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辯論機(jī)遇是不是成功的關(guān)鍵

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辯論機(jī)遇是不是成功的關(guān)鍵

  成功需不需要機(jī)遇,機(jī)遇是不是成功的關(guān)鍵呢?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇關(guān)于機(jī)遇是不是成功的關(guān)鍵12辯辯詞,希望對(duì)大家有所幫助。

  辯論機(jī)遇是不是成功的關(guān)鍵

  正方一辯:

  尊敬的各位來賓、對(duì)方辯友:大家好!

  首先,非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機(jī)遇,來共同追尋我們對(duì)成功的渴望。我方觀點(diǎn)--機(jī)遇是成功的關(guān)鍵!

  現(xiàn)代漢語辭典把機(jī)遇解釋為對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們把科學(xué)工作者有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地進(jìn)行某項(xiàng)觀察活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)時(shí)的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機(jī)遇。由此可見,機(jī)遇是客觀存在的一種事物,它是認(rèn)識(shí)機(jī)遇、駕馭機(jī)遇的總和;而成功是個(gè)人事先樹立某個(gè)有價(jià)值的目標(biāo),而循序漸進(jìn)使之成為現(xiàn)實(shí)的過程。顯而易見,無論是樹立目標(biāo)還是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都需要一個(gè)好的境遇即機(jī)遇,他貫穿了成功的全部過程。機(jī)遇具有偶然性、客觀性和意外性。客觀性是指機(jī)遇的存在不以人的好惡而改變;意外性是指機(jī)遇通常出現(xiàn)在人們有意識(shí)、有目的、預(yù)知的活動(dòng)之外的,機(jī)遇的時(shí)間性特別強(qiáng),長(zhǎng)則數(shù)載,短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳,千里馬客觀存在,但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認(rèn)識(shí)它是千里馬,正是伯樂的出現(xiàn),使人們認(rèn)同了千里馬的存在和價(jià)值。對(duì)千里馬而言,這就是它成功的關(guān)鍵,伯樂就是機(jī)遇。千里馬常有而伯樂不常有啊!李白不但有本事,而且是出類拔萃,這點(diǎn)不容懷疑,但是他一輩子都沒能實(shí)現(xiàn)他的政治理想,因?yàn)樗麤]有機(jī)遇。

  可見機(jī)遇是成功的關(guān)鍵!機(jī)遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提,如果沒有機(jī)遇,縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。常言道,成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機(jī)遇。所謂君子適時(shí)而動(dòng),英雄應(yīng)運(yùn)而生;快跑的未必能贏,力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機(jī)遇何等重要。所以,事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機(jī)遇!

  居里夫人說得好:“弱者等待時(shí)機(jī),強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)”。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)會(huì),但偶然機(jī)遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用,卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地,除了他本身的才華外,更重要的是因?yàn)樗プ×藙淙櫭]給他提供的機(jī)會(huì),抓住機(jī)遇就能獲得成功,進(jìn)一步說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵!

  抓住機(jī)遇還是被動(dòng)的,真正聰明的人還會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀,就會(huì)理解怎么才能創(chuàng)造機(jī)遇,以及機(jī)遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵!過去的紅軍和解放軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),就是軍事上創(chuàng)造機(jī)遇、抓住機(jī)遇獲得成功的好例子。

  綜上所述,機(jī)遇是我們成功的關(guān)鍵因素,機(jī)遇或許就在我們身邊,我們要抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇,走上成功的道路。我堅(jiān)定地樹立起我方百擊不倒的立場(chǎng):機(jī)遇是成功的關(guān)鍵!

  反方一辯:

  尊敬的主席,對(duì)方辯友,各位朋友:大家好!

  今天機(jī)會(huì)難得,能和這么多高手朋友過招,這無疑是一次提升個(gè)人素質(zhì)的機(jī)會(huì).我方始終認(rèn)為機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵!

  我方認(rèn)為:機(jī)遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機(jī)遇的人!人,靠的是實(shí)力,沒有實(shí)力,來了機(jī)遇又如何?實(shí)力靠的是自己,機(jī)遇同樣靠自己。機(jī)遇只是為一個(gè)準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。

  誠然,個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件,而今天我們探索的是它們之中哪個(gè)在成功過程中起到關(guān)鍵性作用:第一,從哲學(xué)角度看,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,外因則是事物發(fā)展的外部條件。個(gè)人奮斗是內(nèi)因,外部機(jī)遇是外因,因此,自身奮斗是成功的關(guān)鍵;第二,從成才成功的過程來看,我們首先要確定目標(biāo),從而選擇方向和類型,再通過自已的個(gè)人奮斗,隨著自身素質(zhì)和能力的提高,才能把握機(jī)遇,利用機(jī)遇,達(dá)到自身奮斗和外部機(jī)遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。

  我們都知道,機(jī)遇再好,沒有能力的人不會(huì)成功。只能眼睜睜看著機(jī)遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量!我方認(rèn)為:機(jī)遇對(duì)成功有影響,它好比旅途中的一陣順風(fēng),順風(fēng)行走,必然省力,但如果沒有堅(jiān)定的要到達(dá)目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水,是不可能到達(dá)彼岸的。順風(fēng)也好,順風(fēng)也罷,只要我們堅(jiān)定地向目標(biāo)一步步走,就一定能到達(dá)。

  看看偉人是怎么成功的吧,那是金子加個(gè)人努力的結(jié)果,從正常的人際關(guān)系來看,機(jī)遇只是人為的一個(gè)結(jié)果,如果自己不爭(zhēng)取,沒有能力爭(zhēng)取,機(jī)遇不會(huì)自己來,等待只能是一敗涂地.

  眾所周知,就我們今天正反雙方而言,注定有一方會(huì)是失敗的。同樣一次機(jī)遇,兩種不同結(jié)果,所以說機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。

  正方二辯:

  尊敬的各位來賓、對(duì)方辯友:大家好

  很高興能有機(jī)會(huì)跟大家一起坐而論道,我方認(rèn)為機(jī)遇是成功的關(guān)鍵。

  對(duì)方立論“機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵”,但是一直沒有能找到對(duì)方要說明什么是成功的關(guān)鍵。

  我方認(rèn)為,實(shí)力是基礎(chǔ),成功是目的,機(jī)遇則是關(guān)鍵,沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的,沒有實(shí)力的成功是不現(xiàn)實(shí)的(不具有實(shí)力的能成功只能是黃粱夢(mèng)而已),連路都不會(huì)跑的孩子能去參加百米跑嗎?對(duì)方辯友不會(huì)跟我討論讓一個(gè)不會(huì)跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點(diǎn)實(shí)力的情況下來談?wù)摮晒Α?/p>

  我方認(rèn)為機(jī)遇是關(guān)鍵。什么是關(guān)鍵?在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵,而機(jī)遇對(duì)于成功而言正具有這種作用。

  打個(gè)比方:種子要生根發(fā)芽至于收獲,應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織,具有當(dāng)種子的所需的條件(即實(shí)力),其次必須要有適合它生長(zhǎng)的溫度和濕度,才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。有詩云:春種一粒粟,秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種(過了節(jié)氣就不會(huì)有收成了)?,F(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度,創(chuàng)造出適宜的環(huán)境,所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。

  機(jī)遇是成功的關(guān)鍵,這一點(diǎn)是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。對(duì)方辯友提到:同樣機(jī)遇面前成敗有別。這只能說明,敗者沒有把握成功的關(guān)鍵,而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约簺]有把握機(jī)遇,來否定“機(jī)遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機(jī)遇,僅憑個(gè)人單打獨(dú)斗也許永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

  “機(jī)遇是成功的關(guān)鍵”包括:有實(shí)力的人才能抓住機(jī)遇,只有抓住機(jī)遇的人才能成功,而沒有機(jī)遇是肯定不行的,但機(jī)遇也是可以創(chuàng)造的,所以我們才會(huì)想辦法創(chuàng)造機(jī)遇(很榮幸對(duì)方辯友支持了創(chuàng)造機(jī)遇的觀點(diǎn))。

  對(duì)方辯友提出了:“個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件”,我方贊成。

  首先感謝對(duì)方佐證了我方的觀點(diǎn),支持了”外部機(jī)遇是成功的必備條件”。其次對(duì)方還提到了“個(gè)人奮斗”,我們并不否認(rèn)個(gè)人奮斗的作用,我們就看看個(gè)人奮斗的作用:其一、個(gè)人奮斗能夠努力提高自己的實(shí)力,使自己更能夠有實(shí)力抓住每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì);其二、個(gè)人奮斗也提高了創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力,也是你創(chuàng)造機(jī)會(huì)的努力。由此可見:“個(gè)人奮斗”仍然是支持我方機(jī)遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù),所以我不得不再次感謝對(duì)方辯友提供了支持我方觀點(diǎn)的證據(jù)。

  綜上所述,對(duì)方辯友心里還是很支持我們的觀點(diǎn)的,只是不愿意承認(rèn)罷了,難道對(duì)方辨友能漠視眼前的機(jī)遇嗎?顯然不能!

  反方二辯:

  成功不是上蒼的賜予,不是好運(yùn)的降臨,更不是什么機(jī)遇的結(jié)果。人生的成功,在于每個(gè)人心中堅(jiān)定的目標(biāo),在于每個(gè)人不畏艱險(xiǎn)、克服困難的毅力,更在于每個(gè)人不達(dá)目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),它是腳踏實(shí)地求真務(wù)實(shí)的結(jié)果。放眼世界,哪一位成功者的背后沒有辛勤的汗水,哪一次的成功不飽含著艱苦的付出?當(dāng)我們?cè)谌松衅诖?lsquo;機(jī)遇’降臨的時(shí)候,你是否想到過愛迪生發(fā)明燈泡過程的復(fù)雜和艱難?他曾經(jīng)每天工作18小時(shí),用了無數(shù)試驗(yàn)材料,嘗試了上千次的失敗。

  對(duì)方一辯在開題中便說:“機(jī)遇是對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)”。也就是說,成功在于有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)。對(duì)方二辯又說:“在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵”。也就是說成功的決定性因素就是有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)。既然機(jī)遇在成功中起決定性因素,那就是說有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)對(duì)成功起決定性作用。

  由以上對(duì)方發(fā)言可以看出,對(duì)方把機(jī)遇的出現(xiàn)與機(jī)遇出現(xiàn)的前提分割開來。完全沒有領(lǐng)悟我方一辯的真正意思,我們承認(rèn)機(jī)遇的存在,但它并不是成功的決定因素。機(jī)遇是什么,機(jī)遇其實(shí)就是成功一霎那間所具備的所有有利因素,成功的出現(xiàn)不是由它來決定的,它只是成功的一個(gè)伴生物,它的出現(xiàn)是由在它之前所有的付出與努力來決定的。革命的成功不是因?yàn)槌晒δ且豢痰挠欣蛩貨Q定的,而是幾十年的艱苦斗爭(zhēng)決定了這些有利因素的出現(xiàn),成功與否,在于它的奮斗過程,而不能把它的伴生因素當(dāng)做決定它的因素。機(jī)遇不是空穴來風(fēng),它是創(chuàng)造的,在對(duì)方二辯中我們也看到,他們承認(rèn)機(jī)遇在于創(chuàng)造,而不是守株待兔,那就說明,真正決定成功的是創(chuàng)造機(jī)遇的過程,而不是好運(yùn)氣或好命運(yùn)帶來的機(jī)遇。

  航天飛機(jī)的研制成功是人類一大進(jìn)步,伴隨發(fā)射成功的機(jī)遇有發(fā)射那天適合的風(fēng)力、天氣、技術(shù)、安全等。是它們決定了航天飛機(jī)的研制成功嗎?不是!因?yàn)檫@些機(jī)遇全部都是通過科技人員幾十年來孜孜不倦的努力而決定的,是通過天文、地理、工程等各方面科研人員努力選擇與創(chuàng)造的。所以說成功不是由伴隨成功的有利因素決定的,更不是憑上蒼賜予的好運(yùn)氣決定,而是成功出現(xiàn)之前的所有付出及努力過程所決定。

  在事物發(fā)展過程中,如果方向錯(cuò)了,那么就注定要失敗的,即使擁有再多的有利因素,那也決定不了成功的,因?yàn)殚_始就已經(jīng)錯(cuò)了。所以,決定成功的因素在于成功之前所有的過程,而并非某些所謂機(jī)遇的出現(xiàn)。任何把機(jī)遇當(dāng)做成功與否決定性因素的想法,都是漠視事物發(fā)展過程,脫離現(xiàn)實(shí)、不切實(shí)際的想法。

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