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如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

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如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。所以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣很重要。下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的 培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣方法 ,希望能夠幫助到你!

  培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣方法(一)

  愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)的角度看,興趣是一種個(gè)性心理特征,它是在一定的代寫職稱論文情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。人們對(duì)感興趣的事物,便會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它,不但不把它當(dāng)成負(fù)擔(dān),而且會(huì)廢寢忘食,樂此不疲地去干。所以,興趣是推動(dòng)人去尋求知識(shí)和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。

  在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生有了興趣,就可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,在這種欲望驅(qū)使下 ,能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,自然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成快樂的享受。因此,語(yǔ)文教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科,產(chǎn)生濃厚的興趣。

  教學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,要了解學(xué)生實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征。生活在改革開放時(shí)代的初中生,自主意識(shí)增強(qiáng),他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對(duì)未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

  首先,教師要充分尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),多鼓勵(lì)他們,賦予他們真摯、純真的愛。理解和熱愛學(xué)生,對(duì)教師來說,大而言之是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),小而言之則是教師的修養(yǎng),是師德。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件,如組織學(xué)生辦手抄報(bào)、講故事、成語(yǔ)接龍、答記者問、辯論會(huì)等,使每個(gè)學(xué)生都有發(fā)揮的機(jī)會(huì),從而激發(fā)對(duì)語(yǔ)文的興趣。教師要善于發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。有的學(xué)生字寫得好,有的學(xué)生普通話講得標(biāo)準(zhǔn)、流利,要讓他們盡情發(fā)揮這些特長(zhǎng)。教師還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步,及時(shí)進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),并與其他同學(xué)一起分享成功的快樂。

  其次,教師要充分尊重學(xué)生的自尊心。對(duì)于那些討厭語(yǔ)文學(xué)科,學(xué)習(xí)有些掉隊(duì),存在著不同程度自卑心理的學(xué)生,應(yīng)實(shí)施“傾斜政策”。當(dāng)然分寸要得當(dāng),要使全班同學(xué)理解教師的用意和誠(chéng)心。如果在尊重這部分掉隊(duì)學(xué)生自尊心方面處理得慎重、科學(xué),不但能激發(fā)他們迎頭趕上的信心,而且能自然地融洽師生之間、差生與其他同學(xué)之間的感情,使他們感受集體的溫暖和力量。當(dāng)然,決不能因此而對(duì)他們有所遷就和放松,相反的更應(yīng)該從嚴(yán)從實(shí)要求。教師所做的一切應(yīng)植根于教師對(duì)學(xué)生純真的愛和高度的責(zé)任心之中,使學(xué)生也能理解和接受,達(dá)到動(dòng)之以情的效果。

  再次,以語(yǔ)文教師自身的教學(xué)實(shí)踐激起學(xué)生的共鳴,進(jìn)而感染學(xué)生,逐步形成學(xué)語(yǔ)文的興趣。如教師和藹可親的教態(tài),主動(dòng)創(chuàng)造民主、融洽的課堂氣氛等。在教學(xué)過程中,教師要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生有美感享受的情境。調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,引起學(xué)生的注意,在其樂融融的氣氛中獲得知識(shí)、陶冶情操。要充分發(fā)揮教材本身的情感和美感作用,并輔之以教師得當(dāng)?shù)慕滩奶幚砗蛣?dòng)情的朗讀、恰當(dāng)而富于啟發(fā)性的提問、獨(dú)具匠心的板書等等。同時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),消除語(yǔ)文難學(xué)的偏見,盡快擺脫學(xué)習(xí)語(yǔ)文束手無(wú)策的困境。久而久之,學(xué)生就會(huì)歡迎你上語(yǔ)文課,喜愛語(yǔ)文課,學(xué)語(yǔ)文的興趣也將會(huì)日益形成和加深。

  語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科,是社會(huì)生活的反映,初中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對(duì)一切充滿好奇和熱情。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家 庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來。縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望。使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性,使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

  培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣方法(二)

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”愛因斯坦也曾說過:“興趣是最好的老師。”兩位偉人的話,都強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)學(xué)好一門功課的重要性。學(xué)生只有對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣,才能主動(dòng)積極地把認(rèn)識(shí)活動(dòng)指向并集中于學(xué)習(xí)的對(duì)象。那么,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢?下面我談?wù)勛约涸谡n堂教學(xué)中的一些體會(huì)。

  一、把舞臺(tái)留給學(xué)生,讓語(yǔ)文教學(xué)不再是一個(gè)套子

  傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)“教師講,學(xué)生聽;教師寫,學(xué)生抄;教師考,學(xué)生背”,就是教師主動(dòng)講授——學(xué)生被動(dòng)接受的一個(gè)套子式的過程。而要打破這種機(jī)械、沉悶教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)效率,就得把“舞臺(tái)留給學(xué)生”,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,教師只充當(dāng)“導(dǎo)演”。如此,課堂氣氛才能融洽、熱烈,學(xué)生才能樂學(xué)、好思,教學(xué)活動(dòng)才能順利進(jìn)行,教學(xué)任務(wù)才能按質(zhì)完成,課堂教學(xué)效率才能真正提高。例如我在講《雷雨》時(shí),課前先讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上,自編自演小品《雷雨》,讓他們都動(dòng)起來,都參與進(jìn)去;上課時(shí)演員用心演,觀眾用心體會(huì);演完后,我趁熱打鐵,有目的地提出一系列問題讓大家討論。如:①周樸園對(duì)侍萍究竟有沒有感情? ②周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí),為什么會(huì)驚恐萬(wàn)狀呢? ③周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子,那么他對(duì)魯大海是什么態(tài)度呢?從他的態(tài)度,你看出什么問題? ④你怎樣理解周樸園“(厲聲)不要打人!”?……讓學(xué)生們都動(dòng)腦筋思考,動(dòng)口回答,并逐層深入地從現(xiàn)象到本質(zhì)進(jìn)行分析。這樣一節(jié)課下來,學(xué)生都學(xué)進(jìn)去了,教學(xué)質(zhì)量得到了提高。這就避開了那種對(duì)人物形象分析貼標(biāo)簽的傳統(tǒng)套子式做法,把學(xué)生放到主體地位,傾聽他們的見解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納、總結(jié)。這樣,可以充分發(fā)展學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的興趣,大大提高課堂教學(xué)效率。

  二、注重導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  教學(xué)之道,貴在善導(dǎo)。一個(gè)良好的導(dǎo)語(yǔ),讓課堂幻化成課文中的各種意境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中一但出現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的局面,就具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。

  《荷塘月色》一文是朱自清先生的散文名篇,全文通過描繪肅靜、淡雅、冷清的荷塘月色,表現(xiàn)了作者不滿現(xiàn)實(shí)而又無(wú)法超脫現(xiàn)實(shí)的一種淡淡的哀愁和苦悶的心情。我首先引用宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的一首詩(shī)導(dǎo)入,即,“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同,接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”接著引入課文,我說:六月的西湖荷葉滿湖,別有一番情趣。那么,夏日的夜晚漫步在清華園的荷塘邊,在朦朧的月色里又是怎樣一種風(fēng)韻呢?這樣引用詩(shī)句來導(dǎo)入,無(wú)疑在學(xué)生心中激起了波瀾,激起了強(qiáng)烈的求知欲,同學(xué)們興趣陡增。這節(jié)課大學(xué)非常認(rèn)真,都努力去品味夏夜荷塘的風(fēng)韻。

  我曾在教授陳廷一的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》時(shí),結(jié)合學(xué)生熟悉的話題來引入課文,大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:同學(xué)們?nèi)旰缶鸵即髮W(xué)了,如果是考廣東省的學(xué)校,要考就考廣東最好的大學(xué)——中山大學(xué)。同學(xué)們知道中山大學(xué)為什么叫這個(gè)名字嗎?它是為了紀(jì)念廣東省歷史名人中最有影響力,貢獻(xiàn)最大的一個(gè)人——孫中山。提起孫中山,大家都知道,他是一位資產(chǎn)階級(jí)革命家和政治家,他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)并倡導(dǎo)了三民主義。那么,孫中山在日常生活中又是怎樣一個(gè)人呢?今天,我們就通過陳廷一的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》來看看孫中山的日常生活怎么樣。

  事實(shí)證明,注重導(dǎo)入,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性,可以發(fā)揮他們的巨大的潛能,可以提高我們的教學(xué)效率,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到了充分體現(xiàn)。

  三、利用電教媒體,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“主體”角色

  素質(zhì)教育要求突出學(xué)生的主體意識(shí),新課標(biāo)鮮明地提出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的積極性與主動(dòng)性,然而教學(xué)過程中有效地利用電教媒體,便可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“主體”角色。

  電教媒體可聽可視,形象直觀,輔以音樂和動(dòng)態(tài)畫面,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景和氛圍,會(huì)讓學(xué)生受到美的熏陶,會(huì)讓學(xué)生充分感知文章的內(nèi)容。例如在教學(xué)《荷塘月色》時(shí),利用軟件和錄像展現(xiàn)寧?kù)o幽美的荷塘,淡雅朦朧的月色,“亭亭的舞女的裙”般的荷葉,“裊娜地開著的”、“羞澀地打著朵兒的”荷花,逼真的形象,美妙的意境感染學(xué)生。

  又如我教學(xué)《長(zhǎng)亭送別》這篇課文時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)主人公“厚嘴辱”、“英子”的形象,我根據(jù)課文內(nèi)容播放相關(guān)視頻文件。學(xué)生看后都作品的內(nèi)容理解得非常到位、深刻。

  這種直觀、生動(dòng)、形象的動(dòng)態(tài)教學(xué)、化難為易,使學(xué)生多種感官同時(shí)受到刺激,學(xué)習(xí)興趣大增,似有一種身臨其境的感覺。如此,學(xué)生不但加深了對(duì)課文的理解,還提高了學(xué)習(xí)的興趣。

  四、注意激勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說過:“教育教學(xué)的全部目的在于如何愛護(hù)學(xué)生。”

  因此,在生活方面對(duì)學(xué)生愛護(hù)體貼,在思想行為上理解尊重,在學(xué)習(xí)方面培養(yǎng)指導(dǎo),讓學(xué)生 “親其師,信其道”,形成一種積極、和諧、愉快的教學(xué)心理環(huán)境,以產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情和興趣。我在作文評(píng)講中,決不放過學(xué)生的每一處“優(yōu)點(diǎn)” ,例如“你的作文語(yǔ)言活潑自然,如同你的人”,“讀你的作文,簡(jiǎn)直是一種享受,謝謝你”,“你的文采真棒!”等等。在語(yǔ)文活動(dòng)中,我及時(shí)地表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),“你的記憶力驚人”,“你的字好漂亮”,“你的音質(zhì)真好”,讓他們?cè)趨⑴c中體驗(yàn)成功帶來的喜悅,喚起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,是語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中值得大力探討和研究的,在具體教學(xué)中的途徑很多,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾芜\(yùn)用。

  培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣方法(三)

  “興趣是最好的老師”。在新課改風(fēng)浪的沖擊下,語(yǔ)文課肩負(fù)著既要傳授知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生能力,提高其綜合素質(zhì)的重任,“滿堂灌”、教師是“主演”、學(xué)生是“聽眾”的“多快好省”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,顯然已不適應(yīng)新課改的要求;學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,如何培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮其積極主動(dòng)性和學(xué)習(xí)熱情,提高教學(xué)質(zhì)量,是教育界重要的研究課題之一。本文就如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣作如下探討。

  一、創(chuàng)造教學(xué)情景,在美的熏陶中激發(fā)興趣

  好的語(yǔ)文課,不應(yīng)是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言的堆砌,而是充滿美感并給人以美的享受的課堂。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想像中的某種東西”。語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生面前的僅僅是一行行文字。美從何來?只有展開想像,創(chuàng)設(shè)情境,才能在學(xué)生頭腦中出現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的畫面,從而進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,感受文本的意境美,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我請(qǐng)學(xué)生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾舞女組合起來,想像朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因?yàn)槌鏊芨?,才像亭亭的舞女的裙,像?yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺(tái),舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想像的馳騁,學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。透過語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  二、在彰顯個(gè)性中,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  “學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者。”所以,教學(xué)活動(dòng)中教師要把學(xué)生放在主體的位置,教師要為學(xué)生服務(wù)。在課堂上教師少說點(diǎn),扮演好“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”這一角色,把主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,暢說欲言,彰顯個(gè)性——但不是信馬由韁,輔以科學(xué)地有規(guī)律地引導(dǎo)——真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人翁,“我的課堂我作主”。在教學(xué)中還采取了這樣一個(gè)方法,每個(gè)單元都安排一篇課文,讓一個(gè)學(xué)習(xí)小組完全代替教師來講授,他們課前認(rèn)真地備課,查閱各種參考書,精心設(shè)計(jì)問題,寫出自己獨(dú)到的見解。教師則坐在學(xué)生的位置上,耐心聽講,與其他學(xué)生一樣提出疑問,記錄板書等。學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)探討、傳授知識(shí)。這樣,角色的轉(zhuǎn)變,不僅大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極、主動(dòng)性,還培養(yǎng)了學(xué)生的能力,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、“樂學(xué)”的目的。

  三、講究授課藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

  教師的授課藝術(shù)即組織教學(xué)藝術(shù)和講授語(yǔ)言藝術(shù),直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過對(duì)部分厭學(xué)語(yǔ)文的學(xué)生的分析來看,其中如講授語(yǔ)言枯燥無(wú)味,講授方法千篇一律,只注重自己講,而忽視學(xué)生聽等,都是學(xué)生厭學(xué)的因素。教學(xué)是門藝術(shù)。如生動(dòng)形象的語(yǔ)言,新穎別致的教學(xué)方法,不同凡響的教學(xué)環(huán)節(jié),獨(dú)具匠心的技巧設(shè)計(jì)等,不僅使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué),而且可以化知識(shí)為能力,收到事半功倍的效果。因此,在教學(xué)訓(xùn)練中,教師要精心設(shè)計(jì),采用行之有效的方法和技巧,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如精彩的多媒體課件,巧妙適時(shí)的板書(如,“江山如此多嬌和一代天驕”中的兩個(gè)“嬌”“驕”故意將偏旁寫大,“喬”寫小。學(xué)生在嬉笑中掌握了字的寫法),老師恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言,豐富的面部表情等,使師生無(wú)形中創(chuàng)設(shè)了一個(gè)聲情并茂、多姿多彩的完美課堂,學(xué)生在輕松和諧的氛圍中感受學(xué)語(yǔ)文的樂趣,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

  四、發(fā)揮自身作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  情感具有感染功能,即一個(gè)人的情感具有對(duì)他人情感施予影響的效能。正如蘇霍姆林斯基所說:“熱愛自己學(xué)科的老師,他的學(xué)生也充滿熱愛知識(shí)、科學(xué)、書籍的感情”。 “身教勝于言教”,青少年學(xué)生具有較強(qiáng)的向師性,教師自身深厚的文化底蘊(yùn),精深的專業(yè)知識(shí),靈活多變的教學(xué)方法等所表現(xiàn)出來的對(duì)所教學(xué)科的熱愛情感,直接對(duì)學(xué)生起到積極的影響。比如:說一口流利的普通話;在表演會(huì)上感情地朗誦一首詩(shī);在報(bào)刊上發(fā)表一篇文章……都會(huì)給學(xué)生以震撼,甚至崇拜,從而端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)語(yǔ)文的興趣。

  情感還具有遷移功能,即一個(gè)人對(duì)他人的情感會(huì)遷移到與他人有關(guān)的對(duì)象上去, “愛屋及烏”就是對(duì)這一獨(dú)特的情感現(xiàn)象的典型概括。正確運(yùn)用這一功能于教學(xué)之中,有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和興趣。“人非草木,孰能無(wú)情?”在教學(xué)中,教師熱愛、理解、尊重學(xué)生的摯愛情感投射到學(xué)生的心靈上,會(huì)喚起學(xué)生相應(yīng)的情感反映,繼而又把對(duì)教師的愛遷移到教師所教的功課上,這就是《學(xué)記》中所說的“親其師而信其道”。如個(gè)別差生別的課不學(xué),就只在這個(gè)老師的課上認(rèn)真學(xué)習(xí),積極發(fā)言,這就是“親其師,信其道”的具體表現(xiàn),簡(jiǎn)單地說是教師的愛心和人格魅力使然??傊?,如果能做到這些,無(wú)論是培養(yǎng)興趣還是對(duì)于提高自己這門課的教學(xué)成績(jī)都是大有益處的。

  五、從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣

  學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不是與生俱來的,他們更多是帶著一定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)的興趣也就越高。因而,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)就可能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī),就可能提高他們的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)有以下幾個(gè)方法:一是目標(biāo)化。有了目標(biāo),學(xué)生為會(huì)完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)而去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。二是激發(fā)學(xué)生為得到獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)。三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓學(xué)生為自身的前途、為自己的未來幸福生活而學(xué)好語(yǔ)文。四是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)盡一份力量。另外,還要學(xué)生理解學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義——學(xué)習(xí)語(yǔ)文的社會(huì)意義、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的個(gè)人意義等,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不止以上這些,也并非朝夕之功所能及??傊鎸?duì)新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué),我們必須遵循一定的教學(xué)原則,正視學(xué)生的實(shí)際,積極探索教學(xué)捷徑,努力發(fā)掘有利因素,學(xué)生一定會(huì)帶上“興趣”這把鑰匙,真正以主人翁的身份,試著去開啟“語(yǔ)文”知識(shí)寶庫(kù)的大門!


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