi)f化的流行色,而只有自尊、自信、自強(qiáng)、自立,才是我們精神世界的流行色。我們要爭(zhēng)當(dāng)出頭鳥,競(jìng)作弄潮兒,把我們的青春、熱血、大智大勇,自覺投入到新時(shí)代的大熔爐里去,為中華的振興發(fā)光發(fā)熱吧!

  這段結(jié)尾,以富于鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,號(hào)召?gòu)V大青年人投身到民族振興的洪流中去,有號(hào)召力,有鼓動(dòng)力。

  7.呼應(yīng)式

  這種結(jié)尾與開頭呼應(yīng),使整篇演講首尾圓合,結(jié)構(gòu)完整。例:

  《井下工有顆金子般的心》開頭出現(xiàn)有“有多少井下工,就有多少顆金子般的心”,接著,講述了三個(gè)生動(dòng)感人的事例,最后,用一句既是祝福又是希望的話作為結(jié)尾:“愿我們都有一顆金子般的心。”

  8.展望式

  一位年輕的廠長(zhǎng)向工人們演講,告訴了工廠目前的困境之后,最后充滿信心地說(shuō):“面包會(huì)有的,工資會(huì)有的,獎(jiǎng)金會(huì)有的!如果不能兌現(xiàn),我就是拍賣我家的房子也給大家發(fā)工資!你們都是我的姐妹兄弟,相信我,有我的飯吃,就有大伙的飯吃!人心齊,泰山移。一年后,我們一定會(huì)走出低谷!”

  演講結(jié)尾的方式除以上提到的常用的幾種以外,還有不少,如可以用歌聲結(jié)尾,使聽眾在美妙的歌聲中陶醉而流連忘返;可以利用動(dòng)作(無(wú)聲的語(yǔ)言)結(jié)束演講,這是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的方式;可以用講故事的方式結(jié)尾;可以用提問(wèn)題的方式結(jié)尾;還可以用詩(shī)歌朗誦甚至舞蹈表演的方式結(jié)尾等等。邵守義教授說(shuō):“(演講)結(jié)尾無(wú)定法,妙在巧用中。”勤思多想就能設(shè)計(jì)出“響如撞鐘、清音有余”的演講結(jié)尾。

  二.演講結(jié)尾的禁忌

  1.忌套話、俗語(yǔ)不絕于耳

  有的演講者開始說(shuō)得不錯(cuò),但一旦要結(jié)尾時(shí)就落入俗套,盡說(shuō)些故意做作的、令人生厭的客套話,其結(jié)果,就像使聽眾吃了一粒發(fā)霉的花生,把滿口的香味全破壞了。比如說(shuō):“今天我講到這里,本來(lái)是不準(zhǔn)備發(fā)言的,但主持人一定要我說(shuō),我就恭敬不如從命,由于時(shí)間關(guān)系,本人水平有限,加上沒(méi)有準(zhǔn)備,對(duì)情況也不了解,所以就泛泛而談,隨便說(shuō)說(shuō),以上幾點(diǎn)不成熟的意見僅供參考,談得不對(duì)的請(qǐng)批評(píng),說(shuō)的不好的請(qǐng)指正。”這種結(jié)尾就是典型的陳舊、庸俗、平淡無(wú)味、廢話連篇的套話,是演講結(jié)尾之大忌。

  2.忌畫蛇添足、節(jié)外生枝

  演講結(jié)尾要出人意料,耐人尋味,而絕不應(yīng)平庸無(wú)奇,畫蛇添足。要講究?jī)?nèi)容的含蓄、深沉,使人覺得余音繞梁,不絕于耳。演講結(jié)尾該斷時(shí)必須斷,切忌節(jié)外生枝。有些演講者,該講的話明明講完了,聽眾聽上去似乎已經(jīng)結(jié)尾了,但演講者卻又喋喋不休,拖拖拉拉,沒(méi)完沒(méi)了的講下去。比如“前面我說(shuō)的幾點(diǎn)是非常重要的,在此我還想強(qiáng)調(diào)一下,再羅嗦幾句”。這樣的話語(yǔ)就是典型的節(jié)外生枝。這勢(shì)必會(huì)造成聽眾心理上的疲勞和精神上的困倦,讓聽眾產(chǎn)生不滿甚至反感。

  3.忌啰嗦見長(zhǎng),無(wú)盡無(wú)休

  演講的結(jié)尾要像豹尾一樣,干凈有力,短小精悍,簡(jiǎn)潔明快,新穎別致。要以巨大的感染力,使聽眾的情緒激動(dòng)起來(lái),振奮起來(lái)。最忌拖拉啰嗦,無(wú)盡無(wú)休。演講者有話則短,無(wú)話則免。有的演講者一上臺(tái),不管有事沒(méi)事,一開口就要講幾十分鐘,甚至個(gè)把小時(shí),沒(méi)完沒(méi)了,好像說(shuō)話的時(shí)間越長(zhǎng)越能體現(xiàn)自己的級(jí)別、水平和存在,而事實(shí)上,人人都反感說(shuō)大話,說(shuō)長(zhǎng)話,說(shuō)空話,說(shuō)假話的人。

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