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2017重慶高考語文試卷

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  在高考語文試卷中,古代詩文是一個重要的組成部分,有著無可替代的作用,已成為眾多教育學(xué)者和學(xué)子們關(guān)注焦點之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017重慶高考語文試卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2017重慶高考語文試卷

  第I卷 閱讀題

  甲 必考題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  隱與閑

  就士人而言,隱逸與休閑關(guān)系緊密。宋代士人對于隱逸的態(tài)度客觀上給宋代休閑文化的勃興創(chuàng)造了條件。宋代隱士文化出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,首先表現(xiàn)在隱士的數(shù)量很少?!端螘?middot;隱逸傳》記載的隱士只有 49 人,可見其少。其次,隱士之隱,很少再有像陶淵明那樣避世疾俗的了,宋代的隱士多與仕宦者往來交游。最后,最重要的一點變化是,宋代士人普遍具有“歸隱”的傾向,而且這種甘于歸隱的心理并不能完全用傳統(tǒng)隱士那種為了名節(jié)、人格之獨立等來解釋,而更多的是源于一種形而上的人生之思。也就是在對外在事功名利與內(nèi)在生命享受兩者之間的權(quán)衡上,宋人思考得更為深入了。前者通常被看得很虛幻、無意義,而后者通常被認(rèn)為是生命的真實。注重對生命的個性化體驗,追求審美的自由生活,成為大多數(shù)士人孜孜以求的人生理想。政治意義上的隱居落實到了略顯世俗的詩酒人生、壺中天地的閑隱。至少這種趨勢與特點在宋人的詩文中表現(xiàn)得很明顯。

  在宋代隱士那里,隱而不仕已不再是宣泄某種與政治對抗的情緒,或者宣揚(yáng)一種潔凈的人格魅力,而是很簡單的理由:“家有山林之樂。”自然審美的欣賞進(jìn)入了“可游可居”(《林泉高致 》)的生活化場景之中。 另外日常生活的親情、友情,即一種對生活審美的重視,也成為士人隱居不仕的借口。過一種審美的生活, 充滿情感的生活,而非忙碌、異化的政治生活,是促使很多士人放棄仕宦而歸田園,或者在仕宦而夢寐田園的重要因素。

  中唐以來,士人普遍流行及時行樂的閑逸心理,唐宋詞中多有表現(xiàn)。究其原因,以白居易為代表的“中隱” 文化心態(tài)對此影響顯著。

  “中隱”既是隱逸的一種方式,也是一種休閑審美心態(tài)的體現(xiàn)。或者可以說,中隱是以審美來調(diào)節(jié)生活,以休閑來獲得有著生命韻律的生存方式,在休閑的生活中實現(xiàn)一種不離政治而遠(yuǎn)離政治的仕途智慧。

  雖然宋代士人大多傾慕白居易的中隱模式,但亦有很大的超越。白居易的中隱前提,他說得很清楚,“隱在留司官”。這樣的官位是“不勞心與力,又免饑與寒。終歲無公事,隨月有俸錢”(《中隱 》)。 而對于“大隱”,即隱于朝市的做法,白居易是否定了的,認(rèn)為“朝市太喧囂”。而小隱入山林的模式又顯得過于冷清辛苦。白居易的休閑審美生活仍是要寄托于外在物質(zhì)條件之上,要有官做,但不大不小,不閑不忙,還要有較為豐裕的俸祿。因此,大隱、小隱、遭遇貶謫等,對于白居易而言似很難真正灑脫閑適。宋代的士人則大為不同。諸如在朝為官、隱居山野、遭遇貶謫等傳統(tǒng)士人所能處的所有境遇,宋代士人仍表現(xiàn)出詩酒風(fēng)流,山水怡情的人生姿態(tài)。他們自覺地將審美的因素與張弛有致的生命節(jié)奏融入到日常生活中來,在仕與隱之間做到無往而不閑,無入而不自得。

  因此,在宋人看來,更為難得的并非身心兩閑,而應(yīng)是“體未得休,而心無他營”,身不閑而心閑的生活方式。

  總之,中國的隱士文化自宋代起就越來越休閑化了。就是說隱逸并不主要是達(dá)到一種政治的目的,而更是為了獲得美的生活,是從對勞形怵心到閑情逸致的轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,也不否認(rèn)在宋代及以后的時代,有個別時期隱逸文化會帶有很濃的政治色彩,但這已經(jīng)不是隱逸文化的主流形態(tài)。正如蘇轍所言:“一出一處,皆非其真。燕坐蕭然,莫之與親。”(《 壬辰年寫真贊 》)出處、隱仕都是形跡,最為重要的是“蕭然”之心境。 蕭然心境,即為淡泊、閑適的心境。當(dāng)官的往往勞形累心,隱居者往往內(nèi)心向往功名。所以,能擁有“蕭然”(審美心胸 )的人是最真了。

  (節(jié)選自潘立勇、陸慶祥《宋代士人的休閑之境》)

  1.下列關(guān)于“宋代隱士文化”的表述,準(zhǔn)確無誤的一項是(3分)

  A.宋代的隱士多與仕宦者往來交游,不再像陶淵明那樣憤世嫉俗。

  B.宋代士人普遍存在歸隱傾向,是因為他們通常認(rèn)為外在的功名是虛幻的、無意義的,而內(nèi)在生命享受才是生命的真實。

  C.宋人用略顯世俗的詩酒人生、壺中天地的閑隱來踐行政治意義上的隱居。

  D.宋代士人所傾慕“中隱”模式是一種以審美來調(diào)節(jié)生活,以休閑來獲得生命韻律的生存方式,在休閑的生活中實現(xiàn)一種遠(yuǎn)離政治的仕途智慧

  2.根據(jù)文意,下列理解正確的一項是(3分)

  A.宋代隱士文化出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)在宋代士人普遍歸隱,且這種心理源于一種形而上的人生之思。

  B.宋代隱士的歸隱,不是為了宣泄某種與政治對抗的情緒,或者宣揚(yáng)一種潔凈的人格魅力,而僅是為了體會日常生活的親情、友情。

  C.白居易的“隱在留司官”表明他將休閑審美生活寄托于外在物質(zhì)之上,是一種身不閑而心閑的生活方式。

  D.自宋代起,隱逸就不主要是為了達(dá)到一種政治目的,而是為了獲得更美的生活,是從對勞形怵心到閑情逸致的轉(zhuǎn)化。

  3.根據(jù)原文,下列分析和評價有誤的一項是(3分)

  A.宋代休閑文化的勃興在客觀上源于宋代士人注重對生命個性化體驗和追求審美的自由生活。

  B.過一種審美的生活,充滿情感的生活,而非忙碌異化的政治生活,是很多士人放棄仕宦而歸田園,或者在仕宦而夢寐田園的重要原因。

  C.宋人在遭遇在朝為官、隱居山野、遭遇貶謫等境遇時,仍表現(xiàn)出詩酒風(fēng)流,山水怡情的人生姿態(tài),主要受到白居易“中隱”模式的影響。

  D.從文中蘇轍的話可以看出,他認(rèn)為隱居與否并不重要,重要的是擁有一種淡泊、閑適的心境。

  二、古代詩文閱讀。(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4-7題。

  林運(yùn)使墓志銘

  楊萬里

  公諱孝澤,字世傳,莆田人也。少好詞章,卓然自立,一時流輩罔不推表。宣和六年,登進(jìn)士第。

  建炎初,調(diào)南劍州順昌縣尉。會有告某賊欲犯城邑,公不謀同僚,不檄旁援,獨計以為可先未發(fā)禽也,提兵宵征,黎明至其所,賊方槌牛釃酒,聚神祠中,乃突掩之,無一人免者。未幾,丁太夫人憂,當(dāng)論功,而郡僚有沮格者,通判吳建曰:“使賊而張,州且不保,況邑乎?是不可不賞!”乃以聞。服除,授左承事郎,監(jiān)建陽縣麻沙鎮(zhèn)稅。秩滿,調(diào)泉州晉江縣丞。太守器其詳整,訟有積歲不決者,一以屬公,靡不立斷,人情服焉。

  知漳州,公年彌高矣,聽決益精明。北邊有釁,斂兵于漳以戍焉。前守匱于賦,故事戍者既行,居者①增餐錢,而州不時給。其徒族立庭下不去,有猘②色,公不為動,徐曰:若輩欲反,必先殺我。餐錢極無幾爾,獨不可強(qiáng)取。叱令還營,取一二尤者置之法,而令月庚之,眾服其暇。

  歲大疫,為糜粥藥餌,赒路界。死不能掩埋者,官為棺斂。部使者上最,進(jìn)提點廣南東路刑獄,公力辭不就。天子高之,改除直秘閣,主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。訓(xùn)詞曰:循良之吏吾所重,止足之人吾所敬,重秘之直吾所惜。朝廷方行綜核之政,切齒污吏。有言于丞相者曰:林公雖老,持節(jié)鄉(xiāng)部,肅清一路,獨不可耶? 丞相然之,白上,除公本路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。命下,八郡聳然曰:此真監(jiān)司也。公即以鄉(xiāng)里引嫌,有旨趣公入奏,公謂所知曰:廣南之命既得辭矣,顧拜今命,辭遠(yuǎn)樂近,非人臣義。章再上,朝廷知不可強(qiáng)致,復(fù)俾祠祿②,是歲乾道六年也。明年正月十八日疾終,得年八十有三。

  公性淡然無外嗜與人交一見傾底里至遇事凜不可犯。南康、臨漳歲倚山澤之入以佐公幣,公盡捐以俾民。遇過使客,燕享儉而敬,賓亦欣然滿意。公自律清苦,一夕視事,竟有持燭送公至闑③內(nèi)者,公曰:此官燭也,亟命持去。

  【注】①居者:家里人。②猘zhì,狂犬,猛犬。③闑,niè古代豎在大門中央的短木。

  4.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

  A.而郡僚有沮格者 沮:敗壞

  B.為糜粥藥餌,赒路界 赒:救濟(jì)

  C.丞相然之,白上 白:上報

  D.廣南之命既得辭矣,顧拜今命 顧:反而

  5.文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.公性淡然/無外嗜與人/交一見傾底/里至遇事/凜不可犯

  B.公性淡然/無外嗜與人/交一見傾底里/至遇事/凜不可犯

  C.公性淡然/無外嗜/與人交/一見傾底/里至遇事/凜不可犯

  D.公性淡然/無外嗜/與人交/一見傾底里/至遇事/凜不可犯

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

  A.林孝澤年輕時喜歡詞章,卓越不凡,一時間同輩人紛紛上奏表舉薦他。宣和六年,林孝澤考中了進(jìn)士。

  B.賊人想要侵犯城邑,林孝澤不跟同僚商討,不請求援助,獨自謀劃,在賊人發(fā)動襲擊前突襲敵人并一舉擒獲,表現(xiàn)得有勇有謀。

  C.通判吳建認(rèn)為林孝澤平定賊人,保全了城邑,立下大功應(yīng)該獎賞,于是把這件事上報朝廷。

  D.林孝澤處事詳整,果斷精明,愛護(hù)百姓,不貪圖小利,廉潔自律,是官員學(xué)習(xí)的楷模。

  7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)

  (1)太守器其詳整,訟有積歲不決者,一以屬公,靡不立斷,人情服焉。

  (2)前守匱于賦,故事戍者既行,居者①增餐錢,而州不時給。

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩,完成8-9題。

  和友人鴛鴦之什①(其一)

  崔鈺

  翠鬣紅毛舞夕暉,水禽情似此禽稀。

  暫分煙島猶回首,只渡寒塘亦并飛。

  映霧盡迷珠殿瓦②,逐梭齊上玉人機(jī)③。

  采蓮無限蘭橈女,笑指中流羨爾歸。

  注:①什:《詩經(jīng)》雅、頌十篇為一什,故詩意有“篇什”之稱。②一俯一仰成對組合的瓦叫鴛鴦瓦,是人們根據(jù)鴛鴦比翼雙飛的形狀制作、排列的,覆蓋與珠殿之上,絢麗美觀。③梭:織布機(jī)上的梭子。人們把織有鴛鴦圖案的錦緞叫做“鴛鴦錦”。

  8.詩歌的前兩聯(lián)寫出了鴛鴦的哪些特點?請簡要分析。(5分)

  9.本詩詠鴛鴦,而尾聯(lián)卻寫了采蓮女。這樣寫有何作用?(6分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如“ , ”兩句就引用了“五丁開山”的神話傳說。

  (2)杜牧《阿房宮賦》“ , ”兩句寫出了秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉珠寶等當(dāng)成石頭沙土的情形,從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。

  (3)蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短暫,個體渺小”的句子是:“ , ” 。

  乙 選考題

  請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  最好的作品

  何一飛

  (1)縣文聯(lián)作家蔣單嘴上經(jīng)常掛著一句話:我筆下都是高潔之士。這倒不是他吹的,他寫的大多是醫(yī)家、書家、藏家系列小說,筆下人物都有高士之意,作品在省內(nèi)外很受好評。

  (2)蔣單本人也是個高士。別看他是個作家,卻長得五大三粗,滿面油光,有水鎮(zhèn)人喊他屠夫。他呵呵地認(rèn)了,完全沒有被作踐的樣子。他確實傲過屠夫,上世紀(jì)70年代初知青回城后,先是在肥得流油的縣肉食水產(chǎn)公司系條油油的裙子賣肉。據(jù)說手上功夫甚是了得,賣肉不用秤,全憑手感。但他摸慣了殺豬刀的手硬是喜歡上了碼字兒,并且寫得小有名氣。80年代初,縣里成立文聯(lián),就把他調(diào)了過來。那時肉食水產(chǎn)公司這個單位肥得不得了,文聯(lián)卻是清貧單位,人家笑他米籮跳到糠籮,他就笑笑。后來肉食水產(chǎn)公司倒了,人家說他有眼光,他也只是笑笑。

  (3)蔣單喜歡交朋友,三教九流都有,也肯幫忙。搞運(yùn)輸?shù)膭⒗习寮用四炒笃放萍揖吖?,新開了一家家具城,要掛一副對聯(lián),上聯(lián)取自品牌公司的企業(yè)宗旨:以人為本,構(gòu)建綠色社會;上聯(lián)弄好了,卻沒有對得上的下聯(lián),找了許多寫手也沒有合適的,最后找到了蔣單。怎么弄個這樣的上聯(lián)?蔣單問,言下之意這上聯(lián)不咋的。他不待劉老板回答,自己泡了杯茶,順著濃濃的熱氣喝了一大口,放下杯子說,有了,下聯(lián)是:讓愛做主,營造溫馨世界。水鎮(zhèn)人都說這是絕對,而且極適合家具城用,把個劉老板喜得拿了兩條藍(lán)芙蓉王煙來答謝。蔣單沒收,說劉老板要是方便的話,以后文聯(lián)搞文學(xué)講習(xí)班你來個小贊助吧。

  (4)縣里招商引資,引進(jìn)了大老板張董事長在縣里建一個大型電子廠,總投資三千萬,前期投入一千萬。張董事長來簽約那天,給縣領(lǐng)導(dǎo)提了個要求,要在水鎮(zhèn)找個作家給他的老爺爺也就是他父親的爺爺寫個傳記。光緒年間他父親的爺爺在水鎮(zhèn)做過縣令,勤政為民,愛民若子,后來累死在任上。這樣一個小要求,縣領(lǐng)導(dǎo)滿口答應(yīng),說這書安排我們縣里在全省有名的作家蔣單來寫。

  (5)蔣單本來在寫一個長篇,但還是爽快地應(yīng)了下來。招商工作是縣里大事,自己雖是一介文人,也有義不客辭的責(zé)任。何況縣領(lǐng)導(dǎo)一再強(qiáng)調(diào),這也是縣里交給他他的一件政治任務(wù)。

  (6)張董事長特意在水鎮(zhèn)最大的酒樓設(shè)宴款待蔣單,為了顯示高規(guī)格,還請了縣領(lǐng)導(dǎo)作陪,陪酒的是演出團(tuán)幾個時尚妖艷年輕貌美的女演員。席間,張董事長說,蔣先生要不到我公司來,做個策劃總監(jiān),月薪五位數(shù)怎樣?蔣單淡然笑笑,說謝謝張董事長抬愛,我這輩子怕是放不下這支筆啦。

  (7)張董事長說是要蔣單寫,其實只是要他修改潤色、署個名而已。張董事長自已帶來了一部已寫就的傳記,交給蔣單,說僅供你參考,希望蔣先生能在兩個月內(nèi)完成,我給你兩萬元酬金。張董事長說完,從他精致的皮包里拿出了一沓嶄新的鈔票。蔣單接過書稿,卻不接那錢,雙手抱拳對大家作個揖,說張董事長慢喝,我不勝酒力先走一步。說畢,邁開騰騰大步走了。

  (8)過了五天,蔣單卻把書稿退給了張董事長,說這書他寫不了,也不能寫。張董事長以為蔣單嫌錢少,叫秘書從財務(wù)室拿來5萬元錢,啪地一聲砸在蔣單面前。先給你5萬,張董事長說,寫完再給你5萬,蔣先生總該滿意了吧?蔣單像是被羞辱了一般,屠夫性格就出來了,拿起錢徑往張董事長身上砸去,憤然說道,我這一生,何曾被這勞什子累過。

  (9)蔣單曾私下對朋友說,這個張董事長怕不是地道人,可能是來圈錢的。這話叫蔣單說準(zhǔn)了,后來張董事長果真騙了縣里一千多萬的扶貧款跑了,只給縣里留下了一塊價值幾十萬的爛廠房。這是題外話。

  (10)張董事長把這事告到了縣領(lǐng)導(dǎo)那里。縣領(lǐng)導(dǎo)一個電話把蔣單叫了過來,狠狠批評了蔣單一頓,說他得罪的不是一個老板,而是得罪了縣里的財神爺,得罪了全縣干部群眾。然后又許諾說,縣里正在調(diào)整干部,只要把書寫好,可以把他諷到文化局當(dāng)局長。

  (11)蔣單拒絕了。他說,我查閱了縣志,張董事長的老爺爺是水鎮(zhèn)縣史上最大的貪官,當(dāng)時水鎮(zhèn)人送他四字:天高三尺。意指他搜括民脂民膏掘地三尺。他也不是累死任上的,而是被暴怒的饑民打死,這些縣志上記載得清清楚楚。

  (12)領(lǐng)導(dǎo)說,你不要管這些,把書寫好,把這老板給我留住就行了。他老爺爺貪不貪,現(xiàn)在有幾個水鎮(zhèn)人知道?就是這書出來了,有幾個水鎮(zhèn)人會看。張董事長不過是拿回老家炫耀炫耀。

  (13)蔣單說,我不能寫這書,我一生極恨貪官,如玉之筆豈能黑白歷史,為貪官作傳。

  (14)領(lǐng)導(dǎo)火了,把桌子一拍,你不寫這書,明天我就下你的崗。

  (15)蔣單二話不說,從領(lǐng)導(dǎo)寬大的辦會桌上扯過紙筆,當(dāng)即打了辭職報告,一撇一捺,剛剛正正,力透紙背。最后將筆一扔,昂然說道,水鎮(zhèn)也不會有人寫這書,誰寫我都不放過。

  (16)水鎮(zhèn)人沒看過蔣單的辭職報告,但他們都認(rèn)為蔣單的辭職報告應(yīng)該是他寫得最好的作品。

  (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.這篇小說情節(jié)曲折生動,引人入勝,結(jié)局水鎮(zhèn)人認(rèn)為辭職報告就是蔣單最好的作品,更突顯了深刻的主題。

  B.蔣單原本在肥的流油的縣肉食水產(chǎn)公司賣肉,而后卻調(diào)入了清貧的縣文聯(lián),后來肉食水產(chǎn)公司倒了,這說明他很有眼光。

  C.幫劉老板的家私城對出了下聯(lián),雖拒絕了答謝,卻希望劉老板以后可以給文聯(lián)提供贊助,這說明蔣單結(jié)交朋友是有目的性的。

  D.張董事長要給自己當(dāng)過縣令的爺爺寫傳記,起初蔣單很爽快的答應(yīng)了,這是因為他認(rèn)為幫助縣里招商引資是他義不容辭的責(zé)任。

  E.小說在刻畫人物形象時,主要運(yùn)用了正面描寫的方法,通過人物的語言、動作、心理來表現(xiàn)人物的性格特點。

  (2)文中第(2)段多次寫蔣單的“小”,有什么作用?請簡要分析。(6分)

  (3)小說中說蔣單本人也是個高士,他具備高士的哪些品質(zhì)?從文中哪些地方可以看出來?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)

  (4)小說第(9)段寫張董事長圈錢的事,作者說“這是題外話”,既然是“題外話”,是否刪除?說說你的看法。(8分)

  四、實用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

  名士的背影——汪曾祺其人其文

  汪曾祺出生在江蘇高郵一個有著濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的士大夫家庭。他的祖父是清末拔貢,寫得一手好文章,同時還兼具一點兒詩人氣質(zhì)。而他的父親汪菊生更是一位多才多藝、帶有名士色彩的人。這位興趣廣泛、才華橫溢的父親還很隨和,從不像古板的八股先生那樣教育孩子,而是將他當(dāng)朋友看待,喝酒時給兒子也倒上一杯,抽煙時給兒子也分上一支,而且先給兒子點上火。汪曾祺初戀時寫情書,他竟然在一邊出謀劃策。這種寬松和諧而又充滿濃厚文化氣息的成長環(huán)境,深刻地影響了汪曾祺的個性??梢哉f,汪曾祺身上那種富有才情、天真散漫的氣質(zhì),早在童年時期便已打下深深的烙印了。

  在西南聯(lián)大,汪曾祺最為景仰的三位老師中,聞一多是最可稱名士的。他走進(jìn)教室,便點燃煙斗,有時抽卷煙,就問學(xué)生:“你們誰抽?”于是講臺上下老師和學(xué)生一起噴云吐霧,汪曾祺自然也在其中。另外一位老師沈從文,汪曾祺曾評價他說:“沈先生是一個感情豐富的人,非常容易動情,非常容易受感動。他對生活,對人,對祖國的山河草木都充滿感情,對什么都愛著,用一顆藹然仁者之心愛著。”聞一多對汪曾祺名士氣質(zhì)的影響,更多地表現(xiàn)為外在;沈從文的影響更多地表現(xiàn)為內(nèi)在,他后來的為人、為文,都能看到乃師沈從文淡泊、從容、溫情的影子。

  有的名士是鋒芒畢露的,剛硬而決絕,像一支劍、一團(tuán)火,比如嵇康。而有的名士則是剛?cè)岵?jì)的,溫潤而堅毅,像一杯酒、一塊玉,比如陶淵明。汪曾祺的名士范兒,離后者更近點兒。說“近點兒”,是因為他和陶淵明還略有不同。陶淵明是徘徊在出世入世之間的,而汪曾祺則完完全全是入世的。入世和名士放在一塊,好像有點兒不和諧,但汪曾祺恰恰就是一個入世的名士。他入世,但不佞世。汪曾祺自己說:“我追求的是和諧”。此和諧不是政治術(shù)語,而是一種生活情調(diào),一種人生境界。

  汪曾祺追求和諧的這種“另類名士”氣質(zhì),同他儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成有很大關(guān)系。他坦言:“我是從感情上接受儒家思想的。我認(rèn)為儒家是講人情的,是一種富于人情味的思想。”何為儒家的人情?當(dāng)然就是濃厚的現(xiàn)世關(guān)懷情結(jié)。但儒家的現(xiàn)世關(guān)懷,和與自然的和諧是分不開的,二者融合在一起,便是一種“詩性人格”。,汪曾祺又極為講原則,儒家思想中士的堅守、自重,在他身上體現(xiàn)得非常明顯。他從不肯利用朋友為自己謀取方便。作為一名作家,他的這種堅守更體現(xiàn)在對文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)始終不渝的獨立見解上。

  僅僅是儒家,還不足以成就他的人生境界,也不足以玉成他小說、散文創(chuàng)作的田園風(fēng)格。再詩性的人格,只要“愛人”、“入世”,便不得不有所追求——不管是物質(zhì)的還是精神的,而有所追求,便容易為得失掛懷,陷入煩惱困頓中。汪曾祺一生淡泊名利、瀟灑從容,尤其在最艱難的歲月里,始終以從容、樂觀的心態(tài)去面對煎熬和折磨,這與道家的影響有很大關(guān)系。不論何種境地,汪曾祺都能保持一顆平靜、曠達(dá)的心,并積極去創(chuàng)造詩意、優(yōu)美的文學(xué)與人生。

  可嘆的是,汪曾祺這位名士,大半生都活在一個“去名士化”的土壤里。他的可貴在此,他的落寞也在此。讀汪曾祺的文章,經(jīng)常會感到時代背景的淡化,或者向已經(jīng)消逝的過往的偏向。汪曾祺自己也承認(rèn):“我的小說多寫故人往事,所反映的是一個已經(jīng)消逝的或正在消逝的時代。”這恐怕不能簡單地以懷舊情結(jié)來解釋。汪曾祺的散文里,有好大一部分是寫飲食的,時代背景的淡化也好,消逝的過往也好,就散文來說,沒有比寫飲食更適合的題材了。

  更難得的是,汪曾祺的飲食散文里往往又蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)俗人文、歷史考據(jù),名士的情趣與文人的素養(yǎng)二美得兼,一時并見。若問,名士和美食家有必然聯(lián)系嗎?如果一概而論,并非如此;可是要說汪曾祺,那二者的聯(lián)系確確實實是必然的。如果沒有美食家的這層角色,汪曾祺的名士氣質(zhì)就失色不少;如果沒有這種名士范兒呢,那汪曾祺也就只不過是個過得去的美食家而已。

  屈指一算,汪曾祺離我們而去已經(jīng)16個年頭了。讀者并沒有忘記這個“老頭兒”,他的書一印再印,尤其以飲食散文最受歡迎。相信很多人像筆者一樣,把汪曾祺視為自己最喜愛的當(dāng)代作家。其實仔細(xì)想一想,如果不是因為他這個人,我們還會如此喜愛他的文嗎?當(dāng)我們推崇什么的時候,往往也就是我們?nèi)狈κ裁吹臅r候。當(dāng)今并不缺乏作家,甚至也不缺乏美食家,可是汪曾祺走后,我們放眼四望,卻難得再覓一位如此率真、瀟灑、從容而又有才情的名士了。

  (有刪改)

  相關(guān)鏈接:

 ?、偻粼饕簧?jīng)歷的大事可謂多矣,但他深感現(xiàn)代社會生活的喧囂和緊張,其作品具有向往寧靜、閑適、恬淡的特點,使讀者追求心靈的愉悅、凈化和升華。(中國作家網(wǎng))

 ?、谕粼鞯牡奈淖植耪媸怯许嵨叮人睦蠋熒驈奈母?、更現(xiàn)代、更暢達(dá)。他的白話之白,是有著真正文字的貴氣。汪先生文字的貴氣淵源有自,因他是傳統(tǒng)文化的薪火傳人,在文脈上是沒有斷過氣的。(何立偉評汪曾祺)

  ③汪曾祺一生經(jīng)歷了無數(shù)苦難和挫折,受過各種不公正待遇,盡管如此,他始終保持平靜曠達(dá)的心態(tài),并且創(chuàng)造了積極樂觀詩意的文學(xué)人生。(賈平凹評汪曾祺)

  (1)下列對材料和內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.聞一多對汪曾祺的影響,主要體現(xiàn)為外在的;而沈從文對生活,對人,對祖國的山河草木都充滿感情,這份藹然仁者之心則在內(nèi)在上使汪曾祺的文風(fēng)表現(xiàn)出淡泊、從容、溫情。

  B.嵇康是鋒芒畢露、剛毅而決絕的名士,如一支劍、一團(tuán)火;陶淵明則是溫潤如一塊玉、一杯酒,剛?cè)岵?jì)。而汪曾祺則是出于二者的中間狀態(tài),是一種另類的名士。

  C.汪曾祺寫飲食的散文中,都沒有時代背景的出現(xiàn),都是在偏向已經(jīng)消逝的過往。這僅僅是為了表達(dá)一種懷舊情緒。如《端午的雞蛋》就表達(dá)出對兒時生活的懷念以及對故鄉(xiāng)的熱愛之情。

  D.汪曾祺一生經(jīng)歷了諸多大事,但仍能保持一顆平靜、曠達(dá)的心,這得益于他深受道家影響,能積極去創(chuàng)造詩意優(yōu)美的文學(xué),使作品仍能保持一種文雅氣。

  E.當(dāng)我們推崇什么的時候,往往也就是我們?nèi)狈κ裁吹臅r候,所以,今天我們在懷念汪曾祺,其實就是因為我們今天已經(jīng)沒有了這樣率真從容的名士了。

  (2)汪曾祺身上“儒家為主,道家為輔”的人格表現(xiàn)在哪些地方?

  (3)汪曾祺名士范兒的養(yǎng)成有著多方面的原因,請結(jié)合材料簡要概括。(6分)

  (4)汪曾祺的作品有著怎樣的特點?這些特點是如何形成的?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  第II卷 表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

 ?、倌敲雌D難才買到的火車票,他竟然給弄丟了,卻還是一副 的神情。

  ②夏洛走出校門, 地走在路上,他不想去學(xué)校,不想見到馬冬梅。

 ?、圻@一夜,是我告別中國戲劇的一夜,此后,即使偶爾過戲園,我們也 ,精神上早已一在天之南一在地之北了。

 ?、墚?dāng)?shù)匾恍╊I(lǐng)導(dǎo)干部高高在上,對群眾安危冷眼 ;不調(diào)查研究,不了解實情,拍胸脯決策、憑想象辦事。

  A.滿不在乎 漠不相關(guān) 漫不經(jīng)心 漠不關(guān)心

  B.漠不關(guān)心 漫不經(jīng)心 漠不相關(guān) 滿不在乎

  C.滿不在乎 漫不經(jīng)心 漠不相關(guān) 漠不關(guān)心

  D.漠不關(guān)心 漠不相關(guān) 漫不經(jīng)心 滿不在乎

  14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A.2015年俄羅斯斯喀山游泳世錦賽,男子100米自由泳決賽,中國選手寧澤濤以47秒84的成績奪冠,成為首位史上獲得該項目世錦賽冠軍的亞洲人。

  B.《連線》雜志網(wǎng)絡(luò)版今天發(fā)表文章指出,蘋果能否實現(xiàn)自己的“汽車夢”,最大的障礙將是美國聯(lián)邦政府的監(jiān)管規(guī)定。

  C.中國已建成的高速鐵路有1.7萬公里,占世界高速鐵路總里程的60℅以上,是世界上高速鐵路運(yùn)營里程最長、在建規(guī)模最大的國家。

  D.如今,轉(zhuǎn)基因技術(shù)正不可阻擋地影響著百姓的生活,盡管生物學(xué)界一再聲稱轉(zhuǎn)基因食品是安全的,但生態(tài)學(xué)家、倫理學(xué)者和普通民眾仍心存疑慮。

  15.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

 ?、僬?ldquo;皮毛論”鼓吹的那樣:“皮之不存,毛將焉附?”

 ?、趥€體是渺小的、微不足道的,任何重視或放大個體的做法皆自私可恥

  ③借助這樣一句俚語性質(zhì)的“真理”,作為“毛”的個體就天然披覆了一種自卑,被烙上了一記鮮紅的恥字

  ④長期以來,我們一再被叮嚀

 ?、菀彩沟?ldquo;小”在一切被譽(yù)為“大”和“皮”的權(quán)威前羞愧地低下頭去,自慚形穢,無地自容

 ?、尬﹪液图瘓F(tuán)利益至高無上,為了“大”,必須時刻準(zhǔn)備犧牲“小”

  A.④②⑥①③⑤ B.④⑥②①⑤③

  C.①④⑥⑤②③ D.①④②⑤⑥③

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語義完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。(6分)

  喜劇有時也被稱為滑稽劇,_①______,如行為或語言的乖僻、夸張、倒錯、變形及明顯的虛假和假作正經(jīng)、自相矛盾等,因而會引人發(fā)笑。_②______:滑稽劇源自人們生活中的小錯誤、不成功的事情,而喜劇卻源于兩種社會力量的沖突,表現(xiàn)舊的、假的、丑的、惡的一方的失敗的本質(zhì);滑稽劇主要是善意的戲謔、譏諷和批評,喜劇卻是毫不留情的揭露、批判和犀利、辛辣、痛快的嘲諷。因此,_③______。

  17.下圖表示的是人從嬰兒期到青年期人際交往發(fā)展變化的趨勢,據(jù)此總結(jié)出其發(fā)展變化的規(guī)律。(5分)

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  《世說新語·言語》記載:右軍大王羲之和太傅謝安一起登上冶城,謝安悠閑地凝神遐想,有超塵脫俗的志趣。王羲之就對他說:“夏禹操勞國事,手腳都長了趼子;周文王忙到天黑才吃上飯,總覺得時間不夠用,現(xiàn)在國家戰(zhàn)亂四起,人人都應(yīng)當(dāng)自覺地為國效勞,而空談荒廢政事,浮辭妨害國事,恐怕不是當(dāng)前所應(yīng)該做的吧。”

  這引發(fā)了你怎樣的思考?

  要求:要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要脫離內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  2017重慶高考語文試卷答案

  雙飛、難分難舍的多情、重情。(3分)

  9.側(cè)面襯托。通過寫采蓮姑娘打槳歸來,看見鴛鴦比翼而飛,羨慕不已。營造了一種優(yōu)美雋永的意境。表現(xiàn)了采蓮姑娘“只羨鴛鴦不羨仙”的心理??此撇粚戻x鴦,實則把人物的情和鴛鴦的“情”融為一體,進(jìn)一步的突出鴛鴦多情、重情的特點。

  10.(1)地崩山催壯士死,然后天梯石棧相鉤連

  (2)鼎鐺玉石,金塊珠礫

  (3)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟

  11.(1)AD(答A3分,答D2分,答E1分,答B(yǎng).C不給分)

  (2)①突出了蔣單的豁達(dá)和淡泊名利的形象特征。②蔣單的“笑”與下文情節(jié)中的“憤然”、“拒絕”、“將筆一扔”形成對比,使小說情節(jié)更具張力。③突出蔣單對文學(xué)的熱愛。

  (3)①他具有高士的才氣:給劉老板對的對聯(lián),被人們稱為絕對,作品在省內(nèi)外很受好評。②他具有高士的豁達(dá):有人喊他“屠夫”,他不生氣,只是呵呵地認(rèn)了。③他具有高士的淡泊名利:劉老板拿兩條藍(lán)芙蓉?zé)焷泶鹬x,他沒收;張董事長高新聘請他做策劃總監(jiān),他拒絕;縣領(lǐng)導(dǎo)允諾只要他給張董事長的爺爺寫傳記,就可以當(dāng)文化局的局長,他拒絕。④他具有高士的剛毅:寧可辭職,不為貪官的爺爺寫虛假傳記。⑤他具有高士的責(zé)任感:張董事長要給自己當(dāng)過縣令的爺爺寫傳記,起初蔣單很爽快的答應(yīng)了,這是因為他認(rèn)為幫助縣里招商引資是他義不容辭的責(zé)任。

  (4)答案示例:不可以刪除

 ?、偃宋镄蜗笊?,這一段能表現(xiàn)蔣單的洞察力,使人物形象更加豐滿。②情節(jié)結(jié)構(gòu)上,要拿出下文,蔣單的判斷正是在張董事長粉飾其祖父的罪惡的基礎(chǔ)上做出的。③增強(qiáng)批判諷刺的效果,某些領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)利益前喪失是非觀和判斷力。④使主題更加豐富:蔣單的拒絕不僅是個人原則、精神的堅守,更是對超越個人得失,以人民群眾的得失為出發(fā)點的大原則的堅守,這就深化了“最好”的含義。⑤從小說的敘述節(jié)奏上看,本段前后的段落矛盾沖突緊張,本段卻相對緩和,從而使小說的敘述緩急有度,富于變化。

  答案示例二:可以刪除

  ①從塑造人物形象來看,這一段雖能表現(xiàn)人物的洞察力,但它不是作者著意表現(xiàn)得主要形象特征。②從情節(jié)發(fā)展來看,橫生枝節(jié),游離于主要情節(jié)之外,這一段內(nèi)容與下文蔣單與領(lǐng)導(dǎo)爭執(zhí)這一情節(jié)發(fā)展無關(guān)。③從小說的主題來看,小說肯定了在金錢和權(quán)勢面前保持人格獨立的高士風(fēng)范。這一段也無法突顯小說這一主題。④從內(nèi)容上看:“最好的作品”主要體現(xiàn)在蔣單的辭職信上,本段屬后續(xù)內(nèi)容,非必需內(nèi)容。

  12.(1)AD(答D3分,答A2分,答B(yǎng)1分,答C.E不給分)

  (2)①有著儒家現(xiàn)世關(guān)懷和諧自然相融合的詩性人格。②極為講原則,體現(xiàn)著儒家思想中士的堅守與自重。③一生淡泊名利,瀟灑從容,不論何種境地,都能保持一顆平靜曠達(dá)的心。

  (3)①寬松和諧而又充滿濃厚文化氣息的成長環(huán)境。②西南聯(lián)大的教授對汪曾祺的影響。③儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成。④汪曾祺本身富有才情、天真散漫的氣質(zhì)。

  (4)①作品內(nèi)容上,有很大一部分是寫飲食的,且飲食散文里往往又蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)俗人文、歷史考據(jù)。并且淡化時代背景,有著懷舊情結(jié),在傳遞作者寧靜曠達(dá)、閑適恬淡的心態(tài)。②作品語言上,文字直白,有韻味,具有一種貴氣。③作品風(fēng)格上,寧靜、閑適、恬淡,能使讀者的心靈愉悅升華。

  成因:①大半生都生活在一個“去名士化”的土壤里。②他是傳統(tǒng)文化的薪火傳人,在文脈上是沒有斷過氣。③與他追求和諧的性格有關(guān),不愿表現(xiàn)出一種與時代的激烈沖突。

  13.C(句④的特征比較明顯,對群眾的安危冷暖,決不能“漠不關(guān)心”,據(jù)此,淘汰B.D項,句③的主語是“我們”,說明是個復(fù)數(shù),審視前面,發(fā)覺“我們”指代“我”和“戲劇”,據(jù)此,便能推斷要選得成語“漠不相關(guān)”)

  14.D

  15.A

  16.①這是因為喜劇中存在著滑稽因素②但喜劇與滑稽劇還是有著明顯的區(qū)別

 ?、巯矂”然鼊「邍?yán)肅性

  17.(1)人與父母的交往隨年齡的增長而減少。

  (2)人與同伴的交往隨年齡的增長而快速增加。

  (3)人與教師的交往在小學(xué)中年級以前隨年齡的增長而變多,之后則維持比率基本不變。

  參考譯文

  林公名孝澤,字世傳,是莆田人。年輕時喜歡詞章,卓越不凡,一時間同輩人沒有不推崇舉薦的。宣和六年,考中進(jìn)士。

  建炎初,調(diào)任南劍州順昌縣尉。恰巧有人報告某賊想要侵犯城邑,林公不跟同僚商討,不發(fā)檄文請求援助,獨自謀劃認(rèn)為可以(在賊人)為發(fā)動襲擊之前就先擒住敵人,他帶領(lǐng)士兵趁夜出發(fā),黎明到達(dá)賊人所在的地方,賊人正殺牛斟酒,聚集在神祠中,于是林公等人突然襲擊他們,沒有一人幸免。沒過多久,遭遇他母親的喪 事,應(yīng)當(dāng)論定功勞,卻有個郡僚阻止此事,通判吳建說:“假使讓賊人發(fā)動襲擊,州郡尚且可能不能保全,何況小小的城邑呢?這不能不獎賞!”于是把這件事上報朝廷,服喪期滿,林公被授予左承事郎,監(jiān)管建陽縣麻沙鎮(zhèn)稅務(wù)。任期屆滿,調(diào)任泉州晉江縣丞。太守器重他處事周詳完備,有多年都不能決斷的案件,全都把它們 交付給林運(yùn)使,沒有不迅速決斷的。人們心里很佩服他。

  擔(dān)任漳州知州,林公年齡越大,決斷越精明。北邊有戰(zhàn)事,林公在漳州征兵來守邊。前太守稅收匱乏,按照舊例戍邊的人出發(fā)后,家里人可以補(bǔ)貼些餐錢,但州郡卻不能按時給予。那些守邊的人聚集在庭下不肯離開,有狂怒神色,林公不為所動,緩緩地說:你們想要造反,就先殺了我。餐錢肯定寥寥無幾,唯獨不能以強(qiáng)硬方式取得。林公大聲呵斥他們回到軍營,將其中一、二個鬧事最兇的人按軍法處置,令他們按月賠償,眾人都很佩服他從容(處置突發(fā)事件)。

  有一年發(fā)生大的疫情,林公準(zhǔn)備了稀粥、藥物,在各地區(qū)救濟(jì)百姓。已經(jīng)死亡不能掩埋的,官府提供棺材收殮。督察人員上報考核林運(yùn)使為最優(yōu),提拔林公為提點廣南東路刑獄,林公竭力推辭不上任。天子重視他,改任直秘閣,主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。訓(xùn)詞說:守法循理的官吏是我所看重的,知道滿足的人是我所尊敬 的,秘閣重臣的正直是我所愛惜的。朝廷正推行綜合考核管理的政策,對貪官污吏切齒痛恨。有人對丞相說:林公雖然年紀(jì)大了,在鄉(xiāng)部為官,掃除障礙,難道不可以么?丞相認(rèn)為他說得很對,向皇帝報告,讓林公擔(dān)任本路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。詔令下達(dá),八郡驚恐說:這是真正的監(jiān)司啊。林公就以鄉(xiāng)里避嫌請求退避,有圣旨催促林公入 朝向朝廷稟告,林公對了解內(nèi)情的人說:(前面)廣南的任命已經(jīng)辭掉了,反而接受現(xiàn)在的任命,推辭遠(yuǎn)處的任職而愿意近處就職,這不是做臣子應(yīng)有的節(jié)義。奏章兩次呈上,朝廷知道不能用強(qiáng)力使他上任,又使他擔(dān)任祠祿,這一年是乾道六年。第二年正月十八日生病去世,享年八十三歲。

  林公本性淡然,沒有別的嗜好。和人交往,坦誠無私;一旦有事務(wù)要處理,就凜然不可侵犯。南康、臨漳每年倚靠山澤收入來增加官費(fèi),林公將它全部捐獻(xiàn)來幫助百姓。遇到經(jīng)過此地的公差,林公用酒食款待他們,既節(jié)儉又恭敬,賓客們也很高興滿意。林公為官自律,清廉節(jié)儉,一天晚上辦理公務(wù)結(jié)束,有人舉著蠟燭送 林公到大門口,林公說:這是公家的蠟燭,讓他趕緊拿走。



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