我國(guó)使用最長(zhǎng)的貨幣
我國(guó)使用最長(zhǎng)的貨幣
中國(guó)在很早之前就有了貨幣,不再是物與物之間的交換了,而是利用貨幣作為媒介去交換,現(xiàn)在小編就介紹中國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣。
中國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣是“五銖錢”。最初鑄于漢武帝元狩五年(公元前 118年),使用到唐武德四年(公元621年),前后共約流通730多年。
五銖錢的基本情況
五銖錢用重量作為貨幣單位的錢幣,始于118 BC,歷經(jīng)約400年,是中國(guó)錢幣史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的 金屬貨幣。
漢武帝元狩五年,118 BC,開始發(fā)行五銖錢,開啟了漢朝五銖錢的先河;直到東漢末年,上下400年內(nèi),五銖錢一統(tǒng)天下。
五銖錢在中國(guó)五千年貨幣發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)影響,奠定了中國(guó) 硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統(tǒng)。五銖錢外圓內(nèi)方,象征著天地乾坤。
五銖錢用 篆字鑄出“五銖”二字。“銖”是重量單位,一銖等于50克的二十四分之一。
五銖錢的發(fā)展歷史
一、秦半兩漢五銖
秦朝滅亡后,西漢初期仍使用秦制 半兩錢,由于允許民間私鑄,錢制較亂,以致出現(xiàn)重僅一克的莢錢。民間還出現(xiàn)剪邊半兩,也就是一些投機(jī)商將秦制的半兩,用剪刀剪下一圈,七到八個(gè)半兩,就可剪下一個(gè)半兩的青銅,用剪下的銅再鑄半兩,這樣以來,導(dǎo)致 貨幣失衡,給當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)造成一度的混亂,以至于后世出現(xiàn)剪邊半兩很多, 呂后發(fā)現(xiàn)問題后,積極主張 幣制改革,并且親自參與了錢幣的設(shè)計(jì),為了防止剪邊,在 方孔圓錢的基礎(chǔ)上,又增加了圍邊,定五銖為計(jì)重單位,漢五銖從此誕生。五銖錢是 秦漢貨幣史上的一大轉(zhuǎn)折,實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)貨幣鑄造權(quán)的集中統(tǒng)一。西漢時(shí)期的五銖錢,枚重五銖,形制規(guī)整,重量標(biāo)準(zhǔn),鑄造精良。 王莽篡漢以后,改國(guó)號(hào)為 新朝,王莽頒布一系列改變幣制的法令,禁五銖,行新錢,先后規(guī)定的貨幣三十余種,其形式模仿周制,等級(jí)龐雜,使用不便,不足值的大額貨幣泛濫,苛法強(qiáng)制推行,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的極大混亂,不久即告失敗。由于王莽禁漢,導(dǎo)致大量的漢五銖被集中銷毀,王莽下令,凡使用五銖或收藏五銖的,重則極刑輕則鞭刑,一度盛行的五銖錢,遭到了毀滅性的打擊。東漢建武十六年, 光武帝 劉秀重新推行為 王莽改制所一度中斷的五銖錢制,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)起到積極的作用。三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)時(shí)期,是 中國(guó)貨幣發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變期, 隋代在全國(guó)范圍內(nèi)推行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的五銖錢,同時(shí)嚴(yán)禁私鑄及其他舊幣使用。至開皇五年 隋五銖便成為國(guó)內(nèi)統(tǒng)一的 法定貨幣。唐朝開國(guó)以后,通行720年的五銖錢從此退出了錢幣歷史的舞臺(tái),改鑄 開元通寶。錢幣從此向唐宋年號(hào)、寶文錢制轉(zhuǎn)變。
二、西漢五銖
鑒于幣制混亂和鑄幣失控后引起的 吳楚叛亂等嚴(yán)重后果,漢武帝在統(tǒng)治期間先后進(jìn)行了六次幣制改革,才使?jié)h初以來一直未能解決的貨幣問題得到了比較徹底的解決。
漢武帝建元元年(公元前140年)行 三銖錢,重如其文。這是恢復(fù)銅鑄幣名義價(jià)值與法定重量相一致的一個(gè)措施。但是由于三銖錢與四錢重的半兩錢等價(jià)使用,于是又導(dǎo)致盜鑄盛行,因此到了建元五年春“廢三銖錢,行用半兩錢”。漢武帝元狩四年(公元前119年)又從新鑄造三銖錢并造皮幣和白金(銀)幣,還頒布了盜鑄金錢者死罪令。漢武帝元狩五年(公元前118年)開始又進(jìn)行了第四次幣制改革。這次改革僅是“廢三銖錢,改鑄五銖錢”。五銖錢的形制都有一定的規(guī)定, 錢文“五銖”從此啟用。五銖錢輕重適中,合乎古代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與價(jià)格水平對(duì)貨幣單位的要求,因而在漢武帝以后的西漢、東漢、蜀、魏、晉、 南齊、梁、陳、北魏、隋均有過鑄造,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)739年,是我國(guó)歷史上鑄行數(shù)量最多、時(shí)間最長(zhǎng)最為成功的長(zhǎng)壽錢。西漢時(shí)的五銖錢有 郡國(guó)五銖、赤(側(cè))仄五銖、三官五銖、 宣帝五銖以及 小五銖, 金五銖等等。五銖錢誕生前夕,因半兩錢瀕臨崩潰,市場(chǎng)一片混亂,各級(jí)政府與商民爭(zhēng)利,都拼命鑄錢,使得通貨過度膨脹,錢幣的購(gòu)買力急速下降,物價(jià)飛漲。
民眾無法生存,相繼放棄生產(chǎn),流亡他鄉(xiāng),靠出賣勞動(dòng)力來糊口;或者是鋌而走險(xiǎn),加入私鑄行列,期圖賺取厚利。武帝初年,百姓因私鑄而死亡的近萬人,而私斗殞命的、畏罪自殺的都無法計(jì)算,可見問題非常嚴(yán)重。漢武帝元狩五年,詔令各郡國(guó)鑄行五銖錢,稱為郡國(guó)五銖,又叫元狩五銖。錢文為“五銖”,小篆書,光背,正面有輪無郭,背面則輪郭俱備。錢直徑2.5厘米左右,重約3.5-4克。“五”字交筆斜直或有彎曲;“銖”字的“朱”頭呈方折型,“金”字頭較小,仿佛如一箭鏃。少數(shù)錢上有一橫劃。其材料改用 紫銅,因而有紫紺錢之稱。但各地技術(shù)水平不同,銅礦的成分有差別,官吏了解命令的程度與奉行的態(tài)度很難一致,所以鑄出的錢差別很大,有的與舊漢半兩一樣,背平無輪郭,有的穿孔大,肉薄,也有肉厚的。一般地說,都具有偷工減料不夠五銖重的現(xiàn)象,而且越鑄越輕,越晚越粗劣,有重蹈半兩、三銖錢覆轍的現(xiàn)象。政府改鑄五銖錢,主要目的是樹立信譽(yù),穩(wěn)定金融,使私鑄者無利可圖,自行放棄犯法的勾當(dāng),以徹底解決私鑄問題。
各郡國(guó)官吏,因舊的習(xí)慣難改,依舊上下聯(lián)手,以謀中飽私囊。漢武帝采納了公卿們的建議,于元鼎二年(公元前115年)收回了各郡國(guó)的鑄幣權(quán),由 中央政府統(tǒng)一鑄造,統(tǒng)一貨幣發(fā)行,從而防止了另一次惡幣的泛濫。
漢武帝收回鑄幣權(quán)以后,由漢武帝中央政府統(tǒng)一鑄錢。三官五銖就是這個(gè)時(shí)候鑄造的。該錢制作精美,邊郭工整,重量準(zhǔn)確,錢文秀麗,為錢中楷模。三官指 鐘官、 辨銅、 均輸(技巧),統(tǒng)指政府鑄錢的機(jī)構(gòu)。中央為推廣均輸法,新設(shè)水衙都尉一官,在長(zhǎng)安上林苑辦公。
上林苑是政府鑄錢的機(jī)構(gòu),是漢初在原秦代舊苑的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的 皇家園林,規(guī)模宏大,有離宮70所,周圍面積達(dá)300余里,包括現(xiàn)今的西安、周至和戶縣。
三、東漢五銖
公元25年, 光武帝劉秀建立了 東漢王朝,都城洛陽,是年為延武元年。
東漢王朝剛剛建立,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,社會(huì)動(dòng)蕩。半兩錢、西漢五銖錢、王莽的貨泉和 大泉五十等,雜混在民間流通。直到延武十六年(公元40年)才重鑄五銖錢。自此以后,東漢各帝均鑄五銖錢。不過,從光武帝到 明帝、 章帝相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,五銖錢沒有顯著變化,古錢學(xué)家將東漢前期鑄行的五銖錢稱為“延帝五銖”。隨著時(shí)間的推移,政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不斷變化,東漢后期特別是東漢末年, 通貨膨脹嚴(yán)重,人民生活貧困,統(tǒng)治階級(jí)為了挽救經(jīng)濟(jì)危機(jī),在靈帝中平三年(公元186年)改鑄“四出文”五銖錢。更有甚者,在獻(xiàn)帝時(shí), 董卓鑄無文小錢,致使原本混亂的幣制越發(fā)不可收拾。 建武以后各朝五銖錢比西漢各朝五銖錢輕薄,錢徑多在2.5厘米,重3.4-3.4克,厚約0.1厘米,一般為3克,外郭較窄。“五銖”二字寬肥圓柔,筆劃較粗且淺,面文“五”字中間交筆彎曲,上下兩橫不出來,“銖”字“金”字頭呈三角形,比西漢五銖金字旁大,“金”字四點(diǎn)較長(zhǎng);“朱”字頭圓折,中間直筆,兩端較細(xì);制作精致,文字書體規(guī)范。銅質(zhì)為淺紅色,還有各種記號(hào),如星、橫畫、豎畫等。“星”有一星與多星之別,或半圓點(diǎn),或三角點(diǎn)等。依其位置而言,則有穿上星、穿下星、穿上下各一星,也有穿上橫、穿下星。多星者多橫排成列。一般來說,這些帶記號(hào)的東漢五銖要比不帶記號(hào)的輕薄,鑄造工藝也比較粗糙,字口淺平,銅質(zhì)為黃色。其中有許多可能是東漢中后期鑄造的。
建武年間鑄造的五銖,有紀(jì)年銅模盒傳世,可以為證,從此時(shí)起,東漢五銖的“朱”旁,上橫圓折,已經(jīng)成為明顯特征。東漢五銖的斷代,除“ 建武五銖”有傳世的銅模盒以斷定外,明帝以后,則難以區(qū)分具體年代。幸好通過洛陽燒溝漢墓出土五銖錢的分期,可以認(rèn)定穿上或穿下有一“平”字的五銖(稱為“平當(dāng)五銖”)也應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)期所鑄。但它的時(shí)期較晚,下限可能已經(jīng)進(jìn)入三國(guó)。“東漢五銖”是五銖錢中遺留較多的一種。