筆記讀后感作文類
讀書越多，越感到腹中空虛。要想遠(yuǎn)離空虛，除了欣賞完好看的書籍，不妨也來欣賞筆記讀后感作文類吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理筆記讀后感作文類，希望你喜歡。
筆記讀后感作文類篇一
透過薄薄的窗紗，享受著冬日暖陽，手里拿著英國著名作家奧斯丁的《傲慢與偏見》在翻閱。一行行異國風(fēng)情躍然紙上。小天地可以反映出大問題。從她大量的描寫“鄉(xiāng)間村莊里的三、四戶人家”入手來看，可以毫不牽強(qiáng)地說，這篇文章就是描寫婚姻的。
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理》。”在這里關(guān)鍵的字是兩個(gè)：有“財(cái)產(chǎn)”和有“需要”。文章就是以班納特一家為典型來檢驗(yàn)這條舉世公認(rèn)的真理的。里面所說的婚姻，顯然不涉及感情，純粹是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題、生存問題。對于那些待嫁的女孩子，彬格萊只是個(gè)抽象存在，她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見他“身穿藍(lán)上衣，騎著一匹黑馬”就足夠了。關(guān)鍵是有“財(cái)產(chǎn)”，人們常?；\統(tǒng)地認(rèn)為奧斯丁專門描寫愛情與婚姻，其實(shí)她首先和主要是寫婚姻問題，不是作為愛情結(jié)果的婚姻，而是作為經(jīng)濟(jì)需要的婚姻。
在當(dāng)時(shí)的英國社會，沒有財(cái)產(chǎn)而受過教育的婦女，除了婚姻，簡直就沒有別的出路。作者始終把婚姻問題放在各種社會和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中去考察，使整個(gè)故事扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤。
由此我聯(lián)想到中國式愛情故事，有那么多驚天地動(dòng)鬼神的傳說：白娘子與許仙的斷橋之戀，即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鵲橋相會，天宮的王權(quán)富貴又置在了何處?梁山伯祝英臺的生死緣，寧化彩蝶雙雙飛的夢幻。丞相女王寶釧十八年寒窯的苦守，薛仁貴又有哪一點(diǎn)門第高貴值得?問世間情為何物?直教人生死相許，幾度出現(xiàn)在名家瓊瑤的筆下。一個(gè)個(gè)哪怕是烈火焚燒，縱然是冰雪覆蓋，也都癡心不改勇往直前。有哪一個(gè)提出看看對方的“財(cái)產(chǎn)”，又有哪一方說出“需要”這個(gè)詞，都是情愫自然而成，飄飄然都好似不食人間煙火的神仙。多么至真至純的愛啊!總是令人那么向往!
一陣微風(fēng)拂過臉頰，我又回轉(zhuǎn)到奧斯丁的文章中來，畢竟是兩個(gè)國度，所處的歷史背景不同的。小故事大天地，別小看“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務(wù)事，英國社會的階級狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系盡在其中。
奧斯丁這部閃耀著喜劇光彩的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對決定婚姻關(guān)系乃至人的一切關(guān)系的物質(zhì)可謂揭露的深刻，以嘲諷的口味滲透在其間，不是文字游戲，而是緊緊圍繞對人們現(xiàn)實(shí)關(guān)系的揭露。
中外書籍演繹的故事迥異，使我心情激蕩，思緒萬千。閱讀中體會了主人公的悲歡離合，字里行間的游走感受到了現(xiàn)實(shí)的無奈與冷酷。美好的愛情只不過化作了亙古不變的神話，脫離現(xiàn)實(shí)的婚姻是沒有根基的等待，在相思渡口的守候恐怕要成為永久的等待。
感受著冬日暖陽帶來的絲絲情懷，推開窗戶遙望田野，好像聽到奧斯丁在對自己說，戀愛與婚姻不僅是個(gè)人問題，而且也是一個(gè)社會問題，考慮婚姻大事不能只顧自己，還要對親友負(fù)責(zé)，還要對社會負(fù)責(zé)。
筆記讀后感作文類篇二
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說，而她是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難，但她卻有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。她便是書中的主人公簡·愛。
讀過這本書的人，都會被那個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍暮?middot;愛所折服。“難道就因?yàn)槲邑毟F、地位低下、相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心嗎?你想錯(cuò)了!我的心靈和你的一樣豐富，我的心也和你的一樣充實(shí)。”讀完這部小說，簡·愛的這句話始終在我的腦中縈繞。這是簡?愛的平等宣言，也是一名女性追求尊嚴(yán)的真實(shí)寫照。
的確，一個(gè)人雖不能決定自己的出生，樣貌等外在的東西，但是每個(gè)人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個(gè)人的地位高低、財(cái)富多少，相貌美丑等來決定一個(gè)人的貴賤。每個(gè)人都有自己的人生追求。命運(yùn)是掌握在自己手中的。選擇什么樣的人生由自己決定。 簡愛就是憑著這樣的信念，不因自己貧苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通過自己的努力和奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠的愛情，過上了她想要的平靜與安定的生活。就是這樣一名女子，她稱不上漂亮，還在人群中一抓就是一大把的那種，普通的不能再普通了，卻以她那獨(dú)具特色的人格魅力與自強(qiáng)不息的人生感動(dòng)了無數(shù)的讀者，也征服和激勵(lì)了一代又一代的人。
簡?愛嫉惡如仇，勇于反抗，卻也自然率真。她毫不掩飾自己對里德太太的厭惡，說她是個(gè)“狠心的壞女人”。即使如此，她在得知里德太太病危時(shí)并沒有落井下石，而是以一顆寬容的心去對待自己曾無比憎恨的人。說到這，不得不提到書中另外一個(gè)人，那就是簡?愛的好友海倫?彭斯——一個(gè)和簡.愛同樣善良的女子。海倫無論受到任何責(zé)難和體罰，都會淡然處之。簡?愛則認(rèn)為被罰很羞恥的一件事。海倫卻對簡?愛說：“命中注定該你忍受的事，你要說忍受不了，那就是軟弱和愚蠢的。”簡?愛當(dāng)時(shí)不理解這種叫人忍耐的訓(xùn)誨，但還是感覺到海倫看待事物的眼光是她所沒有的。當(dāng)時(shí)看到這些話，我也很不理解是什么能讓一個(gè)十幾歲的小姑娘就有著如此的忍耐精神和容納百川的氣度。但我覺得海倫博大的胸襟應(yīng)對簡?愛起到了潛移默化的影響。否則那次簡?愛遭到布洛克赫斯先生的誹謗和體罰時(shí)，就不會因海倫望向她時(shí)眼里閃出的一道奇異的光芒而制住了正待發(fā)作的歇斯底里。而在很久以后，簡?愛對待里德太太的態(tài)度和舉動(dòng)也印證了海倫對她說過的《圣經(jīng)》中的以德報(bào)怨。
人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，這是我從這部小說中領(lǐng)悟到的，而小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?middot;愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>
筆記讀后感作文類篇三
假期閑著沒事，翻開上四年級的語文書。我的眼睛停留在《烏塔》這篇文章上，便寫下了這篇讀后感。
我認(rèn)為烏塔比我快樂，她小小年紀(jì)就可以單獨(dú)在歐洲旅游，見到非常多美麗的景色。我只在課本看過威尼斯、埃菲爾鐵塔，我多么想像烏塔一樣親自去看看啊!就因?yàn)闉跛姸嘧R廣，所以我覺得她比我快樂多了!
當(dāng)然，中國和外國的家長有很多的不同。我非常向往外國孩子們的生活方式，我羨慕烏塔有朋友式的爸爸媽媽。因?yàn)樗麄兘o孩子很多自由的活動(dòng)空間，不像我的父母總是不準(zhǔn)這個(gè)，不準(zhǔn)那個(gè)，從小就把我嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包管起來，沒有給我希望得到的自由空間。我就像溫室里的一顆小草，不經(jīng)風(fēng)雨，不見彩虹。而中國的家長卻認(rèn)為他們非常體貼孩子，他們不準(zhǔn)孩子們做冒險(xiǎn)的事，是出自于對我們的愛，他們以豐富的經(jīng)驗(yàn)來告誡我們，以防我們做錯(cuò)事、走彎路。但我覺得愛的方式有很多種，愛的最高境界是理解和支持。烏塔的父母就支持她做她喜歡做的事，這樣的愛是最崇高的!
我想把自己和烏塔做個(gè)比較，我認(rèn)為烏塔比我的生活更豐富多彩!它能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂、旅游的快樂、打工掙錢的快樂。而我呢，整天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。唉!沒辦法，正如我老媽所說，我的任務(wù)就是學(xué)習(xí)!烏塔是快樂、自由飛翔于藍(lán)天之間的蒼鷹，我只是在籠中在待飛的小鳥!
父母們啊!讓你的孩子們有很強(qiáng)的獨(dú)立生活的能力吧。不是溺愛，而是支持孩子們做他們喜歡做的事情，是給他們自由的空間!
筆記讀后感作文類相關(guān)文章：
筆記讀后感作文類
