黨的實(shí)事求是思想路線心得體會
黨的實(shí)事求是思想路線心得體會
實(shí)事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨人的世界觀、方法論和價值觀的集中體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人制定路線、方針和政策的理論基礎(chǔ)。下面是小編為大家收集整理的黨的實(shí)事求是思想路線心得體會，歡迎大家閱讀。
黨的實(shí)事求是思想路線心得體會一
三個代表思想代表著我黨崇高的理念，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，本文是出國留學(xué)網(wǎng)特意為你準(zhǔn)備的《學(xué)習(xí)黨的思想路線心得體會》，希望對你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪問出國留學(xué)網(wǎng)主頁了解更多。
保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，是黨的十六大作出的戰(zhàn)略部署，是深入學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的重大舉措。自我校開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動以來，我一方面認(rèn)真參加了多次集中學(xué)習(xí)和討論活動。通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻體會到黨的先進(jìn)性是黨的生命線，能不能保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰，關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)。
作為教師，要確立“以學(xué)生為中心”的人本管理理念，在管理活動中堅持一切從人的實(shí)際出發(fā)，以調(diào)動和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性為根本手段，以達(dá)到提高效率和人的不斷發(fā)展為目的的觀念。其核心就是人們常說的尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、激勵人。作為教師，維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，這就是我們常常掛在嘴邊的那句話——一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生。
強(qiáng)化服務(wù)意識，在工作中努力為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。教師必須因時、因人、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，要為了一切學(xué)生，而不是選擇適合教育的學(xué)生。同時，教師要做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生了變化，過去老師是知識的載體，老師就是知識，知識就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識的唯一載體了，老師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡單的把知識教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識大門的鑰匙，變傳授知識為傳授學(xué)習(xí)方法，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
總之，教師的先鋒模范作用體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終生的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的學(xué)生，自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識，在工作中努力實(shí)踐為學(xué)生、為每個家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人;使受教育者成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。唯有如此，才能為實(shí)現(xiàn)黨的科教興國戰(zhàn)略、才能為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)盡自己的一份力。
黨的實(shí)事求是思想路線心得體會二
《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的總結(jié)報告。這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準(zhǔn)備。鄧小平的這個講話實(shí)際上是三中全會的主題報告，是在““””結(jié)束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。學(xué)習(xí)和掌握這篇講話的精神，對于堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷研究新情況、解決新問題，開拓馬克思主義的新境界、建設(shè)有中國特色社會主義的新局面，意義十分重大。
粉碎“_”后，黨開始進(jìn)行撥亂反正，但是此時，“兩個凡是”的禁錮尚未沖破，黨的路線方針政策尚未端正?！督夥潘枷耄瑢?shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》正是在這樣的歷史背景下發(fā)表的。
《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話共分四個部分：第一部分，解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題;第二部分，民主是解放思想的重要條件;第三部分，處理遺留問題為的是向前看;第四部分，研究新情況，解決新問題。我想重點(diǎn)討論第一部分。
在第一部分中，鄧小平首先提出了“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”此部分深刻闡釋了意識對實(shí)踐的能動作用。辯證唯物主義在堅持物質(zhì)決定意識依賴于物質(zhì)的同時，又承認(rèn)意識對物質(zhì)有能動作用，意識的能動作用是人的意識所特有的積極反應(yīng)世界與改造世界的能力和活動。意識是能動的，具有目的性、計劃性和創(chuàng)造性，具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。“想路線是確定政治路線的基礎(chǔ)，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去，所以正確的政治路線能不能貫徹下去，關(guān)鍵是思想路線對不對頭。”體現(xiàn)了正確的意識的重要性。
鄧小平還分析了思想僵化的原因。具體原因有四：一是因?yàn)?0多年來，林彪、“_”大搞禁區(qū)、禁令，制造迷信，把人們的思想封閉的他們馬克思主義的禁錮圈內(nèi)，不準(zhǔn)越雷池一步;二是因?yàn)槊裰骷兄剖艿狡茐?，黨內(nèi)確實(shí)存在權(quán)力過分集中的官僚主義;三是因?yàn)槭欠枪^不清、賞罰不明、干和不干一個樣，甚至干得好的反而受到打擊，什么事都不干的，四平八穩(wěn)的，卻成了不倒翁;四是因?yàn)橐蜓嘏f，安于現(xiàn)狀，不求發(fā)展，不求進(jìn)步，不愿接受新事物的小生產(chǎn)的習(xí)慣勢力還在影響著人們。這些原因使一些人不去開動腦筋想問題了，從而造成思想不解放，思想僵化。鄧小平并沒有把思想僵化的原因歸結(jié)于個人，而是覺得這種狀態(tài)是在一定歷史條件下形成的，這與認(rèn)識是主體對客體的能動反映是相一致的，這是辯證唯物主義認(rèn)識論對認(rèn)識本質(zhì)的科學(xué)回答。
于是談到思想僵化所帶來的危害。關(guān)于思想僵化的危害，鄧小平指出：思想一僵化、條條、框框就多起來了;思想一僵化、不講黨性、不講原則、隨風(fēng)倒的現(xiàn)象就多起來了;思想一僵化、不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了。因此，不打破思想僵化，不解放干部和群眾的思想，四個現(xiàn)代化就沒有希望，破除思想僵化是當(dāng)務(wù)之急。同樣反映了意識對客觀事物的能動作用，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。
最重要的，是否堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。鄧小平指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”他還闡述了堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線與制定和堅持正確的政治路線的關(guān)系：思想路線是確定政治路線的基礎(chǔ)，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去，所以正確的政治路線能不能貫徹下去，關(guān)鍵是思想路線對不對頭。因此，“思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。” 鄧小平還指出：“實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。
過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。”這些講話，一方面重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，另一方面又把把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來，共同作為我們黨的思想路線。 而關(guān)于這篇文章的核心內(nèi)容正是關(guān)于解放思想，實(shí)事求是的闡述。 解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實(shí)際出發(fā)，努力去開拓進(jìn)取，使思想與實(shí)際相符合;實(shí)事求是就是從客觀存在的實(shí)物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合。解放思想必須以實(shí)事求是為基礎(chǔ)，又是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，實(shí)際上是一個整體的思想。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)。解放思想，實(shí)事求是是我們解決各種問題始終遵循的原則。
解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，實(shí)際上是一個整體的思想。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東同志確立的，它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，然而后來這條路線一度被偏離，結(jié)果導(dǎo)致黨的事業(yè)遭了嚴(yán)重的損失。值得慶幸的是，在改革開放和社會主義現(xiàn)在化建設(shè)的歷史時期，這一思想不僅被重新確立，而且得到了新的豐富和發(fā)展。時至今日，這一偉大思想，仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。習(xí)慣勢力的一個顯著特點(diǎn)，就是因循守舊，安于現(xiàn)狀，思想僵化，不求發(fā)展，不求進(jìn)步，不愿接受新事物。思想一僵化，不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了。而鄧小平提出的解放思想就是要我們開動腦筋，獨(dú)立思考問題，勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，要克服保守主義和本本主義。只有思想解放了，我們才能夠做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。
但是,不得不承認(rèn)，從社會上的情況來看,存在一個突出的問題,就是解放思想、實(shí)事求是說起來容易,做起來難。原因在哪里?一是,主觀反映客觀,特別是揭示客觀規(guī)律,是非常困難的。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,解放思想無止境,探索規(guī)律無窮期。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,不是僅憑主觀愿望就能輕易揭示和把握的。因此,要主觀反映客觀，主觀符合客觀，就要認(rèn)真研究求“是”的規(guī)律,努力去揭示規(guī)律、認(rèn)識規(guī)律,這的確是不容易做到的。
對于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言，從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系，其實(shí)我們的生活它無處不在無時不在。我們在不知不覺中在運(yùn)用它或者違背它。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。可是光記住它是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要在日常生活中不斷的運(yùn)用它。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握，進(jìn)而深刻的領(lǐng)會。
解放思想、實(shí)事求是，在新時期的起始階段及整個進(jìn)程中，在全面建設(shè)小康社會和新世紀(jì)新征程中，始終是起統(tǒng)帥、開路作用的至關(guān)重要的問題?？梢哉f，解放思想、實(shí)事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。堅持解放思想、實(shí)事求是。就 一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量;作為一個正在崛起的國家，我們更要堅持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
黨的實(shí)事求是思想路線心得體會三
敬愛的黨組織：
在作為入黨積極分子的第三個季度里，我主動、積極關(guān)心國家大事，特別關(guān)注了中共十八屆一中全會以及學(xué)習(xí)、領(lǐng)會新一批中央領(lǐng)導(dǎo)干部的重要講話?，F(xiàn)在，我將向黨組織作這一季度的思想?yún)R報。
中共十八屆一中全會以后，多次發(fā)表了重要講話，涉及黨的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、軍隊建設(shè)、法制建設(shè)、外交方略、改革開放和反腐倡廉建設(shè)等方方面面，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。同時也對黨組織、黨員干部提出了更高的要求。
“實(shí)事求是”是重要講話的一部分，其是毛澤東同志用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。堅持實(shí)事求是，就是堅持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題，堅持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
首先，實(shí)事求是著眼于一切從實(shí)際出發(fā)，理論必須聯(lián)系實(shí)際。其次，實(shí)事求是的根本點(diǎn)是要從對客觀實(shí)際的研究中找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，要在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，發(fā)展真理。正是在這樣的基點(diǎn)上，鄧小平在黨的十一屆三中全會上，在實(shí)事求是基礎(chǔ)上增加了解放思想的內(nèi)容，豐富了毛澤東實(shí)事求是思想路線內(nèi)涵。第三，實(shí)事求是的本質(zhì)要求不斷創(chuàng)新。毛澤東思想的產(chǎn)生本身就是對馬克思主義創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。如果說毛澤東當(dāng)年提出實(shí)事求是的思想路線，主要著眼于反對主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實(shí)事求是思想路線，主要著眼于沖破“兩個凡是”的束縛，那么“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的與時俱進(jìn)思想路線，主要著眼于面對新世紀(jì)、新形勢如何建設(shè)中國特色社會主義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“立”。無論是解放思想還是與時俱進(jìn)，最終都要達(dá)到合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的實(shí)事求是的本質(zhì)要求。這就是毛澤東實(shí)事求是思想路線真理的光輝。
曾經(jīng)在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上指出，辦實(shí)事，就是要求從點(diǎn)滴入手、從具體事做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談。求實(shí)效，就是要求雷厲風(fēng)行、狠抓落實(shí)，不抓則已、抓則必成，做出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績，不好大喜功、不做表面文章、不搞花架子，一切從實(shí)際出發(fā)。
“實(shí)事求是”對于當(dāng)代大學(xué)生也有非常重要的指導(dǎo)意義，大學(xué)生是當(dāng)今社會重要組成部分，“實(shí)事求是”也是社會、學(xué)校對大學(xué)生的基本要求。正如我們所知，每一條成功之路都有其特定的條件，適合他人的方法，并不一定適合自己。成才之路千萬條，我們能做的只是借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，根據(jù)自己的實(shí)際情況去尋找適合自己的成功之路。但無法被復(fù)制。無數(shù)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)都證明了這一點(diǎn)。萬事萬物都是與眾不同的，各具規(guī)律性和獨(dú)特之處，就像世上“沒有兩枚相同的葉子”一樣。大學(xué)生要成才，就要像吳仁寶那樣腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，根據(jù)各自的特點(diǎn)去揚(yáng)長避短、對癥下藥，選擇適合自己的成才之路。
針對我個人，我是物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的道路上，我會認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識，實(shí)事求是地對待所學(xué)知識，并結(jié)合自身的實(shí)際情況選擇合適的研究方向;同時，我給自己選擇一個合適的起點(diǎn)，腳踏實(shí)地地走好人生道路上的每一步。希望通過自己的努力，能夠?yàn)閲?、社會、專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，我也要向黨組織進(jìn)行自我檢討。我做事總是急于求成，對待事情沒有耐心。于此同時，我覺得自己毅力還不夠，對于有的事情不能做到善始善終。針對以上情況，我都會在今后的生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中認(rèn)真總結(jié)并且盡自己的最大努力改正。
在此，我向黨組織承諾，我會以一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的精神、行為來慢慢提高自己。我希望黨組織能夠繼續(xù)考察我，我將以自己的實(shí)際行動接受黨組織的考驗(yàn)，爭取早日成為一名合格的黨員。
看了黨的實(shí)事求是思想路線心得體會還看了：
2.簡述黨的思想路線
5.學(xué)習(xí)四個全面戰(zhàn)略布局的心得體會