電影《1942》800字5篇高一觀后感作文
《一九四二》的拍攝橫跨7地，歷時(shí)135天。小編為大家?guī)?lái)幾篇《1942》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《1942》觀后感一
人們不能忘記歷史，可是由于種.種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒站起來(lái)，調(diào)整了一會(huì)兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢(mèng)，夢(mèng)見全是長(zhǎng)滿了蟲的糧食，夢(mèng)境清晰得很，以至早上起來(lái)，我去看了看家里糧食是否長(zhǎng)了蟲。
我知道這是因?yàn)椤兑痪潘亩?。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠(yuǎn)離苦難的人們無(wú)論老中幼，親見我那苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個(gè)看過(guò)影片的人都會(huì)深陷于一場(chǎng)內(nèi)心的煎熬。
散場(chǎng)時(shí)，我前后左右的人都說(shuō)“太慘了”，他們?cè)谟霸簾艄鈫⒘恋乃查g，只能簡(jiǎn)單說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)感受。我們民族百年來(lái)有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我曾經(jīng)看見過(guò)一組民國(guó)時(shí)期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說(shuō)：逃荒的災(zāi)民毫無(wú)目的地流動(dòng)，所到之處樹皮全被剝光，幾萬(wàn)人不見一個(gè)笑容。我們?cè)凇兑痪潘亩分锌梢钥吹竭@種對(duì)人生麻木至極點(diǎn)的影像，真實(shí)震撼。我原以為中國(guó)導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對(duì)他肅然起敬，一個(gè)滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對(duì)應(yīng)該去看《一九四二》，不要以為苦難離你會(huì)很遠(yuǎn)，一九四一年時(shí)河南也有許多人這么認(rèn)為。看的時(shí)候一定要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。
《1942》觀后感二
倒在電影院的椅子里直到聽完《1942》最后的片尾曲，才眉頭緊鎖，步履沉重地走出了電影院，內(nèi)心感受就像某些人說(shuō)的一樣——“虐心”。
而上一部電影能讓我在電影院這個(gè)“娛樂”場(chǎng)所“眉頭緊鎖，步履沉重”地走出去的，是三年前的《十月圍城》。它們都使我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的某種隱喻，某種，又讓人進(jìn)入沉思，所以，回來(lái)的路上，我人是呆滯的，遲鈍的。
當(dāng)馬斯洛需求層次理論中最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種.種罪惡，種.種扭曲，種.種我們無(wú)法想象，也無(wú)法體會(huì)的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說(shuō)，也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種.種努力，我覺得和在三尺講臺(tái)上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情況下人心都是丑惡的，當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時(shí)人心更丑惡，因?yàn)槿硕加杏?。馮小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開頭都有“你懂的”場(chǎng)景，《唐山大地震》我覺得那完全就是個(gè)俗套，而這一次，在我們感覺到“虐心”的同時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明了它更加真實(shí)，更加赤裸地還原了人性。每個(gè)人，在基本需求都滿足不了的時(shí)候，心都是丑惡和扭曲的。而這個(gè)場(chǎng)景，莫言的小說(shuō)里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場(chǎng)景，每個(gè)人都是眉頭緊鎖搖搖頭，而狗吃死人的場(chǎng)景，更是讓很多女生“哎呀”一聲轉(zhuǎn)過(guò)了頭?？墒窃谀莻€(gè)“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說(shuō)出來(lái)心都要一抽抽的故事。我們無(wú)法想象，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。到底是文明時(shí)代，還是蠻荒時(shí)代，究竟是新社會(huì)，還是奴隸社會(huì)。 說(shuō)出來(lái)都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來(lái)的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪拢碛商^(guò)充分也太簡(jiǎn)單：“他們是中國(guó)人，但他們首先是人?！倍艺f(shuō)，人是人，但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊(duì)向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國(guó)人投炸彈，掃機(jī)時(shí)，成批成片的中國(guó)災(zāi)民倒下，當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時(shí)代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有獸性。
時(shí)刻自詡為“硬漢”，但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛的神父邊幫他包扎邊和他對(duì)話，信仰堅(jiān)定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個(gè)求!”;當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“賣身”換米，用“再也不見”來(lái)?yè)Q取父女倆人的活路時(shí)，老范噙著淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“我老范辱沒祖先!”;當(dāng)栓柱沒能在火車上“拴住”自己的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來(lái)的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車，我日你親娘!”時(shí)，我再也忍不住，我緊握著扶手，轉(zhuǎn)過(guò)頭，緊閉雙眼，深呼吸，極力不讓眼淚流出。
整個(gè)電影的基調(diào)低沉壓抑，對(duì)白簡(jiǎn)單真實(shí)，可我無(wú)法忍受在故事發(fā)生地域的一座影院的觀眾時(shí)不時(shí)傳來(lái)的零星笑聲，我真的不知道他們看著自己爺爺奶奶們真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的事在笑什么?我記得“優(yōu)酷”做過(guò)一組“口述歷史”的視頻，里面有一段血紅的大字，“當(dāng)我們民族自己的歷史，只能由別的民族，甚至過(guò)去敵對(duì)的國(guó)家來(lái)講述的話，我們就都成為了歷史的罪人?！倍顬榭杀氖牵?dāng)我們面對(duì)著自己記錄的最真實(shí)最悲壯甚至最赤裸裸的歷史時(shí)，卻又局外人似的笑出了聲。
一部“虐心”的電影，又讓我敲下了這些“虐心”的文字，我也想大喊一聲，用三個(gè)字跟這種低沉的心情做個(gè)了斷，然后呼呼大睡進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，我們今天活得好，老祖宗們也就瞑目了。
《1942》觀后感三
本來(lái)不想去看1942的，太沉重的影片，不太愿意去看，寧可做個(gè)沒心沒肺傻樂呵的人算了，沉重的歷史、沉重的過(guò)去，不敢去看。
但是老爸想去看，本打算我和王偉去看王的盛宴，給老爸買票看1942的，后看影評(píng)說(shuō)王的盛宴不好看，一個(gè)朋友的微博評(píng)價(jià)王的盛宴說(shuō)：原先陸川也會(huì)拍陳凱歌式的爛片。看了這個(gè)評(píng)價(jià)后，決定不看王的盛宴了，和老爸一齊看1942吧，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)歷史。
劇情方面就不多做劇透了，就談?wù)動(dòng)^后感吧。
整體編劇，個(gè)人感覺還是不錯(cuò)的，比較正劇，沒有一味的煽情，情節(jié)也比較緊湊，有些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)很真實(shí)，比如最后星星說(shuō)她吃的太飽蹲不下去的情節(jié)。
畫面方面，日本人轟炸的場(chǎng)景拍的比較震撼。
影片長(zhǎng)近2個(gè)半小時(shí)，沒有覺得十分長(zhǎng)，有的情節(jié)確實(shí)讓人感到很難過(guò)、哀嘆、沉重，那個(gè)年代，天災(zāi)、饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)，一齊加在老百姓身上，那時(shí)候還思考什么，能活著就很好了?？粗H人一個(gè)一個(gè)在身邊死去，從痛苦變成抽泣、從抽泣變成嘆息，最后，從嘆息變成麻木。當(dāng)人連吃都滿足不了的時(shí)候，還能思考到什么，日本人發(fā)糧食，就跟著日本人打仗，老百姓沒有錯(cuò)，連命都活不了了，老百姓還能思考到多少愛國(guó)、抗日。
走出電影院，外面冷風(fēng)呼呼的，但是心里感覺很暖，覺得很幸福，沒有生在那個(gè)年代，沒有吃過(guò)那樣的苦。
老爸說(shuō)，電影里的畫面，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，其他的他都見過(guò)，那是在60年三年自然災(zāi)害的時(shí)候，那些苦，他也都吃過(guò)，此刻的生活，真的很幸福了。
所以，惜福吧，這是電影觀后唯一想說(shuō)的。
《1942》觀后感四
1942，似遠(yuǎn)去，實(shí)則未遠(yuǎn)去
11月29日，我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會(huì)去看這類題材的影片，是身體里一種說(shuō)不出的力量驅(qū)使我去的。
在看這部影片過(guò)程中，我被觸目驚心的畫面震撼住了：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無(wú)人道的日本帝國(guó)主義的加緊侵略;沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機(jī)發(fā)國(guó)難財(cái)……不過(guò)，也有催人淚下的鏡頭：老東家(張國(guó)立飾)在瞎鹿(馮遠(yuǎn)征飾)欲賣孩子就自己的娘時(shí)，從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;__徒小安(張涵予飾)為了救一個(gè)女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸，他差點(diǎn)丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死，討價(jià)還價(jià)后4升白面就把自己賣給了別人……不僅如此，就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動(dòng)!
這部影片看完了，我不想追問(wèn)馮小剛導(dǎo)演拍此片的動(dòng)機(jī)。但我知道，這部從構(gòu)思到完成耗時(shí)馮導(dǎo)18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映，就已經(jīng)是奇跡!我個(gè)人認(rèn)為，此類題材影片的呈現(xiàn)，在陳述歷史真相的同時(shí)，肯定頂住了不小的壓力，與此同時(shí)，它能夠與大眾見面，說(shuō)明我國(guó)的審查制度以及開放程度已經(jīng)有很大飛躍。還有一事，細(xì)細(xì)回想片中的鏡頭畫面，不免發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國(guó)產(chǎn)電影在制作效果和藝術(shù)表現(xiàn)形式上都在追求唯美。這里說(shuō)的唯美，是指影片注重細(xì)節(jié)刻畫和故事情節(jié)，僅這兩點(diǎn)，作為國(guó)人的我，很激動(dòng)很興奮：因?yàn)閲?guó)產(chǎn)電影也越來(lái)越像那么回事了!
重新溫故那個(gè)歷史時(shí)刻。那個(gè)年頭，本來(lái)就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi)，這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏(腐敗之吏)的不作為，讓人若有所思，讓人義憤填膺!生活在那個(gè)年代人，真是不容易，實(shí)在是不容易。……本人才疏學(xué)淺形容不出來(lái)。總之，深表同情和悼念!
在熒幕前的我，仿佛身臨其境;放映完畢，走出影院，眼前所見恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也會(huì)像那個(gè)美國(guó)記者白修德一樣會(huì)義不容辭去的，我在追求我的“普利策”(河南大學(xué)新聞研究生)時(shí)，我也會(huì)用行動(dòng)追憶那段似遠(yuǎn)去，實(shí)則未遠(yuǎn)去的歷史!
《1942》觀后感五
如果說(shuō)李安以一種帶有魔幻色彩的《少年派的奇幻漂流》講述了關(guān)于人類的心靈史;電影《2012》以3D版的包裝將人們帶到一個(gè)末日。那么，馮小剛類似紀(jì)實(shí)手法的《一九四二》將觀眾們帶回過(guò)去，帶回那段最不堪回首的往事，這是中國(guó)電影史上最具靈性的電影
從片名上看，《一九四二》年似乎在我們的記憶中并無(wú)標(biāo)志性的事件發(fā)生，就如同馮小剛在開篇贅述的一樣，也許存在世人記憶深處的，有甘地絕食，丘吉爾感冒，卻獨(dú)獨(dú)不記得在那一年嚴(yán)冬的河南，餓殍遍野，有300萬(wàn)人餓死。如今的人們，似乎很難因?yàn)轲嚭黄榷虼伺c電影產(chǎn)生共鳴。在零點(diǎn)的午夜場(chǎng)，大家吹著空調(diào)吃著漢堡爆米花，有些浮躁的落座，欣賞自己的先人“逃荒”的悲慘經(jīng)歷，能有多少感悟不得而知。
今天看了《1942》，真的很震撼，內(nèi)心有太多的感觸，好久沒有看過(guò)這么深刻的片子了，真的拍得太好了，中國(guó)的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結(jié)束時(shí)，我哭了。情緒很復(fù)雜，悲傷、痛苦、同情、無(wú)耐好像都不能準(zhǔn)確的描述這個(gè)情緒，我說(shuō)不上來(lái)，更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個(gè)情緒到底是什么，只是讓自己流著淚。
回來(lái)的路上一直在思考為什么覺得這部片子好看，但也在說(shuō)，可能很多人會(huì)不覺得好看。我也在整理著自己，到底被什么打動(dòng)了，絕對(duì)不只是影片拍得很真實(shí)。我在看的過(guò)程中，會(huì)去自然的對(duì)比現(xiàn)在的生活，比起生活在解放前的中國(guó)，真的猶如天堂一般。覺得自己太幸福，也感謝共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)。但越往后面看，我確越多的看到了更深層的東西，當(dāng)我突然意識(shí)到，我們現(xiàn)在的中國(guó)去掉經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展光鮮的外衣后，其實(shí)骨子里面的東西，跟1942年居然沒有兩樣時(shí)，我不僅打了個(gè)寒顫。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國(guó)記者反復(fù)問(wèn)道的一個(gè)問(wèn)題：“怎么會(huì)這樣?”
一九四二年的河南，中日在此陷入膠著狀態(tài)，大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子里，最后的出路就是販人，年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中，徐帆飾演的花枝在失去丈夫后，為了孩子能夠有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又將自己買了出去，臨走之時(shí)，她對(duì)僅處了一天的丈夫說(shuō)：“你來(lái)，我的褲子囫圇(完整)一些，咱倆脫下?lián)Q一下吧?！蹦腥寺犃T，默默無(wú)語(yǔ)，只能無(wú)能為力的目送馬車離去。
天災(zāi)也許還可以用“逃離”來(lái)解決，可是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害卻是避無(wú)可避。即使河南已淪為半壁江山，仍豎民政府手里的糧食支柱，從河南征購(gòu)的糧食支撐著整個(gè)西北的、官僚和城市。天災(zāi)來(lái)時(shí)，農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府，從蔣介石開始，對(duì)于這場(chǎng)饑荒帶來(lái)的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過(guò)《時(shí)代周刊》記者白修德當(dāng)面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片，中國(guó)人向來(lái)就是樂忠于報(bào)喜不報(bào)憂的。即便是最后撥下的救災(zāi)糧食，要支付軍糧開始，打點(diǎn)上下級(jí)關(guān)系，最后到達(dá)災(zāi)民手中的已是寥寥。
1942年在河南發(fā)生的旱災(zāi)，一千多萬(wàn)人流離失所，三百多萬(wàn)人死亡，這到底是怎么導(dǎo)致的?大自然的無(wú)情?國(guó)民黨的腐敗?蔣介石的昏庸?日本侵略者的殘忍?災(zāi)民們的愚昧?還是其他什么?
我們看到在影片中，蔣介石為了集中人財(cái)物力抗日而放棄援助重災(zāi)之下的河南;大當(dāng)家為了自保，寧愿看著村民挨餓也不開倉(cāng)放糧救濟(jì)鄉(xiāng)親;河南省長(zhǎng)親往重慶為民請(qǐng)命，但面對(duì)公務(wù)纏身的蔣介石時(shí)，確不忍再為領(lǐng)導(dǎo)添堵;大當(dāng)家女兒難忍饑餓，最終主動(dòng)求父親把自己賣到妓院……故事情節(jié)演繹得是如此的真實(shí)，而劇中的每一個(gè)角色的行為仿佛都能被作為觀眾的我們所理解。換位思考一下，若是我們自己處在那樣的環(huán)境當(dāng)中，我們會(huì)選擇放棄萬(wàn)貫家財(cái)開倉(cāng)濟(jì)民嗎?我們會(huì)選擇頂住來(lái)自國(guó)際社會(huì)的壓力放棄跟日軍會(huì)戰(zhàn)，用大量軍糧救民于水火嗎?我們會(huì)冒著失去丟官去爵的風(fēng)險(xiǎn)冒死進(jìn)諫嗎?我們會(huì)寧可餓死也要守住貞節(jié)嗎?當(dāng)今的國(guó)人，乃至全人類，試問(wèn)有多少人又會(huì)做出不一樣的選擇呢?我想一定是極少的一部分人吧。這代表了什么?悲劇還會(huì)再次上演!這個(gè)悲劇甚至是全人類范圍內(nèi)的悲劇!
似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局，影片中幾乎動(dòng)用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段：政府動(dòng)用軍糧的援助、宗教團(tuán)體和國(guó)際社會(huì)的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的，在片尾出現(xiàn)了這樣一幕，大當(dāng)家收養(yǎng)了一個(gè)剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方：只有全人類最終開始明白人與自然其實(shí)是一個(gè)整體，只有人內(nèi)在和諧了，才能有風(fēng)調(diào)雨順;只有當(dāng)人類之間做到不分彼此的去愛時(shí)，人禍才能最終避免。
再次感謝劉震云和馮小剛能夠?yàn)橹袊?guó)電影業(yè)創(chuàng)作出如此深刻、充滿靈性的電影，這代表了一種高度，特別在2012這個(gè)特別的年份里。但愿能有更多人因《1942》而覺醒，走上靈性升進(jìn)、創(chuàng)造世界大同之路!——一位霎哈嘉瑜伽士寫于2012年12月1日
很多人估計(jì)都會(huì)拿《一九四二》和 《唐山大地震》去對(duì)比，兩部電影都是講災(zāi)難，兩部電影都是悲劇，而兩部電影卻有著不同的觀影感受。《唐山大地震》是徹頭徹尾的情感大戲，賺足了觀眾的眼 淚，電影煽情意味特別濃厚，這是一部講述“有情”的電影。而《一九四二》則是將悲劇升華到一種讓人崩潰、麻木的徹頭徹尾的慘劇，電影更多的是給觀眾展示了 在那個(gè)年代窮苦人民的無(wú)奈、無(wú)助，從飽含希望到徹底絕望的一個(gè)殘忍的過(guò)程，人們失去了家人、失去了朋友、失去了信仰、失去了希望，最后失去了生命，這是一 部講述“無(wú)情”的電影。
電影從頭到位都在挑戰(zhàn)著廣電審核的底線，講述了一個(gè)民族在特殊時(shí)期的一種特殊狀態(tài)，政府漠視災(zāi)情、外省拒收災(zāi)民、 日本人轟炸災(zāi)民、國(guó)民軍搶殺災(zāi)民、災(zāi)民搶殺災(zāi)民，這種狀態(tài)讓人感到寒冷，感到絕望，人性的陰暗被暴露無(wú)余，電影在后期，日本人放糧想要收買災(zāi)民來(lái)對(duì)抗國(guó)民 政府，雖然河南省委主席說(shuō)沒有人反抗，屬于造謠，但我們都懂的，迫于電影審核，無(wú)法表達(dá)，那個(gè)時(shí)候的人們，眼里只有生與死、飽與餓，哪有什么對(duì)與錯(cuò)、敵與 國(guó)。
黑色幽默為馮小剛作品的一大特色。本片導(dǎo)演仍然沒有忘記穿插他的黑色幽默，例如：“地主女兒被人買走，給買主洗腳時(shí)，說(shuō)自己撐得蹲不下去” 又比如“買大送倆小的，你合算了”等。 這些臺(tái)詞廣義上來(lái)看讓人啼笑皆非，但放在劇中，言語(yǔ)的背后，又無(wú)不令人深思。
影片留給我們一個(gè)問(wèn)題，到底為什么會(huì)餓死300萬(wàn)人? 是政府官場(chǎng)由來(lái)已久的積習(xí)，所以放任了災(zāi)情的加劇?還是同日本交戰(zhàn)為國(guó)民政府增加了難度?還是因?yàn)楦邔又e報(bào)人頭，超需軍糧，謀私立 造成的?
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