古代少年立志故事經(jīng)典勵(lì)志
在初中歷史教學(xué)過程中,為了能讓學(xué)生更好地了解歷史、讀懂歷史,更好地完成歷史課程的學(xué)習(xí),教師常引用歷史故事來完成教學(xué),下面這些是小編為大家推薦的幾篇古代少年立志故事。
古代少年立志故事1:司馬遷20歲為歷史而壯游
20歲的年紀(jì)，今天的年輕人大多還在學(xué)業(yè)的門徑處徘徊，閑暇時(shí)打打電腦游戲，盡可以在虛擬世界中漫游。
而遙想當(dāng)年，生于史官世家的司馬遷，從10歲學(xué)習(xí)古文開始，就已身負(fù)書寫歷史的責(zé)任。20歲時(shí)，他邁出了自己名山事業(yè)的第一步。司馬遷在《太史公自序》中不無自豪地談及年輕時(shí)的這次壯舉：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸。”
司馬遷的這次漫游，首先是通過“上會(huì)稽”和“窺九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的記載，會(huì)稽和九疑，分別是舜、禹墓葬的所在。司馬遷的文化訪古之舉，來源于他對(duì)《尚書》和《春秋》等古史的熟習(xí)。身居史官世家，司馬遷能夠看到當(dāng)時(shí)一般人無法看到的典籍。據(jù)今人統(tǒng)計(jì)，《史記》中司馬遷利用或見過的典籍，包括漢朝的皇家檔案，有103種。這在當(dāng)時(shí)，已是相當(dāng)了不起的數(shù)字。司馬遷是實(shí)實(shí)在在的“讀萬卷書、行萬里路”的身體力行者。在52萬言的《史記》中，司馬遷此次壯游的印記，不時(shí)出現(xiàn)在他對(duì)歷史感慨的筆端。
司馬遷為屈原作傳，特別提到自己曾南游到長沙郡，看到屈原自沉之處，想到其悲劇人生，不禁為之落淚。也是在楚國的舊地，他見到了當(dāng)年春申君所擁有的富麗宮室。他南登廬山，觀覽大禹曾疏導(dǎo)過的九江。在會(huì)稽，司馬遷詳細(xì)了解了越王勾踐的故事。此前，他已經(jīng)在載籍中知道了吳越之地與中原的淵源關(guān)系。他此行的目的之一，就是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，搜求古史傳說，以及被秦王朝焚滅了的古諸侯史記。
齊魯之地，學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，是重要的文化中心。司馬遷說自己看到孔子故里的車服禮器，流連忘返，于是專門在那里學(xué)習(xí)飲宴和射箭的禮儀。
至于司馬遷說到的“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事兒。司馬遷在寫孟嘗君時(shí)提到，“吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。”他認(rèn)為，是因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)孟嘗君廣招賓客，魚龍混雜，使當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣大壞。到西漢時(shí)仍是如此。
秦漢之際群雄逐鹿，是司馬遷實(shí)地考察的重點(diǎn)。在淮陰，當(dāng)?shù)厝讼蛩v述了韓信年輕時(shí)的故事。當(dāng)?shù)厝苏f起韓信少有大志，連他母親的墳?zāi)苟冀ǖ门c眾不同。司馬遷親自去看，果然。
豐沛之地，漢初許多重量級(jí)的人物均出身于此。劉邦曾為“沛公”，蕭何、曹參、周勃、樊噲等，都是當(dāng)?shù)厝?。司馬遷到豐沛廣問當(dāng)?shù)剡z老，又參觀了這些漢室名臣的故家所在。從樊噲的孫子樊他廣口里，司馬遷聽到了這些風(fēng)云人物的許多逸事。
司馬遷青年時(shí)期的這次壯游有多長時(shí)間，我們不得而知。但此行經(jīng)地極廣，則非常確實(shí)。王國維曾經(jīng)專門研究過司馬遷的出游路線，有趣的是，司馬遷的行蹤，與秦始皇南游東巡的路徑，多有重合。是司馬遷有意追尋秦皇的足跡，還是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)中國的交通條件下，這是一條經(jīng)典線路，我們同樣不得而知。20歲壯游之后，司馬遷仕為郎中，奉使新開辟的巴蜀諸郡，又子承父業(yè)任太史令，侍從武帝出行，足跡幾乎遍于全國。所以，在《史記》開篇的《五帝本紀(jì)》中，司馬遷說，“余嘗西至空峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮”。
用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，司馬遷可以說是在漫游中尋找歷史的現(xiàn)場感，為書寫歷史做準(zhǔn)備。他的寫作理想，是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
顧炎武在《日知錄》中評(píng)價(jià)說，“太史公胸中，固有一天下大勢。”唐宋八大家之一的蘇轍甚至認(rèn)為，《史記》的文筆好，也和司馬遷的壯游有關(guān)，“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙豪杰交游，故其文疏宕頗有奇氣也。”
古代少年立志故事2:陸羽棄佛從文
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
古代少年立志故事3:少年包拯學(xué)斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)。
尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
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