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小說讀書筆記(2)

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  小說讀書筆記篇三

  我在閱讀海男的長篇小說《縣城》到一半的時(shí)候,在扉頁上寫下一句話:“這是一部體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想之間巨大的、頑強(qiáng)的抗?fàn)幍男≌f。”然而,當(dāng)你通讀了整部小說之后,你也許會(huì)用另一些比較簡(jiǎn)單明了的內(nèi)容來概括這部小說,即它只是描寫了與一個(gè)生活在縣城的普通家庭的成員有關(guān)的愛情和婚姻而已,從父親與張阿姨謎一樣的關(guān)系,到我與李路、咖啡商人和簡(jiǎn)的愛情,當(dāng)中發(fā)生的種種是與非、曲折與舒緩的情節(jié)變換,都是大部分在談?wù)搻矍楹突橐觥_@似乎會(huì)讓人感到灰心,因?yàn)檫@情情愛愛的糾纏與紛擾,雖則是情世中不可避免的俗世生活,但是它顯然無法勾引起我們閱讀它的興趣,我們只把這些情愛關(guān)系當(dāng)成庸俗的情愛關(guān)系。

  但是在這部小說中,愛情與婚姻只是它的表面文章而已。這部小說的核心,在我閱讀完整篇小說之后看來,有三個(gè)組成部分。其一,是海男對(duì)人生中所有發(fā)生的意外的大徹大悟。在小說的首頁里寫著一句關(guān)于托馬斯·品欽的話:“一個(gè)人一生中所遭遇到的意外超過他所能予以承認(rèn)并保持神志正常的速度。”我覺得這句引言是支撐起小說中的故事源源不斷地向前發(fā)展的根基。順理成章、因果關(guān)系是事物發(fā)展的根源,是發(fā)展的本質(zhì)。但是意外、巧合總是摻雜在根源與本質(zhì)中而發(fā)揮作用,引導(dǎo)著事件向我們無法預(yù)知的,料想不到的方向推進(jìn),以一種環(huán)環(huán)相扣的形式展現(xiàn)跌宕起伏、平緩或湍急的事件。如海男在小說中寫下的:“所有猛然間向我們的肉身襲來的幸福的證據(jù),悲哀的顫栗,災(zāi)難的震撼,都是貫穿在我們生命中難以逃離的時(shí)間之鏡,它像一面鏡子在照著我們的卑微和我們佯裝在臉上的自尊。”我認(rèn)為這段話是小說的核心之一,是小說的主題思想,是海男要向讀者說明的事情,而且她認(rèn)為那是我們無法逃離的,因?yàn)樗敲\(yùn)的一種表現(xiàn)形式,而我們的任何抗拒與反叛都將注定是卑微與徒勞的,我們的行為似乎只能夠改變事件行進(jìn)的方式,卻無法改變其結(jié)局。當(dāng)我在閱讀過程中有時(shí)忽略了托馬斯·品欽的話在小說中的作用時(shí),我一度以為串起所有故事情節(jié)向前發(fā)展的線索是文中一而再再而三引起故事騷動(dòng)的縣城的流言和謠傳,那些關(guān)于哥哥羅華與心愛女人的流言,關(guān)于“我”與李路的流言,關(guān)于姐姐羅果與張羊的流言,關(guān)于弟弟羅果吸毒的流言,流言還繞著丁蘭、咖啡商人、簡(jiǎn)、父親、張阿姨、小丫、桃子、楊瓊飛和副院長等等生活在縣城的人物而飛舞。所以可以說,流言制造了故事,而故事又反過來刺激了流言的產(chǎn)生與運(yùn)轉(zhuǎn)。

  其二,小說的第二個(gè)核心部分是現(xiàn)實(shí)與理想之間的抗?fàn)?。什么是現(xiàn)實(shí)?什么是理想?在這部小說中,一開始縣城就是現(xiàn)實(shí),許多人生活在現(xiàn)實(shí)中的縣城,而八十年代的喇叭褲、收錄機(jī)、自行車、高跟鞋和電影院以及在九十年代和二十一世紀(jì)初期中出現(xiàn)的代表著時(shí)髦摩登的事物就是理想,因?yàn)檫@些事物給予人美好的向往與情感,那也是理想帶給人的向往與理想。后來省城是理想,許多人物向往著省城,“我”與波蘭大貨車司機(jī)李路開赴理想所在地省城,省城生活著父親與張阿姨,簡(jiǎn)與咖啡商人都生活在省城。而后,當(dāng)姐姐與哥哥在縣城這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界里受到愛情與婚姻的挫敗之后,他們同樣向往省城生活,姐姐羅果轉(zhuǎn)讓了縣城的服裝鋪與醫(yī)院的外科醫(yī)生幽居在理想省城,弟弟羅敏與林莎也在省城開了茶館,哥哥羅華為了拉近與楊瓊飛的距離于是在省城開了照相館。人在困境中,在悲傷時(shí),在絕望里總是容易產(chǎn)生希望,產(chǎn)生美好的理想,這是支撐人繼續(xù)生活下去的力量之源。但是,理想總是不盡人意的,在省城同樣有來自縣城的困擾與騷動(dòng),理想同樣不可能不受現(xiàn)實(shí)的影響與制約而存在,這就是理想與現(xiàn)實(shí)之間巨大的、頑強(qiáng)的抗?fàn)帲@其中需要人付出多大的決心與耐力,人可以忍耐理想一次一次覆滅與重建,可以心平氣靜地面對(duì)冷酷與冰涼的現(xiàn)實(shí)世界,這其中的精神考驗(yàn)與磨練是巨大的,也是困難與艱巨的??梢哉f,我們是這樣生活下來的,即一邊幻想著美好的星空,一邊腳踩著深陷的現(xiàn)實(shí)土壤。而當(dāng)我們做夠了理想的夢(mèng)后,我們又重回到縣城里去了。

  從縣城到省城,從現(xiàn)實(shí)到理想的穿越途徑,在小說中,存在兩種方法。其一是旅館,“一座小縣城太沉悶的原因,使我們的目光與旅館相遇,也許只有住旅館里的男人對(duì)于我們來說是陌生的。”旅館在這里成為從現(xiàn)實(shí)通往理想的橋梁與紐帶,在旅館里經(jīng)常發(fā)生偷情,偷情是縣城式婚姻生活之外的一種理想愛情形式;在旅館里發(fā)生艷遇,艷遇演繹了一個(gè)男人與一個(gè)女人橘紅色的夢(mèng)幻般的愛情故事。其二是旅途,“旅途給人帶來的是一種陌生的情緒,所以,不能獲得自由的人通常會(huì)把雙臂伸向旅途,那個(gè)夠不到的地方,才是舒展身體和自由的理想之所。”往返于縣城與省城之間的旅途就是一種穿越現(xiàn)實(shí)與理想的方法,小說的開始“我”陪同姐姐到張羊所在的小鎮(zhèn)偷拍奸情的旅途與最后簡(jiǎn)在巴黎向“我”發(fā)出旅途之邀,分別是通向現(xiàn)實(shí)與走向理想的旅途。

  其三,是關(guān)乎人性的探究與思考。這一核心部分探索得更深入、揭示得更徹底是出現(xiàn)在小說的中部部分,“我”作為姐姐的同謀,陪同姐姐去過張羊所在的小鎮(zhèn),并在后來目睹姐姐與張羊幸福的留影,也陪同姐姐去過縣城郊外舞廳與張羊所在的地區(qū)并躲在衣柜里,都是為了撞破張羊與女人偷情的背叛,通過這些婚姻沖突與情史秘史的演繹,作為人性研究的“我”洞破了張羊狡黠和好色的人性與姐姐長久的懷疑和動(dòng)蕩不安的人性。在經(jīng)歷了愛情與婚姻的背叛之后,“我”又窺視到了姐姐報(bào)復(fù)形式的“無所謂”的人性,這種報(bào)復(fù)式的人性引導(dǎo)她與男人偷情并且洋洋自得;在弟弟羅敏的癮君子生涯里面,通過捆綁弟弟的行為,作為人性研究的“我”,了解了弟弟罪惡的人性,因?qū)Χ√m的語言保證與目睹肖瘦田的脫胎換骨,也喚起了“我”贖罪自己的人性。人性在罪惡與懺悔之間來回?fù)u擺,動(dòng)蕩不安,經(jīng)歷了一次次的沖擊與自贖,弟弟與林莎最終選擇了墜樓身亡為人性作一次補(bǔ)償和了結(jié);而“我”,仍然得在縣城與省城之間,在現(xiàn)實(shí)與理想之間,在面對(duì)丁蘭與肖瘦田之間經(jīng)歷人性的一而再再而三的考驗(yàn)。

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