季羨林語(yǔ)錄
季羨林語(yǔ)錄
季羨林是國(guó)學(xué)大師，在他的作品中，有很多經(jīng)典的語(yǔ)錄，下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的季羨林語(yǔ)錄。
季羨林語(yǔ)錄【經(jīng)典篇】
1) 如果有一天我沒(méi)能讀寫(xiě)文章，清夜自思，便感內(nèi)疚，認(rèn)為是白白浪費(fèi)一天。習(xí)慣成自然，工作對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)成了痼疾，想要改正，只能等待來(lái)生了。
2) 走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道也。
3) 平生愛(ài)國(guó)，不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛(ài)國(guó)的!
4) 然而，人能“忘”，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人，特別是詩(shī)人，甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕，寫(xiě)出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎?
5) 我當(dāng)時(shí)就像白天的貓頭鷹，只要能避開(kāi)人，我一定避開(kāi);只要有小路，我決不走大路;只要有房后的野徑，我連小路也不走。只要有熟人迎面走來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就垂下了頭。我只恨地上沒(méi)有洞;如果有的話，我一定會(huì)鉆了進(jìn)去，最好一輩子也不出來(lái)。
6) 一般人雖受相當(dāng)教育，但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
7) 我一時(shí)沖動(dòng)，很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現(xiàn)在我眼前，我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火，經(jīng)雨一打，立刻就熄滅了。我不敢保證，如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨，是否我還能經(jīng)受得住。
8) 說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆。
9) 世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。
10) 不完滿才是人生。
季羨林語(yǔ)錄【精選篇】
1) Waldschmidt的教學(xué)法是典型的德國(guó)方法。第一堂課先教字母讀音，以后的“語(yǔ)音”“詞形變化”等等，就一律不再講解，全由我自己去閱讀。我們每上一堂課，都在讀附在書(shū)后的練習(xí)例句。世紀(jì)德國(guó)一位東方學(xué)家說(shuō)，教學(xué)生外語(yǔ)，拿教游泳來(lái)做比方，就是把學(xué)生帶到游泳池旁，一下子把學(xué)生推入水中，倘不淹死，即能學(xué)會(huì)游泳，而淹死的事幾乎是絕無(wú)僅有的，甚至是根本不可能的……學(xué)習(xí)外語(yǔ)，讓學(xué)生一下子就跟外語(yǔ)實(shí)際接觸，一下子就進(jìn)入實(shí)踐，這比無(wú)休無(wú)止地講解分析效果要好得多。不過(guò)這種方法對(duì)學(xué)生要求極高，每周兩小時(shí)的課，我要費(fèi)上一兩天的時(shí)間來(lái)備課。
2) 我以為老葉不上班，他卻上了，我沒(méi)去，不知放了些什么屁。
3) 根據(jù)解放后一些代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)的經(jīng)驗(yàn)，在團(tuán)員與團(tuán)員之間的關(guān)系方面，往往可以看出三個(gè)階段。初次聚在一起時(shí)，大家都和和睦睦，客客氣氣。后來(lái)逐漸混熟了，漸漸露出真面目，放言無(wú)忌。到了后期，臨解散以前，往往又對(duì)某一些人心懷不滿，胸有芥蒂。這個(gè)三段論法，真有點(diǎn)厲害，常常真能兌現(xiàn)。
4) 我從小就是孤獨(dú)的。在我小小的心里，一向感覺(jué)到缺少點(diǎn)什么。我雖然從沒(méi)嘆息過(guò)，但嘆息卻堆在我的心里?，F(xiàn)在聽(tīng)了她的嘆息，我的心仿佛得到被解脫的痛快。我愿意聽(tīng)這樣的低咽的嘆息從這垂老的人的嘴里流出來(lái)。
5) 人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險(xiǎn)性成正比。
6) 山林本身不懂什么饑餓，更用不著什么安全感。當(dāng)全城人民饑腸轆轆，在英國(guó)飛機(jī)下心里忐忑不安的時(shí)候，山林卻依舊郁郁蔥蔥，“依舊煙籠十里堤”。我真愛(ài)這樣的山林，這里真成了我的世外桃源了。
7) 我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話也沒(méi)有刪。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，將來(lái)也不會(huì)成為圣人。
8) 對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說(shuō)是纖毫必顯，然確實(shí)并不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)九十年的真實(shí)情況，是完全可以依賴的。
9) 據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅槃，落得一個(gè)全尸。
10) 縱觀動(dòng)物世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在雌雄之間，往往是雄的漂亮高雅，動(dòng)人心魄，惹人矚目。拿獅子來(lái)說(shuō)，雄獅多么威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動(dòng)地，無(wú)怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來(lái)看，雄的倘一開(kāi)屏，則遍體金碧耀目，非言語(yǔ)所能形容，儀態(tài)萬(wàn)方，令人久久不能忘懷。但是，一講到人美，情況竟完全顛倒過(guò)來(lái)。我們不知道，造物主囊中賣的是什么藥。她(他，它)先創(chuàng)造人中雌(女人)。此時(shí)她大概心情清爽，興致昂揚(yáng)，精雕細(xì)琢，刮垢磨光。結(jié)果是創(chuàng)造出來(lái)的女子美妙漂亮悅目閃光。她看到了自己的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。
11) 雖然在清華大學(xué)時(shí)都是同學(xué)，但因行當(dāng)不同，接觸并不多。此時(shí)卻被迫聚在一起，幾乎都成了推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子，閱世未深，每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界，堆滿了玫瑰花，閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的，心是透明的，說(shuō)起話來(lái)，一無(wú)顧忌，二無(wú)隔閡，從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候，小小的車廂里，其樂(lè)融融。也有一時(shí)無(wú)話可談的時(shí)候，我們就下象棋。物理學(xué)家王竹溪是此道高手。我們五個(gè)人，單個(gè)兒跟他下，一盤(pán)輸，二盤(pán)輸，三盤(pán)四盤(pán)，甚至更多的盤(pán)，反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下，依然是輸，輸，輸。哲學(xué)家喬冠華的哲學(xué)也幫不了他。在車上的八九天中，我們就沒(méi)有勝過(guò)一局。
12) 時(shí)間終于慢慢地走過(guò)去。——白天里悲痛襲擊著我，夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學(xué)校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙闕，又像捉住了一個(gè)荒誕的古代的夢(mèng)。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動(dòng)來(lái)對(duì)我表示親熱，但他們哪能了解我這一腔的苦水呢?我感覺(jué)到寂寞。
13) 我相信，一個(gè)在滄海中失掉了笑的人，決不能做任何的事情。我也相信，一個(gè)曾經(jīng)滄海又把笑找回來(lái)的人，卻能勝任任何的艱巨。
14) 專家們討論完了，一哄而散，問(wèn)題仍然擺在那里，原封未動(dòng)。
15) 我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一直考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運(yùn)氣好，從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)。這一次又撞上了喜神，北大和清華我都被錄取，一時(shí)成了人們羨慕的對(duì)象。
16) 好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
17) 我始終主張，老年人應(yīng)該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來(lái)是他們的，希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力，幫助他們前進(jìn)，必要時(shí)躺在地上，讓他們踏著自己的軀體前進(jìn)，前進(jìn)。
18) 人在無(wú)可奈何情況下是有可能想出辦法來(lái)的。
19) 一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
20) 每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
季羨林語(yǔ)錄【熱門篇】
1) 好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人對(duì)我都好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一個(gè)人，人人都說(shuō)他好，這個(gè)人很可能是一個(gè)極端圓滑的人，圓滑到琉璃球又能長(zhǎng)只腳的程度。
2) 我喜歡的人約略是這樣的：質(zhì)樸敦厚誠(chéng)懇平易;骨頭硬心腸軟;懷真情，講真話;不阿諛?lè)畛?，不背后議論;不人前一面，人后一面;吾嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)“真”字，是性情中人。最高境界當(dāng)然是孟子所說(shuō)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
3) 據(jù)有學(xué)問(wèn)的學(xué)者說(shuō)，雜文必有所諷刺，應(yīng)當(dāng)鋒利如匕首，行文似擊劍。在這個(gè)行當(dāng)里，魯迅是公認(rèn)的大家。但是，魯迅所處的時(shí)代是陰霾蔽天，黑云壓城的時(shí)代，諷刺確有對(duì)象，而且俯拾即是。今天已經(jīng)換了人間，雜文這種形式還用得著嗎?若干年前，中國(guó)文壇上確實(shí)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。事不干己，高高掛起。我并沒(méi)有怎樣認(rèn)真注意討論的過(guò)程和結(jié)果?，F(xiàn)在忽然有了這樣一個(gè)意外的機(jī)會(huì)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我就不能不加以考慮了。
4) 如果人生真的有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
5) 笑聲雖然縈繞在耳際，早已恍如夢(mèng)中的追憶了，我只有一顆心，空虛寂寞的心被安放在一個(gè)長(zhǎng)方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像石板，書(shū)架上一行行排列著的書(shū)，都像一行行的石塊，床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。
6) 我只能承認(rèn)自己是一個(gè)好人。我盡管有不少的私心雜念，但是總起來(lái)看，我考慮別人的利益還是多于一半的。至于說(shuō)真話與說(shuō)謊，這當(dāng)然也是衡量品行的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我說(shuō)過(guò)不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大地超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。
7) 天津百花文藝出版社準(zhǔn)備出版我在上海《新民晚報(bào)》“夜光杯”這一版上陸續(xù)發(fā)表的“人生漫談”。這當(dāng)然是極令我欣慰的事。出版這樣一個(gè)小冊(cè)子，本來(lái)是用不著寫(xiě)什么“自序”的，寫(xiě)了反而像俗話說(shuō)的那樣“六指子劃拳，多此一指”。但是，我想來(lái)想去，似乎還有一些話要說(shuō)，這一指是必須多的。
8) 早生有早生的好處，但也有早生的包袱。
9) 只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。
10) 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕第二十三》第一條就講到阮籍嵇康山濤劉伶阮咸向秀和王戎“常集于竹林之中，肆意酣暢”，這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他，說(shuō)：“死便埋我!”對(duì)死看得十分豁達(dá)。實(shí)際上，情況正相反，他們怕死怕得發(fā)抖，聊作姿態(tài)以自欺欺人耳。其中當(dāng)然還有逃避殘酷的政治迫害的用意。
11) 但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
12) 你只需要找一位通德語(yǔ)的人，用上二三個(gè)小時(shí)，把字母讀音學(xué)好。從此你就可以丟掉老師這個(gè)拐棍，自己行走了。你找一本有可靠的漢文譯文的德文科技圖書(shū)，伴之以一本淺顯的德文語(yǔ)法。先把語(yǔ)法了解個(gè)大概的情況，不必太深入，就立即讀德文原文，字典反正不能離手，語(yǔ)法也放在手邊。一開(kāi)始必然如墮入五里霧中。讀不懂，再讀，也許不止一遍兩遍。等到你認(rèn)為對(duì)原文已經(jīng)有了一個(gè)大概的了解，為了驗(yàn)證自己了解的正確程度，只是到了此時(shí)，才把那一本可靠的譯本拿過(guò)來(lái)，看看自己了解的究竟如何。就這樣一頁(yè)頁(yè)讀下去，一本原文讀完了，再加以努力，你慢慢就能夠讀沒(méi)有漢譯本的德文原文了。
13) 人世間，云譎波詭，因果錯(cuò)綜。只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。
14) 但是，我從來(lái)也沒(méi)有想到，把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到，有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個(gè)旁觀者，顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸，也用不著復(fù)歸。但是，回憶這樣的生命，意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的，陽(yáng)關(guān)大道獨(dú)木小橋，都走過(guò)來(lái)了，風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
15) 一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ)，必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之精力，也未必真通?？墒且脒_(dá)到一般交際的目的，又似乎非常簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無(wú)論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒，也能行動(dòng)自如。
16) 越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。
17) 清華和北大各有其優(yōu)點(diǎn)，清華強(qiáng)調(diào)計(jì)劃培養(yǎng)，嚴(yán)格訓(xùn)練;北大強(qiáng)調(diào)兼容并包，自由發(fā)展，各極其妙，不可偏執(zhí)。
18) 人生是一首詩(shī)，微笑著對(duì)它，拾取點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
19) 留給我印象最深的是在深秋時(shí)分，我們往往走到一處人跡罕至的地方，衰草荒煙，景象蕭森，舉目四望，不見(jiàn)人家，但見(jiàn)野墳數(shù)堆，暮鴉幾點(diǎn)，上下相映，益增荒寒，回望西天，殘陽(yáng)如血，余暉閃熠在枯草葉上。此時(shí)我感到鬼氣森森，趕快收住腳步，轉(zhuǎn)身回到清華園，仿佛又回到了人間。
20) 在舊中國(guó)，清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國(guó)人，講課當(dāng)然用外國(guó)話，中國(guó)教授也多用外語(yǔ)(實(shí)際上就是英語(yǔ))授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí)，外國(guó)教授幾乎全部不學(xué)無(wú)術(shù)，在他們本國(guó)恐怕連中學(xué)都教不上。因此，在本系所有的必修課中，沒(méi)有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽(tīng)和選修的兩門課，令我終生難忘，終生受益。旁聽(tīng)的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”，就是美學(xué)。
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