德育課題工作報(bào)告
德育課題工作報(bào)告
德育指針對(duì)學(xué)生群體的道德教育與培養(yǎng)，學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些德育課題工作報(bào)告，希望對(duì)你有用!
德育課題工作報(bào)告篇1
春暉中學(xué)是我國(guó)著名民主革命家、教育家經(jīng)亨頤先生在“五四”新文化時(shí)期創(chuàng)辦的一所歷史名校。經(jīng)老校長(zhǎng)畢生倡導(dǎo)“自動(dòng)、自由、自治、自律”的人格教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“求學(xué)何為，學(xué)為人而己”，主張“凡學(xué)校皆當(dāng)以陶冶人格為主”，人格教育首先就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚品性和優(yōu)良道德的教育。春暉先賢以天下為己任，十分注重學(xué)生的思想修養(yǎng)和品德培養(yǎng)。汲取歷代春暉名師的教育思想與實(shí)踐精華，一種以健全學(xué)生人格為目標(biāo)，以情感培養(yǎng)為核心，以實(shí)踐體驗(yàn)為途徑，以學(xué)生主體性活動(dòng)為載體，著眼于學(xué)生心靈改造和品格建塑的德育模式應(yīng)運(yùn)而生了。
理論依據(jù)
1、發(fā)展中的人和個(gè)性社會(huì)化原理。學(xué)生是正在發(fā)展中的人，這種發(fā)展就是其個(gè)性社會(huì)化的過(guò)程，作為社會(huì)的人是具有主觀能動(dòng)性的，學(xué)生這種主觀能動(dòng)性的特點(diǎn)，決定了學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的主體。青年學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟和定型，他們身心發(fā)展的各個(gè)指標(biāo)都處在變化之中，具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，由于這種可塑性，教育工作者只要掌握學(xué)生的年齡特征，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，可使學(xué)生朝著我們期望方向發(fā)展完善。因此，必須加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作。
2、“雙主體”理念。教師與學(xué)生都是德育的主體，教師是“導(dǎo)”即“教”的活動(dòng)的實(shí)施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育方法進(jìn)行選擇、加工和設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的主體性進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng);學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，更是教育活動(dòng)的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與德育活動(dòng)、逐步做到自訂成長(zhǎng)目標(biāo)，自析成長(zhǎng)環(huán)境，自尋成長(zhǎng)動(dòng)力，自開(kāi)成長(zhǎng)渠道，自擇成長(zhǎng)方法和自評(píng)成長(zhǎng)效果，最終將社會(huì)認(rèn)識(shí)、情感、行為內(nèi)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)、情感、行為。
3、生活德育的理念。我們認(rèn)為道德始終存在于人的整體生活之中，沒(méi)有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養(yǎng)個(gè)體品德，改善、提升社會(huì)道德的，并不是為了道德而道德。同樣，個(gè)體品德和社會(huì)道德的提高與發(fā)展也只有通過(guò)人們自己的生活。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化，脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因?yàn)槭チ松畹囊劳卸饔谔摽铡o(wú)效。因此，在學(xué)校德育中，要把教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴(kuò)大到社會(huì)的大范圍。
4、活動(dòng)理論?；顒?dòng)是指主體與客觀世界相互作用的過(guò)程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過(guò)程?；顒?dòng)是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必由之路，學(xué)生主體活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)。從德育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，一方面，通過(guò)德育活動(dòng)將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感;另一方面，通過(guò)德育活動(dòng)讓學(xué)生將已有的道德認(rèn)識(shí)外顯為道德行為，兩種過(guò)程不斷交替，從而形成學(xué)生良好的道德品質(zhì)。基于這一理論，學(xué)校和教師在組織德育活動(dòng)時(shí)，要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，重視學(xué)生的主體參與，以及活動(dòng)中的互動(dòng)合作與內(nèi)心體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生道德情感的形成。
課題方案
(一)課題組人員組成與分析
課題組由學(xué)校分管德育的副校長(zhǎng)兼政教處主任葛洪金老師任組長(zhǎng)、由校團(tuán)委書記兼政教處副主任華土木老師、校政教處副主任、負(fù)責(zé)學(xué)生會(huì)工作的薛安全老師，校團(tuán)委副書記陳小祥、負(fù)責(zé)各年段的年段長(zhǎng)倪瑞祥、何大江、張建平為核心組。并得到經(jīng)亨頤教育思想研究專家張彬教授、周恩來(lái)生前衛(wèi)士高振普將軍、鄧穎超生前秘書趙煒女士、周恩來(lái)侄孫周國(guó)鎮(zhèn)教授的指導(dǎo)，在總課題負(fù)責(zé)人潘守理校長(zhǎng)的主持之下進(jìn)行。在課題實(shí)施過(guò)程中得到了學(xué)校各處室、各班主任、全體教師、及廣大學(xué)生的支持和響應(yīng)。并得到了上虞市教體局、上虞團(tuán)市委的大力支持和悉心指導(dǎo)。
(二)研究目標(biāo)、德育內(nèi)涵、及過(guò)程方法
1、研究目標(biāo)：
?、乓袁F(xiàn)代德育理論和現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，探索并構(gòu)建適應(yīng)新世紀(jì)德育工作要求，符合中學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的學(xué)校德育途徑及操作模式。
?、仆ㄟ^(guò)實(shí)施全方位、多層次的學(xué)校德育，促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成和健全人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，毛澤東同志所說(shuō)的：“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”是道德人格追求的最高目標(biāo)。
?、峭ㄟ^(guò)研究提高學(xué)校德育的實(shí)效性和針對(duì)性，促進(jìn)教師德育觀念更新與德育創(chuàng)新能力提高，提高全體教師的整體素質(zhì)，并努力提高中學(xué)德育工作的實(shí)效性。
2、研究過(guò)程及方法
根據(jù)學(xué)校人格教育總課題的研究計(jì)劃，人格教育德育子課題的研究過(guò)程分三個(gè)階段進(jìn)行：
(3)總結(jié)階段(2014.12—2014.3)：課題組進(jìn)行總結(jié)，撰寫課題研究報(bào)告，并進(jìn)行成果鑒定。
人格教育德育子課題的研究方法主要以行為研究法為主，輔以案例研究法、經(jīng)驗(yàn)歸納法、理論演繹法以及分工協(xié)作研究等方法。
實(shí)施過(guò)程：
(一)開(kāi)展“知周學(xué)周”活動(dòng)，實(shí)施理想人格激勵(lì)教育的探索。
孔子說(shuō)：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”(《論語(yǔ)，述而》)，“志于道”先于“據(jù)于德”，提示了人性提升的價(jià)值根基與方向在于“道”。沒(méi)有“道”的“德”是膚淺的。信仰不僅是支撐人生大廈的頂梁柱;它對(duì)道德人格的構(gòu)建有論證、聚合、與升華的作用。周恩來(lái)的崇高人格魅力，源于他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義政治信仰。自2014年3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始用周恩來(lái)同志的崇高人格激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念的新探索。
用周恩來(lái)的理想人格激勵(lì)學(xué)生分三個(gè)階段進(jìn)行：第一，具體形象理想教育。這是以具體人物的所作所為的外部特征為自己追求的理想。這一階段的主要目的是使學(xué)生了解了周恩來(lái)所處的時(shí)代背景，熟悉了周的生平，為他的革命事跡所感動(dòng)，激發(fā)了敬佩、仰慕之情。周恩來(lái)的人格魅力敲開(kāi)了中學(xué)生的理想之門。第二，綜合形象理想教育。這是與具體形象相聯(lián)系的具有社會(huì)意義的初步概括性的理想。這一階段要非常重視學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的自我修養(yǎng)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來(lái)的品格，逐漸形成籠統(tǒng)的理想，在個(gè)別的場(chǎng)合能把理想和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。第三，概括性理想教育。使學(xué)生能清晰地意識(shí)到人生的社會(huì)意義和社會(huì)主義建設(shè)的崇高目標(biāo)的理想。他們逐漸認(rèn)識(shí)到在周恩來(lái)的人格特征中，蘊(yùn)含著真正共產(chǎn)主義者的整體人格美。通過(guò)這一階段的教育活動(dòng)為我們春暉學(xué)子中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為共產(chǎn)主義者奠定了一定的基礎(chǔ)。
用周恩來(lái)的理想人格激勵(lì)學(xué)生的具體做法是緊緊抓住知事、明理、動(dòng)情、導(dǎo)行四個(gè)環(huán)節(jié)。首先通過(guò)播放周恩來(lái)系列影視片，組織讀書活動(dòng)，組織學(xué)生赴紹參觀周恩來(lái)故居、周恩來(lái)紀(jì)念館，舉辦“知周、學(xué)周”知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生了解周恩來(lái)精神。在此基礎(chǔ)上，再通過(guò)撰寫影評(píng)和讀后感、出刊編報(bào)、召開(kāi)主題班會(huì)、講恩來(lái)故事及演講比賽等形式，使之上升到“明理”、“動(dòng)情”階段，引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志愛(ài)憎分明的政治人格、公而忘私的道德人格、堅(jiān)忍不拔的心理人格、聰慧高超的智能人格、崇高新穎的審美人格。并不斷汲取周恩來(lái)同志偉大的人格力量，把周恩來(lái)的理想人格內(nèi)化到自身的精神世界中去，最后外顯為 “為中華之崛起”的實(shí)際行動(dòng)。同學(xué)們自發(fā)成立了環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)、校園文明崗，自覺(jué)開(kāi)展“扶貧濟(jì)因送溫暖、敬老助殘獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，積極爭(zhēng)做奉獻(xiàn)標(biāo)兵、創(chuàng)新能手和百名優(yōu)秀學(xué)子。春暉園內(nèi)，同學(xué)之間，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，比、學(xué)、趕、幫，蔚然成風(fēng)。
隨著“知周學(xué)周”活動(dòng)的開(kāi)展，得到了全校各班的熱烈響應(yīng)，掀起了一個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班”、“周恩來(lái)團(tuán)支部”的熱潮，三個(gè)年級(jí)既相互銜接，又各有側(cè)重：高一爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)全面鋪開(kāi)，高二命名“周恩來(lái)班”，高三命名“周恩來(lái)團(tuán)支部”。各班的爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)做到五個(gè)結(jié)合：即與形勢(shì)教育相結(jié)合、與日常教育相結(jié)合、與行為規(guī)范教育相結(jié)合、與班團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合、與校史校情教育相結(jié)合。高二(2)班在借爭(zhēng)創(chuàng)之機(jī)，結(jié)合學(xué)校的“四自校風(fēng)”，提出了“靜、凈、勤、竟、勁”的“五字班風(fēng)”，極大地增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。高二(8)班的在爭(zhēng)創(chuàng)過(guò)程中提出了“近、進(jìn)、比、學(xué)、化”“五大行動(dòng)”：近——走近周恩來(lái)，了解周恩來(lái);進(jìn)——初步體悟周恩來(lái)的人格魅力：比——自我教育階段;學(xué)——爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班、周恩來(lái)團(tuán)支部”;化——把學(xué)中所得內(nèi)化為個(gè)體的人格內(nèi)涵。這樣的計(jì)劃貼近學(xué)生實(shí)際，符合認(rèn)知規(guī)律，能有效地指導(dǎo)工作實(shí)踐。爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)的成效正越來(lái)越多的外顯為全校師生為“為中華崛起”而讀書、育人的具體行動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心行動(dòng)。
(二)開(kāi)展淬礪教育，引導(dǎo)學(xué)生自我磨練。
我國(guó)古代思想家孟子主張：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。早期春暉就非常注重培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，曾在春暉兼舍務(wù)主任的匡互生先生，他經(jīng)常以一句“吃得菜根，百事可做”教導(dǎo)學(xué)生。到五、六十年代已形成了肩挑鋪蓋米袋，腳穿草鞋布履、長(zhǎng)途跋涉來(lái)校上學(xué)的“草鞋精神”、“霉干菜精神”。面對(duì)新的教育形勢(shì)，為更好推進(jìn)學(xué)校的人格教育，潘守理校長(zhǎng)提出了淬礪教育的思想，就是要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我鍛煉和刻苦磨練，它具有主體性，一定的強(qiáng)迫性，實(shí)踐性的特點(diǎn)。
吃苦耐勞教育是實(shí)施淬礪教育的必要準(zhǔn)備。每屆高一學(xué)生到校，學(xué)校即對(duì)他們進(jìn)行“知我春暉，愛(ài)我春暉”的始業(yè)專題教育，其重要內(nèi)容之一便是通過(guò)組織參觀校史陳列室和校內(nèi)十大德育基地，開(kāi)設(shè)專題講座，收看校情專題片，學(xué)習(xí)了解春暉先賢的“草鞋精神”、“霉干菜精神”，培養(yǎng)學(xué)生的春暉情結(jié)。為了使學(xué)生對(duì)春暉的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活條件、辦學(xué)特色有更強(qiáng)烈的認(rèn)同，我們以多渠道，多方式地與結(jié)對(duì)扶貧學(xué)校——泰順?biāo)闹?、嶺南鄉(xiāng)中加強(qiáng)聯(lián)系，組織學(xué)生或參觀訪問(wèn)，或結(jié)對(duì)助學(xué)，或相互座談，以增強(qiáng)學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí)。
半軍事化管理是實(shí)施淬礪教育的重要途徑。春暉是一所全寄宿學(xué)校，學(xué)校建立健全了寄宿生管理的系列制度，包括老師的值日制度，規(guī)范晚自習(xí)管理、節(jié)假日學(xué)生管理制度等，實(shí)行寄宿生管理班組化、學(xué)生參與民主化、自理化。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一日常規(guī)教育：從起床要求到熄燈就寢，從作息安排到三餐落實(shí)，從打掃整理寢室到個(gè)人洗衣疊被，培養(yǎng)學(xué)生的“自理、自主、自立、自治”能力。近年來(lái) ，學(xué)校又把建設(shè)健康、高雅的“宿舍文化”作為學(xué)校工作的大事來(lái)抓。組織了寢室美化大賽，開(kāi)展了寢室聯(lián)誼活動(dòng)，并每月評(píng)比星級(jí)文明寢室，每學(xué)期推出示范寢室，每學(xué)年評(píng)比共青示范寢室。通過(guò)這些活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)惜時(shí)，互助合作，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，樂(lè)群容忍，創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先的品格。
勞動(dòng)教育是實(shí)施淬礪教育的主要載體。早在一百多年前，馬克思就把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合視為“全面發(fā)展人的唯一方法”。 早期的春暉，生活是艱苦的，名師碩彥們?cè)谑谡n之余，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加田間勞動(dòng)，把培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能和吃苦耐勞的精神也融入了他們的教育改革實(shí)踐中?，F(xiàn)在，各方面的條件變好了，學(xué)生們已經(jīng)不再用鋤頭挑著鋪蓋走進(jìn)校門。但是，勞動(dòng)教育的傳統(tǒng)不僅沒(méi)有丟掉，反而不斷地深化。學(xué)校校把加強(qiáng)勞動(dòng)教育作為實(shí)施淬礪教育的主要載體。“清晨即起，灑掃庭除”已成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)生承擔(dān)250多畝校園的綠化、美化、凈化工作。學(xué)校一直保留著十塊學(xué)農(nóng)基地，每星期安排每班一節(jié)勞動(dòng)課學(xué)生進(jìn)行花木栽培或蔬菜種植。學(xué)校還把校辦廠的扣絲車間、校內(nèi)畜牧場(chǎng)等作為學(xué)生學(xué)工學(xué)農(nóng)基地，學(xué)生定期抽出一定的時(shí)間去參加勞動(dòng)。學(xué)生在生產(chǎn)勞動(dòng)中品嘗了艱辛，磨練了意志，凈化了靈魂，逐漸養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想情感和珍惜勞動(dòng)成果的行為習(xí)慣。
德育課題工作報(bào)告篇2
一、課題的提出
本課題的研究是時(shí)代發(fā)展要求，也是學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要
豐富初中德育內(nèi)容和創(chuàng)新德育機(jī)制的研究已越來(lái)越受到人們的關(guān)注，普遍認(rèn)同學(xué)校教育和家庭教育、社區(qū)教育對(duì)學(xué)生的人格完善和發(fā)展有著積極的影響。普遍注重學(xué)校德育和家庭、社區(qū)相結(jié)合的德育教育的實(shí)踐性以及互動(dòng)機(jī)制的可操作性。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)互動(dòng)的大教育系統(tǒng)，為全民提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教育生活環(huán)境，發(fā)展終身教育，從而全面提升全民素質(zhì)，已成為當(dāng)前國(guó)際社會(huì)教育發(fā)展的潮流，也是我國(guó)教育改革和發(fā)展的必然方向。單一的學(xué)校教育已經(jīng)不能適應(yīng)未成年人思想品德形成和發(fā)展的需要，只有把學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育互相配合和協(xié)調(diào)，才能相得益彰，取得良好的效果。
我校位于安康中心城市繁華地帶，建校30年來(lái)，學(xué)校始終秉承“辦人民滿意教育，以優(yōu)異的教育質(zhì)量回報(bào)社會(huì)”的辦學(xué)宗旨，始終堅(jiān)持 “質(zhì)量立校、科研興校、管理強(qiáng)校”的辦學(xué)理念。自2001年躋身于省級(jí)“示范初中”、省級(jí)“文明單位”、省級(jí)“法制校園”之后相繼榮獲“初中教育先進(jìn)學(xué)校”、“德育工作先進(jìn)單位”的光榮稱號(hào)，被評(píng)為國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)“課改示范學(xué)校”。隨著我校社會(huì)知名度逐步提升，要求進(jìn)入我校就讀的學(xué)生逐年增多。班大人多、校園面積相對(duì)狹小(現(xiàn)有56個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生4600余人，校園面積15畝，校舍面積16770平方米)，部分學(xué)生缺少良好的家庭教育，社會(huì)中不利于青少年學(xué)生成長(zhǎng)的因素比比皆是，上述多種原因，對(duì)教育大環(huán)境造成了家庭教育“教不得法”，社會(huì)教育“魚龍混雜”，學(xué)校教育“獨(dú)木難支”，有時(shí)教育效果不盡如人意。
根據(jù)教育發(fā)展的要求及學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要，我們確立“創(chuàng)新德育機(jī)制豐富德育活動(dòng)內(nèi)容”研究課題，旨在不斷嘗試初中階段創(chuàng)新德育機(jī)制豐富德育活動(dòng)內(nèi)容，在校內(nèi)狠抓德育工作，同時(shí)把學(xué)校德育延伸到家庭與社區(qū)，使我校德育工作邁上一個(gè)新臺(tái)階，開(kāi)展該項(xiàng)課題的研究有利于豐富學(xué)校德育理論和家庭、社區(qū)教育理論，有利于指導(dǎo)學(xué)校德育實(shí)踐，提高學(xué)校德育的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于教育教學(xué)改革的不斷深化，為學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和社區(qū)服務(wù)管理人員等提供一系列操作性較強(qiáng)的研究成果，具有較高的實(shí)用價(jià)值。
二、研究目標(biāo)
1.完善健全德育管理體系及德育管理運(yùn)行機(jī)制，探索學(xué)校、家庭、社區(qū)互相溝通和協(xié)調(diào)的途徑及辦法;
2.創(chuàng)新開(kāi)展各項(xiàng)特色活動(dòng)，不斷豐富德育內(nèi)容，探索活動(dòng)對(duì)學(xué)生的積極影響;
3.探討德育工作在思想品德等學(xué)科課堂教學(xué)及第二課堂活動(dòng)中的滲透;
4. 通過(guò)課題研究，以達(dá)到提高了教師的理論水平和教科研能力，進(jìn)一步完善了德育管理制度的目的。
三、理論依據(jù)
1.《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。
2.“雙主體”理念。教師是“導(dǎo)”即“教”的活動(dòng)的實(shí)施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育規(guī)定和學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，對(duì)德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育辦法開(kāi)展選擇、加工和設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的主體性開(kāi)展引導(dǎo)和培養(yǎng);學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，更是教育活動(dòng)的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與德育活動(dòng)、逐步做到自訂成長(zhǎng)目標(biāo)，自尋成長(zhǎng)動(dòng)力，自擇成長(zhǎng)辦法和自評(píng)成長(zhǎng)效果，最終將社會(huì)認(rèn)識(shí)、情感、做法內(nèi)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)、情感、做法。
3.生活德育的理念。道德始終存在于人的整體生活之中，個(gè)體品德和社會(huì)道德的提高與成長(zhǎng)也只有通過(guò)人們自己的社會(huì)生活活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在學(xué)校德育中，要把教育的材料、教育的辦法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴(kuò)大到社會(huì)的大范圍。
4.活動(dòng)理論?；顒?dòng)是指主體與客觀世界相互作用的過(guò)程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過(guò)程。活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的必由之路，學(xué)生主體活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)知、情感、做法成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)校和教師在組織德育活動(dòng)時(shí)，要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，重視學(xué)生的主體參與，以及活動(dòng)中的互動(dòng)合作與內(nèi)心體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生道德情感的形成。
四、研究方法
1.文獻(xiàn)研究法，搜集有關(guān)資料，進(jìn)行專題研究。
2.調(diào)查研究法：通過(guò)座談、訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方式搜集分析我校學(xué)生思想現(xiàn)狀;通過(guò)師生相互評(píng)價(jià)分析師生的認(rèn)同程度;通過(guò)廣泛的調(diào)查研究，明確學(xué)校與家庭、社區(qū)德育內(nèi)容需要。
3.行動(dòng)研究法：本課題的研究將以行動(dòng)研究法貫穿始終。我們的行動(dòng)研究將基于我校各項(xiàng)德育特色活動(dòng)，由本校的教師成為行動(dòng)研究者，在具體的活動(dòng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、找出并實(shí)施對(duì)策，不斷地反思行動(dòng)的效果，達(dá)到“行動(dòng)”和“研究”的統(tǒng)一，“理論”與“實(shí)踐”的統(tǒng)一。
德育課題工作報(bào)告篇3
德育課題本學(xué)期重在積極教育，以“為每個(gè)學(xué)生提供自由平等發(fā)展的時(shí)空”的理念為經(jīng)，以“每朵花都有盛開(kāi)的理由”為緯，以“心育教育”為核心，夯實(shí)常規(guī)德育，創(chuàng)新德育品牌，開(kāi)創(chuàng)文萃積極德育新風(fēng)尚。
子課題一：創(chuàng)設(shè)品位高雅的校園文化，優(yōu)化積極德育氛圍
作為新校，樓道文化是我校文化建設(shè)的重要部分，在學(xué)校管理中稱之為“校園顯性文化”，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話”，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。為此，我們進(jìn)行了主題系列的文化走廊布置：
1. 校園走廊文化創(chuàng)設(shè)完成，二樓運(yùn)河廊文化。(成果見(jiàn)照片)
2. 開(kāi)啟四季的約定——記文萃小學(xué)特色樓梯文化布置(園區(qū))
3. 那一抹亮麗的教室之美——記文萃小學(xué)美麗文萃 美麗教室評(píng)比活動(dòng)(園區(qū))
4. 本學(xué)期我校新體驗(yàn)作文進(jìn)行得如火如荼，為了將教學(xué)和德育有效結(jié)合，本月主題實(shí)踐主要圍繞更新樓梯文化，班刊?？皶r(shí)更新。
子課題二：依托校內(nèi)外的少先隊(duì)陣地資源，拓展兒童的教育空間
本學(xué)期我校為積極創(chuàng)建蘇州市少先隊(duì)先進(jìn)學(xué)校而努力，從期初的計(jì)劃到期中的實(shí)施，再到期末的迎檢都層層落實(shí)，最后成功通過(guò)了市少先隊(duì)的驗(yàn)收。
1. 文心小主播、挑戰(zhàn)主持人(勇敢 創(chuàng)新)。本學(xué)期文心小主播每周四改成現(xiàn)場(chǎng)直播的方式，力求做到內(nèi)容廣泛、形式多樣，貼近校園文化生活，提高學(xué)生綜合能力。播音班級(jí)從班主任到播音員、再到外請(qǐng)的學(xué)生、老師或家長(zhǎng)的參與，都使文心小主播即上學(xué)期的廣播大PK后，又推向了另一個(gè)高潮。
2. 小干部、大視野(責(zé)任)。文萃小學(xué)為增強(qiáng)少先隊(duì)員們的責(zé)任感、光榮感，進(jìn)一步加強(qiáng)少先隊(duì)自身建設(shè)，將少代會(huì)開(kāi)成少先隊(duì)員們喜歡的會(huì)議，精心設(shè)計(jì)了“文萃最強(qiáng)音”的新形式，召開(kāi)少先隊(duì)員代表大會(huì)選舉文小第一批大隊(duì)干。這些小干部們個(gè)個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天準(zhǔn)時(shí)到自己的崗位，從校門口禮儀崗到餐廳、走廊禮儀崗，每天都穿梭著他們勤奮巡視的身影。學(xué)校的小紳士小淑女餐桌，文明靠右行的進(jìn)步都凝聚著他們的汗水和辛勞。
3. 莊嚴(yán)入隊(duì)，我驕傲(責(zé)任)。本學(xué)期我校利用少先隊(duì)日，為一年級(jí)和二年級(jí)的少先隊(duì)員佩戴了光榮的紅領(lǐng)巾，開(kāi)展了以“鮮艷的紅領(lǐng)巾飄起來(lái)”為主題的少先隊(duì)入隊(duì)典禮。
4.“一幫一，我能行”(合作 感恩)。一個(gè)奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班集體，能充分地激發(fā)每個(gè)學(xué)生內(nèi)心的集體榮譽(yù)感。一些平時(shí)表現(xiàn)一般甚至比較落后的學(xué)生，生活在這樣的集體里，也會(huì)很快地發(fā)生變化。因此，本學(xué)期少先隊(duì)以班級(jí)為單位開(kāi)展了“一幫一”活動(dòng)。不僅僅是學(xué)習(xí)上的互助，相互監(jiān)督，更重要的是日常生活的互相幫助，相互提醒，相互關(guān)心。隨著“一幫一”小組的大力開(kāi)展，文萃小學(xué)的每個(gè)班級(jí)都將成為一個(gè)奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體。
5. 小記者海選(堅(jiān)韌 勇敢)。為了豐富學(xué)生的課余文化生活，發(fā)掘和培養(yǎng)更多的小記者人才，大隊(duì)部本學(xué)期舉辦了首屆小記者海選大賽，招募優(yōu)秀的小記者，給同學(xué)們一個(gè)自由發(fā)揮的空間。此次活動(dòng)，不僅為懷揣記者夢(mèng)的同學(xué)提供了一個(gè)展示自己的平臺(tái)，而且激發(fā)了他們擔(dān)當(dāng)學(xué)校小主人翁的決心和勇氣，為學(xué)校少先大隊(duì)今后順利開(kāi)展活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，為孩子們的小學(xué)生活增加了亮色。
6.《陽(yáng)光語(yǔ)露伴我行》隊(duì)會(huì)。本學(xué)期為了迎接蘇州市少先隊(duì)先進(jìn)學(xué)校的驗(yàn)收，參加省級(jí)少先隊(duì)課的比賽，王麗老師的《陽(yáng)光語(yǔ)露伴我行》隊(duì)會(huì)錄像課完成，并遞交到上級(jí)部門參賽。
7. 多姿多彩班隊(duì)會(huì)(創(chuàng)新 感恩 責(zé)任)。本學(xué)期的班隊(duì)會(huì)以班級(jí)、年級(jí)為單位處處開(kāi)花。有三(2)班的孝道主題體驗(yàn)活動(dòng)，三(1)班的誦經(jīng)進(jìn)班，三(5)班的西餐禮儀我來(lái)學(xué)，四年級(jí)的《十歲生日我感恩》等等。
8.裝修少先隊(duì)隊(duì)室完成。
子課題三：以活動(dòng)為載體，寓積極德育于體驗(yàn)中
1.世遺青少年基地成立(責(zé)任)。為了增強(qiáng)世界遺產(chǎn)傳承意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大運(yùn)河申遺的熱情營(yíng)造新學(xué)年的良好氛圍，我校在開(kāi)學(xué)初舉行新學(xué)年開(kāi)學(xué)典禮暨“世界遺產(chǎn)青少年教育基地”揭牌儀式。
2.保護(hù)小眼晴(責(zé)任)。為了落實(shí)“健康第一”指導(dǎo)思想，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)眼、護(hù)眼的自我保健意識(shí)，提高學(xué)生眼保健操技能水平，本學(xué)期開(kāi)展了文萃小學(xué)第一屆眼操比賽，使學(xué)生明確保護(hù)視力的重要性，掌握做眼操的正確方法。
3. 親親吾師，悠悠我心。(感恩)本學(xué)期值此教師節(jié)之際，開(kāi)展了親親吾師，悠悠我心教師節(jié)系列慶?；顒?dòng)，孩子們通過(guò)自己的畫筆畫出心中最愛(ài)的老師，或優(yōu)雅，或帥氣，或童真，都通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)，將感恩教育溶入其中。
4.爭(zhēng)當(dāng)“漢字英雄”。(責(zé)任 堅(jiān)韌)漢字的文明傳遞，民族的未雨綢繆。本學(xué)期開(kāi)展了這項(xiàng)集綜藝性和知識(shí)性于一體，將文化和娛樂(lè)相包容的活動(dòng)，普及中華經(jīng)典漢字，各班識(shí)字最多的孩子傾情參與，一筆一劃寫字的體驗(yàn)中，滲透一心一意做人。漢字的文明傳遞，民族的未雨綢繆——文萃小學(xué)德育課題階段匯報(bào)暨校園“漢字英雄”決賽。
5.圖書義賣，愛(ài)心行動(dòng)。(感恩)本學(xué)期的校園書香節(jié)積極體驗(yàn)活動(dòng)中的《圖書淘淘樂(lè)》活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到施人玫瑰，手留余香的感動(dòng)。
6. 秋季綜合實(shí)踐活動(dòng)(勇敢 合作)本學(xué)期秋游通過(guò)四個(gè)年級(jí)不同德育基地的體驗(yàn)，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力，認(rèn)知社會(huì)、品嘗艱辛、理解工作、懂得分享、學(xué)會(huì)合作，從而培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。秋來(lái)風(fēng)物別樣情，文萃學(xué)子遠(yuǎn)山行——記文萃小學(xué)一二年級(jí)秋季綜合實(shí)踐活動(dòng)。
子課題四：發(fā)展心育教育，滲透積極德育理念
一、“陽(yáng)光語(yǔ)露”“心理小故事”伴我行
積極陽(yáng)光從會(huì)說(shuō)話做起。我校陽(yáng)光語(yǔ)露“親子篇”“師生篇”“伙伴篇”三大篇章確立后，10月舉辦了文萃小學(xué)陽(yáng)光語(yǔ)露分享會(huì)，在輕松、愉悅的氣氛中，師生滿懷憧憬與感恩。心理小故事校本教材編寫完畢，從本學(xué)期起每周五的晨會(huì)，都是班主任和學(xué)生們分享心理小故事的美好時(shí)刻。精彩紛呈又富含哲理的小故事記錄在每一個(gè)孩子的心中。
二、知心哥哥、姐姐引我行
本學(xué)期為達(dá)成學(xué)校對(duì)孩子“發(fā)展心育教育，滲透積極德育理念”的美好愿望，11月，我校又一次舉行“大手拉小手，幸福牽著走”知心哥哥、姐姐的聘任儀式，這是學(xué)校心理特色的重要內(nèi)容和延伸。同月，“知心哥哥姐姐進(jìn)校園”系列活動(dòng)之“聽(tīng)哥哥姐姐話成長(zhǎng)”主題活動(dòng)拉開(kāi)帷幕。18名大學(xué)生走進(jìn)班級(jí)，與孩子們分享成長(zhǎng)中令人難忘的經(jīng)歷。有的講述自己如何樹(shù)立理想、勇于進(jìn)取的歷程，有的訴說(shuō)自己面對(duì)困難不屈不撓的艱辛，有的感恩遇到好師長(zhǎng)的幸運(yùn)，有的回味珍貴的友誼帶來(lái)的溫暖和力量……一個(gè)個(gè)真實(shí)的小故事如甘甜的雨露，滋潤(rùn)著孩子的心靈;更如一個(gè)個(gè)明亮的燈塔，指引孩子前進(jìn)的方向。
三、“心理體驗(yàn)”快樂(lè)行
11月，我校進(jìn)行了秋季綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們走近自然，走進(jìn)自然，在自然中享受別樣風(fēng)情。我們還舉行了三、四年級(jí)學(xué)生在花卉植物公園進(jìn)行了心理團(tuán)體體驗(yàn)活動(dòng)。讓文萃娃們品嘗了艱辛、懂得了分享、學(xué)會(huì)了合作和競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)了他們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。相信這將是給孩子們上的一堂最精彩的自然課!
四、“文萃精神”促我行
文萃人無(wú)論老師還是學(xué)生，都要具備一種積極的“文萃精神”。7月，在學(xué)校教師研究發(fā)展院開(kāi)展了轟轟烈烈的“文萃精神”大討論活動(dòng)后， 10月，我校舉辦了“薈文心精神，萃桃李芬芳”為主題的文萃精神大討論語(yǔ)錄的揭曉，呈現(xiàn)了匯聚文萃教師智慧的文萃精神語(yǔ)錄：樂(lè)觀向上的感恩心、忠誠(chéng)愛(ài)校的責(zé)任感、信任團(tuán)結(jié)的合作情、積極主動(dòng)的行動(dòng)力、堅(jiān)韌求精的敬業(yè)勁。這些凝練的語(yǔ)錄，桃李的芬芳自此綻放在文萃校園的每個(gè)角落，感染文萃的每一個(gè)孩子，教育孩子也要成為一個(gè)具有“文萃精神”的文萃人。
五、“積極溝通”助我行
老師是學(xué)生的榜樣，只有以身作則，才能使學(xué)生積極向上。10月，我校舉行了“積極溝通訓(xùn)練營(yíng)”，減輕教師們面對(duì)生活中的諸多壓力，更好地適應(yīng)快節(jié)奏的生活。11月，我校舉行了教師積極溝通心理拓展活動(dòng)，豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，讓點(diǎn)滴時(shí)光變成歡樂(lè)的音符，文萃教師們不僅收獲了團(tuán)結(jié)教育的理念與方法，而且還學(xué)會(huì)了更多家校溝通方法。
子課題五：運(yùn)用家校合作育人模式，建構(gòu)兒童的新生活
1.家校合作，攜手前行。11月，我校開(kāi)展了積極心理家長(zhǎng)大講堂活動(dòng)和二、四年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，為家校積極溝通與攜手前行增添了初冬的溫暖。本次活動(dòng)使家長(zhǎng)對(duì)孩子的習(xí)慣養(yǎng)成、生活學(xué)習(xí)和家校溝通方面都有所了解，讓家長(zhǎng)充分了解學(xué)校以生為本、積極德育的理念。向家長(zhǎng)們傳遞了愛(ài)與溫暖，還讓家長(zhǎng)們?cè)诜此己蛯W(xué)習(xí)中找尋適宜自己孩子的教育途徑。共搭溝通橋梁，攜手積極前行——記文萃小學(xué)積極心理大講堂與家長(zhǎng)會(huì)活動(dòng)
2.家長(zhǎng)報(bào)《大手牽小手》。家長(zhǎng)志愿者定期編輯家長(zhǎng)報(bào)《大手牽小手》第三期，給家長(zhǎng)一面“鏡子”。每位家長(zhǎng)參與其中，檢查其子女的言行，在教育方式、目標(biāo)總體上，能夠與學(xué)校要求保持一致，從而提高德育工作的實(shí)效性。
3.輕松家長(zhǎng)會(huì)，按需召開(kāi)。本學(xué)期三(2)班，三(4)班根據(jù)自己班級(jí)的需求，自行召開(kāi)了三次小型的家長(zhǎng)會(huì)，旨在與家長(zhǎng)盡快達(dá)成默契，對(duì)癥下藥，因材適教，也收到了明顯的教育效果。家校攜手，共筑教育堡壘——記文萃小學(xué)三年(2)班期初家長(zhǎng)會(huì)(園區(qū))陶量俚
4.家長(zhǎng)志愿者愛(ài)的回饋。(感恩)本學(xué)期繼續(xù)延續(xù)上學(xué)期對(duì)家長(zhǎng)志愿者進(jìn)行愛(ài)的回饋，計(jì)劃在24日上午優(yōu)秀家長(zhǎng)志愿者頒獎(jiǎng)后，施老師將對(duì)優(yōu)秀家長(zhǎng)志愿者和學(xué)生做一個(gè)小時(shí)的親子溝通訓(xùn)練，以此來(lái)激勵(lì)家長(zhǎng)們繼續(xù)為學(xué)校做出貢獻(xiàn)。
二、本學(xué)期課題研究主要成果
1.心理故事校本教材。
2德育論文發(fā)表17篇，獲獎(jiǎng)4篇。
3.運(yùn)河廊，春夏秋冬樓梯文化墻，少先隊(duì)室打造。
4.積極德育區(qū)級(jí)以上報(bào)道41篇。
5心理劇《蛻變》
6.少先隊(duì)建隊(duì)錄視頻、《陽(yáng)光語(yǔ)露伴我行》隊(duì)會(huì)錄像課視頻。
7.第五期心理報(bào)《文心報(bào)》出刊。
三、課題研究存在問(wèn)題及改進(jìn)措施
存在問(wèn)題：
1. 研究團(tuán)隊(duì)年輕，骨干教師較少，經(jīng)驗(yàn)尚淺;理論學(xué)習(xí)仍不夠。
2. 本學(xué)期撰寫德育方面的論文、案例評(píng)析不多，課題實(shí)施課程中，沒(méi)有時(shí)時(shí)圍繞“積極”這一課題核心理念，缺乏針對(duì)性，特色不夠凸顯。
改進(jìn)措施:
1.發(fā)揮年輕群體思維活躍、勇于創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，群策群力，把課題做深做透。
2.緊緊圍繞主課題積極體驗(yàn)的理念，以我校六個(gè)積極品質(zhì)為核心，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。
3.課題實(shí)施過(guò)程加強(qiáng)計(jì)劃性、前瞻性，將德育課題理念凸顯。
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