蘋(píng)果公司的企業(yè)文化具體分析(2)
蘋(píng)果公司的企業(yè)文化具體分析
蘋(píng)果公司的企業(yè)文化研究
蘋(píng)果公司的企業(yè)文化是其取得成功的最大保證，文章通過(guò)對(duì)蘋(píng)果公司企業(yè)文化的深入研究，總結(jié)出其企業(yè)文化的內(nèi)涵：重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)美感，高度個(gè)人集權(quán)的決策與管理。在喬布斯離開(kāi)蘋(píng)果公司、去世后，蘋(píng)果公司可能會(huì)遭受一系列企業(yè)文化危機(jī)，文章對(duì)此提出了建議。
成立于1976年的蘋(píng)果公司是個(gè)人電腦最早的倡導(dǎo)者和生產(chǎn)商之一，其業(yè)務(wù)包括開(kāi)發(fā)、制造、銷(xiāo)售個(gè)人電腦、計(jì)算機(jī)軟件及個(gè)人數(shù)字式輔助設(shè)備。最知名的產(chǎn)品包括Apple II、Macintosh電腦、iPod音樂(lè)播放器、iTunes商店、iPhone手機(jī)和iPad平板電腦等。從發(fā)明個(gè)人電腦，到建立一個(gè)便攜式媒體播放器的全新市場(chǎng)，再到徹底改變?nèi)藗冑?gòu)買(mǎi)音樂(lè)、享受音樂(lè)的方式———蘋(píng)果公司的成功讓其他電子產(chǎn)品公司望塵莫及。蘋(píng)果公司的成功離不開(kāi)其優(yōu)質(zhì)、嚴(yán)格的企業(yè)文化，反思我國(guó)本土電子產(chǎn)品市場(chǎng)上“山寨品”泛濫、創(chuàng)新力低下的現(xiàn)狀，蘋(píng)果公司的企業(yè)文化是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
一、企業(yè)文化的理論與研究方法
企業(yè)文化的概念被提出以后，被中外學(xué)者廣泛引用與發(fā)展，從不同角度研究或有不同的見(jiàn)解。本文采用由艾德佳·沙因提出的理論與方法。沙因?qū)⑵髽I(yè)文化定義為：“一種基礎(chǔ)性的假設(shè)模型──由特定的企業(yè)在處理外部與內(nèi)部問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展出來(lái)的，由于運(yùn)作效果好而被企業(yè)上下認(rèn)可，并傳授給新成員以作為理解、思考和感受問(wèn)題的正確方式。”沙因教授對(duì)企業(yè)文化研究領(lǐng)域最大的貢獻(xiàn)在于提出了企業(yè)文化的三層次模型，這個(gè)模型適用于從企業(yè)外部、以旁觀(guān)者的角度去研究一個(gè)企業(yè)的文化。在沙因提出的三層次模型中，企業(yè)文化有三個(gè)層次的內(nèi)涵：人工制品，價(jià)值和不成文假設(shè)。人工制品是指企業(yè)外顯的文化產(chǎn)品，是能夠看得見(jiàn)、摸得著的有關(guān)企業(yè)文化的證據(jù)。此概念在后來(lái)的研究中得以發(fā)展，本文使用McShane和Von Glinow的研究成果，將企業(yè)的人工制品總結(jié)為以下幾個(gè)方面：故事與傳說(shuō)，包括企業(yè)的創(chuàng)業(yè)故事，在員工中流傳的小故事等。組織故事與傳說(shuō)是對(duì)企業(yè)歷史的濃縮，可以反映出企業(yè)對(duì)員工的期望與要求;儀式與典禮，其中儀式是日常工作形式，典禮則是更為正式的、常常是多人參與的組織活動(dòng)，如公開(kāi)地對(duì)某些績(jī)優(yōu)員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、慶祝新產(chǎn)品的上市等，常常用來(lái)加強(qiáng)和傳播組織的核心價(jià)值;語(yǔ)言是指在工作時(shí)間，組織內(nèi)部使用的語(yǔ)言，還包括組織創(chuàng)造的專(zhuān)有詞語(yǔ)。價(jià)值是企業(yè)堅(jiān)持的信仰和哲學(xué)，它存在于每個(gè)員工內(nèi)心，是幫助員工界定工作中“什么方面是重要的，什么方面不那么重要”以及“怎樣做是對(duì)的，怎樣做是不對(duì)的”的指導(dǎo)思想。不成文假設(shè)是企業(yè)文化的核心或精華，指早已在人們頭腦中生根的不被意識(shí)到的假設(shè)、價(jià)值、信仰、規(guī)范等。不成文假設(shè)對(duì)企業(yè)的作用好比“自動(dòng)導(dǎo)航”對(duì)飛行器的作用，使員工在做決策時(shí)自覺(jué)跟從某種公司的傾向。
二、蘋(píng)果公司的企業(yè)文化
(一)人工制品1.故事與傳說(shuō)。蘋(píng)果公司的故事與傳說(shuō)，絕大部分是以喬布斯為主角的故事，以口頭傳播、媒體報(bào)道、圖書(shū)出版的形式在蘋(píng)果公司內(nèi)部、外部利益相關(guān)者以及全球的蘋(píng)果產(chǎn)品消費(fèi)者之間流傳。如喬布斯去世后，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》刊登的訃告中，記錄了他生前的一件趣事：?jiǎn)滩妓乖?jīng)因?yàn)椴粷M(mǎn)意谷歌網(wǎng)站上一個(gè)Logo字母的顏色，親自打緊急電話(huà)給谷歌的技術(shù)人員，讓他馬上修改。諸如此類(lèi)的故事，不斷向蘋(píng)果公司內(nèi)外傳輸著蘋(píng)果公司強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)、重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)與美感，領(lǐng)導(dǎo)者親力親為、不喜授權(quán)的企業(yè)文化。2.儀式與典禮。蘋(píng)果公司最典型的儀式與典禮是新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，通常都是由喬布斯一個(gè)人主持。喬布斯向全世界發(fā)布最新的蘋(píng)果產(chǎn)品，不斷向公眾傳播蘋(píng)果的核心價(jià)值：創(chuàng)新、不斷挑戰(zhàn)極限。3.i語(yǔ)言與喬語(yǔ)言。蘋(píng)果公司劃時(shí)代的產(chǎn)品族iMAC、iPhone、iPad等的相繼成功，使得i語(yǔ)言成為專(zhuān)屬于蘋(píng)果文化的，象征著最先進(jìn)的電子技術(shù)、最尊貴的用戶(hù)體驗(yàn)、最有品味設(shè)計(jì)的專(zhuān)有名詞，甚至成為這個(gè)時(shí)代的特色用語(yǔ)之一。從此反映出蘋(píng)果走在時(shí)代最尖端的電子技術(shù)，以及蘋(píng)果人追求完美、極致、首創(chuàng)的信念。另一方面，具有杰出公眾演講才能的前CEO喬布斯的一些公開(kāi)講話(huà)，如“創(chuàng)新，這就是我們做的事情”，“這是全世界最好的電腦”，“我們擁有最棒的兩千五百萬(wàn)消費(fèi)者”等等，塑造了蘋(píng)果重視技術(shù)創(chuàng)新、自信、張揚(yáng)的公眾形象，也成為全球喬布斯“粉絲”的座右銘。
(二)價(jià)值蘋(píng)果的企業(yè)價(jià)值可以概括為“任用最好的員工，制造最好的產(chǎn)品，提供最好的產(chǎn)品體驗(yàn)”。這可以從蘋(píng)果的人力資源管理制度中找到佐證。蘋(píng)果的人力資源管理部門(mén)的工作目標(biāo)陳述如下：“為公司提供杰出的人才，確保給他們持續(xù)的職業(yè)晉升空間。每個(gè)員工當(dāng)在任何時(shí)候、任何工作為爭(zhēng)取最高品質(zhì)的表現(xiàn)而拼搏。”為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，蘋(píng)果制訂了相應(yīng)的招募計(jì)劃、合伙人機(jī)制、員工培訓(xùn)項(xiàng)目、績(jī)效評(píng)估、獎(jiǎng)懲機(jī)制，處處體現(xiàn)著蘋(píng)果公司的核心價(jià)值：客戶(hù)體驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)、平等、自由，不拘泥于成見(jiàn)，不受組織層級(jí)制約。
(三)不成文的假設(shè)通過(guò)研究，我們可以總結(jié)出，蘋(píng)果是一個(gè)愛(ài)好風(fēng)險(xiǎn)，不拘泥于成見(jiàn)，并且有強(qiáng)烈個(gè)人集權(quán)傾向的公司。愛(ài)好風(fēng)險(xiǎn)，不拘泥于成見(jiàn)、個(gè)人集權(quán)的傾向明顯體現(xiàn)在自1997年喬布斯帶領(lǐng)蘋(píng)果走出困境、登上行業(yè)頂端的過(guò)程中，所采取的一系列市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略中。喬布斯首先與頭號(hào)強(qiáng)敵微軟簽訂合約，使微軟的IE瀏覽器和Office軟件成為蘋(píng)果MacOS的官方軟件。這讓許多員工大惑不解，喬布斯的解釋是：“假如無(wú)法打倒他們，就與他們合作。”在喬布斯的眼里，微軟并非威脅，而是一個(gè)機(jī)會(huì)。另外是喬布斯對(duì)于“蘋(píng)果店”的戰(zhàn)略設(shè)想，一方面，讓蘋(píng)果專(zhuān)賣(mài)店開(kāi)遍全美、全球;另一方面，建立“店里面的店”，即在線(xiàn)APP Store，應(yīng)用程序、音樂(lè)、電子書(shū)等可從這里直接下載到用戶(hù)的iPhone、iPodtouch、iPad里。這種大規(guī)模的、全球化的線(xiàn)上與線(xiàn)下互相呼應(yīng)的“開(kāi)店”戰(zhàn)略，從未在人類(lèi)歷史上存在過(guò)，在最初并不能得到所有人的贊同，所以戰(zhàn)略的實(shí)施很大程度上依賴(lài)于喬布斯基于直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的判斷，以及個(gè)人獨(dú)裁的管理模式。
(四)總結(jié)蘋(píng)果公司的三個(gè)層蘋(píng)果公司的企業(yè)文化是其取得成功的最大保證，文章通過(guò)對(duì)蘋(píng)果公司企業(yè)文化的深入研究，總結(jié)出其企業(yè)文化的內(nèi)涵：重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)美感，高度個(gè)人集權(quán)的決策與管理。在喬布斯離開(kāi)蘋(píng)果公司、去世后，蘋(píng)果公司可能會(huì)遭受一系列企業(yè)文化危機(jī)，文章對(duì)此提出了建議。
企業(yè)文化要素，即人工制品、價(jià)值、不成文假設(shè)之間密切配合、彼此加固，從企業(yè)內(nèi)部到市場(chǎng)外部，從經(jīng)驗(yàn)理念到具體實(shí)踐，形成了公司上下統(tǒng)一的價(jià)值觀(guān)和行為偏好，即蘋(píng)果公司的企業(yè)文化：重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)美感，高度個(gè)人集權(quán)的決策與管理。蘋(píng)果公司的企業(yè)文化在20世紀(jì)90年代至今的這段崛起期，為蘋(píng)果公司的巨大成功提供了強(qiáng)有力的“軟支撐”：首先，上行下效的、強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化，有效地控制了員工行為，上下一致朝著企業(yè)不成文假設(shè)的方向運(yùn)行;其次，強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化是有力的粘合劑，使得員工團(tuán)結(jié)一致，認(rèn)可企業(yè)的人工制品，并主動(dòng)將企業(yè)的價(jià)值、不成文假設(shè)內(nèi)化為自己的性格和行為方式，降低了溝通成本、討論成本和決策成本;再次，通過(guò)人工制品，如媒體傳播、圖書(shū)出版、大型活動(dòng)等，加固企業(yè)形象，從而吸引個(gè)性與企業(yè)形象相合的新員工，和偏愛(ài)蘋(píng)果公司企業(yè)形象的消費(fèi)者。喬布斯個(gè)人對(duì)蘋(píng)果公司企業(yè)文化的塑造有著關(guān)鍵而深入的影響。蘋(píng)果公司強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化，適應(yīng)了電子產(chǎn)品行業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，是蘋(píng)果公司獲得關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、取得成功的重要“軟支撐”。但蘋(píng)果公司的企業(yè)文化有天生的缺點(diǎn);這種強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化為企業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展，尤其是在喬布斯離職與去世后的進(jìn)一步發(fā)展設(shè)下了重大的障礙。
三、蘋(píng)果公司的企業(yè)文化危機(jī)靈魂人物喬布斯的辭職和去世，對(duì)蘋(píng)果公司提出了艱巨的挑戰(zhàn)。
短時(shí)間內(nèi)，由于擁有多款熱門(mén)產(chǎn)品、掌握核心技術(shù)、擁有穩(wěn)健的公司制度，蘋(píng)果仍能保持良好的發(fā)展勢(shì)頭。但“后喬布斯”時(shí)期的危機(jī)，不是作用在于技術(shù)、人才、資金的方面，是在于蘋(píng)果公司的企業(yè)文化層面。
(一)企業(yè)內(nèi)部向心力缺失因?yàn)閱滩妓?ldquo;怪里怪氣、飄忽不定”的脾性，杰出的個(gè)人洞見(jiàn)、市場(chǎng)眼光，還有他凡事親力親為的傲慢個(gè)性和控制狂、不下放權(quán)利的管理風(fēng)格，在短時(shí)間內(nèi)是很難找到替代人物。即便有繼任者接替他的工作，也很難再替代喬布斯的英雄形象，重新聚合企業(yè)精神。在這個(gè)時(shí)期，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手公司亦會(huì)采取行動(dòng)，趁機(jī)挖走企業(yè)優(yōu)質(zhì)員工。
(二)企業(yè)戰(zhàn)略決策能力下降喬布斯的個(gè)人決斷與越級(jí)決策，使蘋(píng)果公司多次做出迅速的、獨(dú)創(chuàng)的、被事實(shí)證明是正確甚至是天才的市場(chǎng)判斷與決策。由于長(zhǎng)期的集權(quán)管理、個(gè)人決策，使得公司其他的管理者和員工之間形成“一切聽(tīng)喬布斯的”的思維定勢(shì)，在喬布斯離開(kāi)以后，產(chǎn)生“如果喬布斯還在的話(huà)，他會(huì)怎么做”的思維，而缺乏足夠的魄力和膽識(shí)去為未來(lái)做出決策判斷。
(三)市場(chǎng)對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品的信心下挫前文對(duì)于蘋(píng)果公司企業(yè)文化的分析，可以看出喬布斯不僅僅是蘋(píng)果的CEO，也是蘋(píng)果的形象代言人和公關(guān)發(fā)言人。在消費(fèi)者心目中，喬布斯與蘋(píng)果產(chǎn)品密不可分，在喬布斯離開(kāi)以后，會(huì)不自覺(jué)地將喬布斯至高無(wú)上的形象和成就與蘋(píng)果公司的表現(xiàn)相比較，認(rèn)為蘋(píng)果公司創(chuàng)新能力下降。
四、建議針對(duì)蘋(píng)果公司的“后喬布斯”企業(yè)文化危機(jī)，以及喬布斯離開(kāi)這一事件帶來(lái)的轉(zhuǎn)型的大好機(jī)會(huì)，筆者對(duì)蘋(píng)果公司未來(lái)的發(fā)展提出以下建議：
(一)針對(duì)市場(chǎng)環(huán)境，重作市場(chǎng)定位重新定位的工作可以分權(quán)執(zhí)行，讓全公司員工參與其中，聽(tīng)取全公司員工的意見(jiàn)，以獲得最后一致的主張。在這樣的過(guò)程中，不僅可以為蘋(píng)果重新定位，適應(yīng)全球市場(chǎng)，還能開(kāi)始培養(yǎng)在蘋(píng)果內(nèi)部缺乏的多頭控制和分權(quán)文化。
(二)有選擇地調(diào)整蘋(píng)果的人工制品前文已經(jīng)論述過(guò)，企業(yè)的人工制品包括故事與傳說(shuō)、儀式與典禮、語(yǔ)言三個(gè)方面。根據(jù)新的市場(chǎng)定位，蘋(píng)果可以有選擇性地對(duì)這幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整，強(qiáng)調(diào)蘋(píng)果目前需要鞏固的企業(yè)文化，弱化其他部分。如在蘋(píng)果公司的故事與傳說(shuō)里，不再對(duì)外提起喬布斯獨(dú)斷獨(dú)裁的那些故事，而強(qiáng)調(diào)喬布斯堅(jiān)持公平競(jìng)爭(zhēng)、重視員工素質(zhì)和培訓(xùn)的方面。又如在蘋(píng)果的新品發(fā)布會(huì)上，可以讓“本年度最佳員工”輪流主持，而弱化喬布斯留下的CEO光環(huán)效應(yīng)。人工制品是企業(yè)文化中最表層的方面，也是操作性最強(qiáng)的部分，通過(guò)對(duì)人工制品的調(diào)整，可以逐漸改變更深層次的企業(yè)價(jià)值和不成文假設(shè)。
(三)將喬布斯打造成永恒的品牌為解決企業(yè)內(nèi)部向心力缺失，外部信心疲軟的問(wèn)題，可以將喬布斯打造成永恒、持久的品牌形象。也就是說(shuō)，喬布斯離職與逝世以后，對(duì)蘋(píng)果公司實(shí)際的影響已經(jīng)不在了，但對(duì)文化上的影響還持續(xù)存在。通過(guò)建立永恒的品牌形象，可以使企業(yè)擁有源源不絕的凝聚力，和持續(xù)輝煌的企業(yè)形象。這種戰(zhàn)略可以通過(guò)成立以喬布斯命名的慈善基金，設(shè)立以喬布斯命名的科技獎(jiǎng)項(xiàng)，跟高校合作成立以喬布斯命名的學(xué)院、研究室，以及出版與喬布斯有關(guān)的著作等公共關(guān)系手段實(shí)現(xiàn)。
看了“蘋(píng)果公司企業(yè)文化”的人還看了：