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讀巴金的家有感

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  《家》是歷來高考學(xué)子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公,暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的讀巴金的家有感,希望對各位能有所幫助!

  讀巴金的家有感篇一

  最近幾天,我“拜讀”了著名作家巴金的“激流三步曲”之一—《家》。

  這本書主要描寫了在封建時代一個大家族中許多人的無知懦弱,一些人的悲慘遭遇以及少數(shù)人的奮起反抗。

  高家是一個典型的封建大家族,在這個家族中,封建思想和舊制度幾乎吞噬了所有人的思想,而高家中的青年女性無疑是一群最大的受害者,梅因為奉“父母之命,媒妁之言”嫁給了自己不愛的人,結(jié)果年紀輕輕做了寡婦,最后抑郁致死;而瑞玨則聽信“血光之災(zāi)”的說法,被送到城外,結(jié)果難產(chǎn)而死;丫頭鳴鳳因為不愿被太太許給自己不喜歡的人,最后投湖自盡;另一個丫頭婉兒也因此頂替鳴鳳而被逼出嫁……

  高家的三個少爺也有著不一樣的命運,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱,而在書中則稱他為“無抵抗主義者”,也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他對此感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒能讓他改變自己的性格,他還保留著那分懦弱,因此他始終生活在痛苦中。三兄弟中的老二覺民痛恨舊社會舊制度,他有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,最后和自己心愛的人過上了幸福的生活。而老三覺慧是一個對前途未來充滿信心的人,他痛恨舊社會,希望能夠打破舊制度,因此從一開始他就看“禁書”,傳播新思想;后來寫文章,辦報紙;但是他沒有老二覺民那么穩(wěn)重,他性格激進,因此當(dāng)他所做的這些事遭到那些愚昧無知的人的責(zé)罵和阻止時,最后他選擇了比較激進的方式反抗——他憤然出走…….

  巴金用細膩的筆觸描繪了一個封建大家庭的愚昧無知, 當(dāng)我讀完之后,心里很不是滋味,梅的抑郁致死,瑞玨的慘痛命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表達了深切的同情和悲憤。

  在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在與封建社會和舊制度做斗爭這一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,這體現(xiàn)了當(dāng)時封建禮教對人們的毒害和當(dāng)時人們的無知與麻木。

  看完《家》后,心中有的不僅僅只是對當(dāng)時人們的同情和對舊社會舊制度的痛恨,同時我心中也油然而生一股豪邁之情:烏云雖多,但它永遠也不可能遮擋掉太陽那耀眼的光芒。這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止,所以,罪惡的封建制度和禮教終究會被這正在不斷進步的社會所消滅;你看,現(xiàn)在的社會文明進步,人們安居樂業(yè),這不就是巴金所要追求的新生活嗎?

  書是人類進步的階梯。一本好書可以讓人受益一生,安心捧讀一本好書,你會發(fā)現(xiàn)一些平時從未有過的想法悄然浮上心頭,你會產(chǎn)生一些深刻的感悟。在閱讀中,你會發(fā)現(xiàn)生活的美好,你會學(xué)習(xí)到學(xué)校中學(xué)不到的東西,你會明白老師講不明白的道理......所以,選擇讀好書吧!

  讀巴金的家有感篇二

  《家》是歷來高考學(xué)子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公,暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

  《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中,我作為他的局外人,亦是可喜,同時也抹了一把辛酸淚。

  令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神,他反對封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個極度落后的時代,等級觀念深入人心。而他視其如草芥,愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此,古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情,愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻,封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺,可在那個時代,新思想就如春節(jié)的火車票一票難求??蓯鄣挠X慧帶領(lǐng)了先進的思想與文化,實在是讓人可喜!

  令我可悲之處有太多太多。作為高家長子,高覺新過早的擔(dān)負起高家的一切重擔(dān),不僅為此失去了自己心愛的女子,婚姻受到家庭的阻撓,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑:兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇,但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭,實為可嘆!

  婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎?為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖,蒙上灰暗的顏色。金庸先生道:問世間情為何物,直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多么美好可愛的感情啊!

  新中國60年風(fēng)風(fēng)雨雨,正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜,我突發(fā)奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,這來源于開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求,我堅信在這個開放的新時代,我的中國夢,總會實現(xiàn)!

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