孔乙己讀書筆記
孔乙己讀書筆記
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孔乙己讀書筆記篇：主要內(nèi)容
一個(gè)窮困潦倒的下層知識(shí)分子，嗜酒卻只能跟普通勞動(dòng)群眾在一起喝。他迂腐又不失天真，曾給人們帶來(lái)歡樂(lè)。但后來(lái)他因偷書被打斷腿，不得不用手“走”來(lái)買酒，此后便不知所終，看來(lái)是在那樣的社會(huì)擠壓、那樣的觀念毒害下，無(wú)聲無(wú)息地死去了。
孔乙己讀書筆記篇二
作者以極儉省的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子不幸命運(yùn)的生動(dòng)寫照，又是中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。
全文可分三部分：前三段為第一部分。作者通過(guò)對(duì)敘述者“我”在咸亨酒店里當(dāng)小伙計(jì)的描述，交代了故事發(fā)生的具體環(huán)境和社會(huì)文化背景，為主人公的出場(chǎng)及性格命運(yùn)的展開(kāi)作好了鋪墊，這可以說(shuō)是小說(shuō)的“序幕”部分。小說(shuō)一開(kāi)始，作者就刻意渲染了酒店顧客中“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫的”兩大涇渭分明的社會(huì)群體，實(shí)際上是為下文孔乙己“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的獨(dú)特形象所作的鋪墊。至于魯鎮(zhèn)上“當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)”的酒店格局，鹽煮筍、茴香豆等“下酒物”，在不經(jīng)意中已展示出濃郁的地域文化特色。 從第四段到倒數(shù)第二段是第二部分，這是整篇小說(shuō)的主體部分。這一部分又可分為兩個(gè)層次：從“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人”到“于是這一群孩子都在笑聲里走散了”可以作為第一層，其余的段為第二層。
在第一層中，作者以一系列生動(dòng)逼真又極具概括力的細(xì)節(jié)，傳神地刻畫了孔乙己的迂腐性格，展示了他的不幸遭遇;第二層則通過(guò)一個(gè)具體事件表現(xiàn)了孔乙己命運(yùn)的突轉(zhuǎn)：他因偷竊而被權(quán)勢(shì)顯赫的丁舉人家打折了腿，成了一個(gè)徹底的“廢人”，使他連最起碼的生存條件都難以維持了，但還是對(duì)掌柜的說(shuō)是跌斷的。小說(shuō)突現(xiàn)了孔乙己最后一次到咸亨酒店買酒、在別人的恥笑聲中用手“慢慢走去”的凄慘場(chǎng)景。最后一段為第三部分，可以看做小說(shuō)的尾聲。
作者用短短的一句話將敘述者“我”的思緒從二十多年前的過(guò)去回到“現(xiàn)在”，以“我”的親身見(jiàn)證來(lái)推測(cè)孔乙己“大約的確死了”，在首尾呼應(yīng)中強(qiáng)化了孔乙己的人生悲劇，含蓄地表達(dá)了一種深沉的抗議與批判。
孔乙己讀書筆記篇三
孔乙己的悲慘命運(yùn)既是整個(gè)社會(huì)環(huán)境逼迫的結(jié)果，也是他那可憐又可笑的個(gè)性特征所致：他“站著喝酒”已說(shuō)明自己根本就沒(méi)有資格像那些身穿長(zhǎng)衫的闊綽者一樣，踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍;但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的“似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫，說(shuō)明他是多么迷戀于自己頭腦中虛幻的“高人一等”的身份。他那“滿口之乎者也”的說(shuō)話方式，那“竊書不能算偷”的歪理謬論，那見(jiàn)縫插針地向“我”賣弄“學(xué)識(shí)”的沉醉神態(tài)，都足以顯示出他對(duì)自己讀書人“身份”近乎瘋狂般的固守與癡迷。而這一價(jià)值觀念的形成對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō)“冰凍三尺，非一日之寒”，幾十年耳濡目染的教育，早已將“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念滲入到孔乙己的心靈深處。但孔乙己卻沒(méi)有丁舉人那樣的幸運(yùn)，讀了一輩子圣賢書連個(gè)秀才都沒(méi)有考中，這就決定了他只能掙扎在社會(huì)的底層。而長(zhǎng)期為應(yīng)試科舉而埋頭苦讀的生活已使他手無(wú)縛雞之力，不管孔乙己本人是否意識(shí)到，他實(shí)際上連加入“短衣幫”的本錢與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對(duì)象。而他越是在現(xiàn)實(shí)生活中屢次碰壁，越是受到人們的取笑和嘲弄，就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心理支撐與平衡。這其實(shí)是一個(gè)惡性循環(huán)的過(guò)程：孔乙己那“高人一等”的幻想如同阿Q的“精神勝利法”一樣，越是沉迷于此就越可能喪失對(duì)社會(huì)與生活的抗?fàn)幠芰?，越容易被拋入社?huì)的最底層，但那“高人一等”的“精神勝利法”又恰恰是阿Q、孔乙己們惟一的心靈避難所。——其實(shí)只要稍具理性，孔乙己就不能不對(duì)自己那一套價(jià)值觀念的虛偽與欺騙性有所認(rèn)知，對(duì)自己凄慘的真實(shí)處境有所覺(jué)察，但他已習(xí)慣于像吸食鴉片一樣躲進(jìn)那虛假而脆弱的“精神勝利法”中遮蔽外來(lái)的風(fēng)雨。
我們可以看到，孔乙己完全生活在一個(gè)敵對(duì)的異己環(huán)境中。不僅社會(huì)權(quán)貴與統(tǒng)治階層專以弱肉強(qiáng)食、欺壓百姓為能事，即使是同屬被壓迫階級(jí)的不同成員之間，也是那么寡情與淡漠。想當(dāng)年丁舉人原本也是讀書人，但考中了舉人成了統(tǒng)治階級(jí)的一員，其身份與地位自然就與孔乙己有了天壤之別。讀書人對(duì)讀書人下手又是那么毒辣兇狠;我們還可以想像到，施暴者該是何等的理直氣壯冠冕堂皇：因?yàn)樗麄兪窃趹土P“壞人”。而咸亨酒店里的所有的人，都在有意無(wú)意地把孔乙己作為嘲弄與取笑的對(duì)象，專以揭開(kāi)他的心靈傷疤為樂(lè)?？滓壹何┮槐蝗擞浧鸬睦碛?，就是他還拖欠了酒店老板的十九個(gè)銅錢。——通過(guò)作品中一再出現(xiàn)的“哄笑”聲，我們似乎可以聽(tīng)到作者那發(fā)自心靈深處的吶喊：人為什么對(duì)自己的同類那么冷漠?為什么彼此之間就不能多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)與同情?為什么像孔乙己這樣一個(gè)可憐的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)被剝奪得一無(wú)所有，而人們卻不肯給他一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心與幫助，卻還要對(duì)他加以欺凌和嘲弄?小說(shuō)所隱含的這一復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)，需要細(xì)細(xì)體會(huì)并加以理解和感受。
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