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谷雨節(jié)氣各地習(xí)俗介紹

時(shí)間: 黃浩0 分享

谷雨是24節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣,在谷雨這天,不同地方有不同的習(xí)俗,那你了解你自己所在地區(qū)谷雨的習(xí)俗嗎?這里給大家分享一些關(guān)于谷雨節(jié)氣各地習(xí)俗介紹,供大家參考。

谷雨節(jié)氣各地習(xí)俗介紹

谷雨節(jié)氣各地習(xí)俗介紹

山西谷雨節(jié)氣習(xí)俗1:禁蝎咒符

舊時(shí),山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,名曰“禁蝎”。禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng)。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。

雄雞治蝎的說(shuō)法早在民間流傳。神魔小說(shuō)《西游記》第五十五回,孫悟空豬八戒敵不過(guò)蝎子精,觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請(qǐng)昴日星官,結(jié)果馬到成功。昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書中描寫,昴日星官現(xiàn)出本相--大公雞,大公雞對(duì)著蝎子精叫一聲,蝎子精即時(shí)現(xiàn)了原形,是個(gè)琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,蝎子精渾身酥軟,死在山坡。

山東谷雨節(jié)氣習(xí)俗2:祭海

每年4月20日,是山東省榮成市的漁民節(jié)日。該節(jié)起源于谷雨節(jié)。對(duì)于漁家而言,谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗。谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí),百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說(shuō)“騎著谷雨上網(wǎng)場(chǎng)”。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。因此,谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”。

過(guò)去,漁家由漁行統(tǒng)一管理,海祭活動(dòng)一般由漁行組織。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭,用腔血抹紅,白面大餑餑十個(gè),另外,還準(zhǔn)備鞭炮、香紙等。漁民合伙組織的海祭沒(méi)有整豬的,則用豬頭或蒸制的豬形餑餑代替。舊時(shí)村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時(shí)刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場(chǎng)面十分隆重。

陜西谷雨節(jié)氣習(xí)俗3:祭祀倉(cāng)頡

谷雨祭祀倉(cāng)頡起于何時(shí)無(wú)人考證,祭祀歷經(jīng)數(shù)千年,而約定成俗。在陜西白水史官鄉(xiāng)每年谷雨都要舉辦倉(cāng)頡廟會(huì),并于谷雨這天公祭或民祭倉(cāng)頡。國(guó)民黨元老,中國(guó)近代著名書法家于佑任先生,民國(guó)九年谷雨節(jié),在參加倉(cāng)頡祭祀活動(dòng)時(shí),曾揮毫題下了“文化之祖”的牌匾;國(guó)民黨將軍朱慶瀾民國(guó)22年在參加谷雨祭祀并視察黃龍山墾荒后,捐資修繕了倉(cāng)頡墓并親書“畫卦再開文字祖,結(jié)繩新創(chuàng)鳥蟲書”的名聯(lián)。

民間傳說(shuō),倉(cāng)頡是黃帝的史官,隨黃帝南巡時(shí)來(lái)到洛南保安陽(yáng)虛山下。倉(cāng)頡“登陽(yáng)虛之山,臨玄扈洛汭之水”,承神仙托夢(mèng),得靈龜負(fù)書,“遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢(shì),俯察龜文、鳥跡、山川,指掌而創(chuàng)文字?!眰}(cāng)頡造出二十八字后,命工匠把它刻在與陽(yáng)虛山隔河相望的玄扈山峭壁上。此后凡過(guò)往洛境的達(dá)官貴人、文人顯士,無(wú)不瞻仰圣跡,拓印字形。每逢此時(shí),當(dāng)?shù)厝罕姴徽撧r(nóng)事閑忙均要賦物服役。當(dāng)?shù)厝罕姴豢皠谝?,乘雷雨天縱火焚燒了刻字石壁。

河南谷雨節(jié)氣習(xí)俗4:牡丹花會(huì)

谷雨前后牡丹盛開,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”。河南至今流行“谷雨三朝看牡丹”的習(xí)俗:谷雨時(shí)節(jié),各地紛紛舉辦“牡丹花會(huì)”,人們徜徉在花海中,感受著春天的氣息和生活的美好。

唐朝詩(shī)人王貞白,曾寫過(guò)兩首題為《白牡丹》和《芍藥》的詩(shī),也都與“谷雨”有關(guān)。前一首說(shuō):“谷雨洗纖素,裁為白牡丹。異香開玉合,輕粉泥銀盤?!焙笠皇渍f(shuō):“芍藥承春寵,何曾羨牡丹。麥秋能幾日,谷雨只微寒?!敝挥性诠扔陼r(shí)分,牡丹和芍藥才顯得格外精神和美麗。清代顧祿所著的《清嘉錄》里也有“神祠別館筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢無(wú)國(guó)色,錦棚只護(hù)玉樓春”的記載。

南北方谷雨節(jié)氣習(xí)俗5:走谷雨

南北方一些地區(qū)至今還流行一種“走谷雨”的風(fēng)俗。即谷雨這天,青年婦女走村串親,相互探望,敘舊談新。吃過(guò)午飯后,人們還相約到野外去“踩青”,在“踩青”的過(guò)程中愉悅精神,開闊視野,體味親情。

北方谷雨節(jié)氣習(xí)俗6:吃香椿

民諺語(yǔ)曰:“雨前香椿嫩如絲”,因此北方一些地區(qū)有“谷雨食香椿”的風(fēng)俗。谷雨前后,香椿新芽初綻,醇香爽口,富有營(yíng)養(yǎng),人們采來(lái)香椿,或炒或拌或焯或調(diào)湯,吃得是津津有味。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為,香椿具有提高機(jī)體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。谷雨時(shí)節(jié)吃香椿,有“春補(bǔ)”的作用。

江蘇谷雨節(jié)氣習(xí)俗7:采茶

谷雨,是新茶采收的時(shí)節(jié)。谷雨茶是谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶,又叫二春茶。春季溫度適宜,雨量充沛,茶梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質(zhì)柔軟,富含多種維生素和氨基酸,茶葉鮮活,香氣怡人。

江蘇紫砂陶都宜興古稱陽(yáng)羨,陽(yáng)羨的茶在唐代為上品,谷雨前所采之茶更為名貴,唐代僧侶有飲茶風(fēng)尚,晚唐著名詩(shī)僧齊已留下了三首與谷雨有關(guān)的茶詩(shī),其中一首是《謝中上人寄茶》:“春山谷雨前,并手摘芳煙。綠嫩難盈籠,清和易晚天。且招鄰院客,試煮落花泉。地遠(yuǎn)勞相寄,無(wú)來(lái)又隔年?!痹谳p霧如煙的茶叢中,翠綠鮮嫩的春山野茶很稀少,乃至天色將晚時(shí),還未采滿筐。盡管谷雨佳茗難得,但詩(shī)人還是迫不及待地招來(lái)鄰院的客人品新茶。

西北谷雨節(jié)氣習(xí)俗8:桃花水浴

谷雨的河水也非常珍貴。舊時(shí),人們將谷雨的河水稱為“桃花水”。在西北一些地區(qū),據(jù)說(shuō)用“桃花水”洗浴可消災(zāi)避禍,所以谷雨節(jié)這天,家家都派人去挑“桃花水”,用來(lái)洗浴,同時(shí)還舉行射獵、跳舞等相關(guān)慶?;顒?dòng)。

谷雨節(jié)氣的含義

谷雨節(jié)氣含義一

谷雨是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣,每年4月19日~21日時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨,源自古人“雨生百谷”之說(shuō)。中國(guó)古代將谷雨分為“三候”:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏??!笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長(zhǎng),接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過(guò)量或嚴(yán)重干旱,則往往造成危害,影響后期產(chǎn)量。

谷雨節(jié)氣的含義二

谷雨節(jié)氣的含義是什么,首先得提關(guān)于谷雨和倉(cāng)頡的關(guān)系,據(jù)《淮南子》記載,倉(cāng)頡造字,是一件驚天動(dòng)地的大事,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉(cāng)頡造字成功,并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。由于倉(cāng)頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場(chǎng)谷子雨,以慰勞圣功,這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。

谷雨節(jié)氣的含義三

谷雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說(shuō),這是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。因?yàn)樵诠扔陼r(shí)節(jié)雨水會(huì)增多,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。谷雨節(jié)氣的含義是什么?古人曾有“雨生百谷”之說(shuō)?!扒迕鲾嘌?,谷雨斷霜”。

氣象專家表示,谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣,谷雨節(jié)氣的到來(lái)意味著寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫開始回升,雨水增多,這時(shí)期雨水對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節(jié),春播作物也需要雨水才能播種出苗,雨水大大有利于谷類作物生長(zhǎng),故稱“谷雨”。

谷雨的寓意

谷雨的寓意為寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫回升加快。谷雨,是“雨生百谷”的意思,此時(shí)降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn)。谷雨最主要的特點(diǎn)是春雨綿綿,有利于谷物生長(zhǎng)。雨生百谷,反映了“谷雨”的農(nóng)業(yè)氣候意義。它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。

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