創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性包括什么方面
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性包括什么方面
作為一種稀缺而不可替代的人力資源，領(lǐng)導(dǎo)力很重要，它包括三個主要方面：謀事的能力、做人的工作的能力、鼓舞人心激勵士氣的能力。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性分享給大家，歡迎閱讀，僅供參考哦!
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性
領(lǐng)導(dǎo)力的三個方面
隨著競爭的加劇和認(rèn)識的深入，大家現(xiàn)在越來越認(rèn)識到，作為一種稀缺而不可替代的人力資源，領(lǐng)導(dǎo)力很重要。那么領(lǐng)導(dǎo)力是什么呢?就其本身而言，領(lǐng)導(dǎo)力包括三個主要方面：謀事的能力、做人的工作(用干部帶隊伍)的能力、鼓舞人心激勵士氣的能力;更主要的，是人、事、心三方面任務(wù)的整合能力。
其一，是謀事的眼光與魄力。作為領(lǐng)導(dǎo)人，首先要有謀事的眼光和魄力，也就是，在那些具有戰(zhàn)略性、全局性和方向性的問題上，領(lǐng)導(dǎo)人，獨立于部下和外腦，事先就要能夠發(fā)現(xiàn)問題、抓住問題和找到解決問題的大方向。
今天回過頭來看，毛澤東在中國革命的道路與方向、對抗日戰(zhàn)爭三個階段的預(yù)見等重大問題上敏銳和超前的眼光、他的大氣魄，令人驚嘆。在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略相持階段，在延安整風(fēng)運動中，在別人都看不出問題的地方，毛澤東就是能夠看出問題，并把它上升到思想路線的高度來看待。在他的推動下，整風(fēng)運動不斷深入。國民黨的重慶談判代表王世杰曾困惑地問周恩來，你們怎么拿那么長時間作歷史總結(jié)?這在國民黨是不會這樣搞的，普通的政黨都不會這樣搞。毛澤東說，“如能真正做好整風(fēng)，……我黨百年大計即已奠定。”胡喬木曾深有感觸地說，在整風(fēng)運動等若干重大問題上，“全黨還跟不上毛澤東的認(rèn)識。”
其二，是用干部帶隊伍的能力。毛澤東說，領(lǐng)導(dǎo)工作兩件事，出主意、用干部。領(lǐng)導(dǎo)人首先要有主意、能出主意。但有了主意之后，不是自己事必躬親地干事務(wù)，而是通過用干部帶隊伍完成任務(wù)。
毛澤東多次評價，劉邦之所以得天下，一是因為劉邦出身于社會下層、比項羽了解下情、得人心;二是因為劉邦從諫如流;三是因為劉邦會用人。劉邦得天下后，在洛陽南宮開總結(jié)會議：“我為什么得天下，項羽為什么失天下?”大家議論紛紛，主要的觀點就是：我們干得好你就獎，我們再干得好你就賞，我們再干得好你就封，你會用人。最后，劉邦談了自己的精辟見解：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房也;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何也;連百萬之眾，戰(zhàn)必克，攻必勝，吾不如韓信也。此三子皆為人杰，吾能得而用之，此吾所以得天下也。”
卡耐基，貧苦農(nóng)民的孩子，一個人到城里闖天下，最后創(chuàng)造了那么大一個鋼鐵帝國。去世之后，在自己的墓志銘上，他沒有說什么炫耀自己的話，而是把自己這一輩子經(jīng)營企業(yè)最寶貴的經(jīng)驗、體驗留在了人間：“一位懂得選用比他自己優(yōu)秀的人來為他工作的人安息在這里。”
第三，是鼓舞人心激勵士氣、塑造團隊精神的能力。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，最經(jīng)常的看法就是謀事的能力、用干部帶隊伍的能力;出主意、用干部這兩個方面，也是最容易看到的。除此之外，還有什么領(lǐng)導(dǎo)力?還有它的第三個方面，也就是鼓舞人心激勵士氣、對人心對士氣的能力。出主意、用干部是實實在在、看得見摸得著的，而鼓舞人心、激勵士氣是虛無縹緲、看不見摸不著的。真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，在這些看似虛無縹緲、大家都不重視的地方，他們就是能看出問題，并且重視它。
從人到制度的領(lǐng)導(dǎo)力
嚴(yán)格地說，領(lǐng)導(dǎo)力，應(yīng)該界定技術(shù)和制度不可替代、只能由人(領(lǐng)導(dǎo)人)完成的影響力。德魯克說，“管理(也就是我們今天所說的領(lǐng)導(dǎo))是一門實踐的藝術(shù)。”無論技術(shù)或制度上的客觀必然性怎么樣，總要由人把它“做出來”、而且還要講“藝術(shù)”，它才是實在的東西。領(lǐng)導(dǎo)人不可替代的主觀意志的努力和能力，特別是他的創(chuàng)造性的影響力，就是領(lǐng)導(dǎo)力的正當(dāng)范圍。
進一步看，甚至于領(lǐng)導(dǎo)人的能力，也是可替代的。你能做，我也能做。但是，領(lǐng)導(dǎo)者心理人格是不可替代的。人是獨特的。全中國只有一個毛澤東。而且，三方面的能力也是由這個人派生、衍生的。設(shè)謀事的能力為t，用干部帶隊伍(人力資源開發(fā))的能力為h，鼓舞人心激勵士氣的能力為e，那么顯然，特定的人、特定的心理人格是這三方面能力的一個生產(chǎn)函數(shù)：L=P(t，h，e)。換句話說，謀事、“謀人”、“謀心”三位一體于一個特定的領(lǐng)導(dǎo)人身上。同樣的環(huán)境、同樣的政策、同樣的資源、同樣的人，為什么換一個領(lǐng)導(dǎo)就不一樣?為什么出了一個強有力的領(lǐng)導(dǎo)就不一樣?另外，顯然，這個生產(chǎn)函數(shù)也是一個競爭力函數(shù)。
制度、制度的領(lǐng)導(dǎo)力、制度的競爭力當(dāng)然很重要。但要澄清三個模糊認(rèn)識。第一，制度是誰建立的?特別是，從人的領(lǐng)導(dǎo)力到制度的領(lǐng)導(dǎo)力的轉(zhuǎn)變是怎么實現(xiàn)的?恐怕離不開領(lǐng)導(dǎo)人。第二，就算是制度健全了，制度的運行與執(zhí)行(這當(dāng)然是制度的重要方面、重要內(nèi)容)，也還是有一個領(lǐng)導(dǎo)人的問題。第三，在制度健全的情況下，領(lǐng)導(dǎo)人的影響力，當(dāng)然不是在制度之上、之外，但它也不是在制度之下，而是在人之中，是與制度平行、對等的一種影響力。反過來說，制度在什么地方呢?人與人的相互制衡、分權(quán)制衡就是制度。通常認(rèn)為，在制度健全的情況下，領(lǐng)導(dǎo)人處于制度之下，這個認(rèn)識需要糾正。
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的成功五要素
以下是小編的推薦閱讀：成功五要素：目標(biāo)、時間、途徑、工具和態(tài)度
舉個簡單實例。一個人欲往外地參加會議，選擇從南站乘坐火車出行，從住所到南站有五條道路可以前往，路況時順時堵，且離開車時間不足一個小時，倘若選擇不好，就可能誤了車而無法成行。經(jīng)過一番策劃，他順利趕上火車。從這個實例中反映成功幾個基本要素。
一是，目標(biāo)。這位欲往外地的人，選擇了火車出行的方式?；疖嚹险臼撬哪繕?biāo)。應(yīng)當(dāng)說，欲往外地的方式不是唯一的，比如可以乘坐飛機，但是，目標(biāo)的選擇必須量力而行，除了自己的興趣愛好，有的人喜歡飛機，有的喜歡火車;其次還要依據(jù)個人財力;再次還要依據(jù)規(guī)定，對公務(wù)人員來說，出行有哪些具體的規(guī)定。目標(biāo)的確定，是綜合權(quán)衡的結(jié)果。
二是，時間。從出發(fā)地到火車站只有一個小時時間，必須在一個小時內(nèi)到達目的地，否則，就誤了時間。
三是，路徑。目標(biāo)確定之后，選擇實現(xiàn)目標(biāo)的途徑就顯得特別的重要。實現(xiàn)目標(biāo)的路徑不是唯一的，比如，從住所到火車南站，首先需要弄清有幾條道路可以通達、哪條路比較通暢。倘若路徑不明，無法到達目標(biāo)。許多人不能成功，不是缺乏目標(biāo)，而是缺乏實現(xiàn)成功的路徑。
四是，工具。途徑確定之后，需要選擇的是，用什么工具去實現(xiàn)確定的目標(biāo)。從住所到火車站，可以選擇的工具可以很多，諸如自駕車、出租車、公交車、自行車等等。用什么工具，也關(guān)系目標(biāo)的實現(xiàn)。比如，自駕車，要考慮車的保障;公交車，要考慮車的速度;自行車，也需考慮車的速度的問題。每一個工具都各有利弊，沒有哪一個工具占據(jù)絕對優(yōu)勢，選擇哪個工具，需要認(rèn)真研判謹(jǐn)慎作出選擇。工具的選擇可以是單一的，也可以是組合的，工具的選擇，沒有定式，是為實現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的。
五是，態(tài)度。從住所到火車站 ，一些不可預(yù)測的問題總會產(chǎn)生。這時候，如何處置，取決于你的心態(tài)。只要心態(tài)積極，處置的效果才能好，倘若消極應(yīng)對，無助于困難的解決。
這個實例看似很簡單，但卻是一個人走向成功的五要素。目標(biāo)是前提，沒有目標(biāo)，就沒有方向，就談不上成功，但目標(biāo)的確定，必須量力而行。時間是機遇，必須樹立時間觀念，因為機遇稍縱即失，而且時不再來。路徑和工具為實現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)隨著情況的變化而變化;態(tài)度決定成敗。面對突發(fā)性事件，辦法總比困難多，但解決困難的決心不能改變，決心改變了，悲觀情緒產(chǎn)生了，止步不前了，那么，你面對的不是成功，而是失敗。
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力圖書媒體推薦
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戴夫·拉姆齊所著的《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》一書對商業(yè)領(lǐng)袖們非常實用，不只告訴我們該做什么、怎么做，還向我們揭示了這些商業(yè)行為背后的原因。不論你是剛涉足商界的新手，還是已征戰(zhàn)商場多年的老將，一定都會從中受益。順便提一句：我一直是戴夫·拉姆齊的忠實粉絲!”
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——史蒂夫·柯維，《高效能人士的七個習(xí)慣》作者
戴夫在《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》中指出了許多清晰、實用的管理法則。在我的職業(yè)生涯中，我尚未遇見任何一位不能從這些法則中有所得益的領(lǐng)導(dǎo)者。
——約翰·麥克斯維爾，《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》作者
企業(yè)如果失去靈魂，便不可能取得真正意義上的成功。在本書中，戴夫·拉姆齊向我們揭示了企業(yè)成功的秘密：偉大的領(lǐng)導(dǎo)者一定也是靈魂閃耀著光輝的人;偉大的企業(yè)一定也是沐浴在和諧氛圍中的大家庭。事實上，我確實很遺憾，他沒有早幾年寫這本書，那樣我就不會在無數(shù)個漫漫長夜中在黑暗里獨自摸索了。”
——格倫·貝克，《紐約時報》排名第一的暢銷書作家
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