什么是素質(zhì)教育素質(zhì)教育的本質(zhì)
什么是素質(zhì)教育素質(zhì)教育的本質(zhì)
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。那么你對素質(zhì)教育了解多少呢?以下是由學習啦小編整理關于什么是素質(zhì)教育的內(nèi)容，希望大家喜歡!
素質(zhì)教育的基本含義
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。
新世紀初，知識經(jīng)濟已見端倪，世界范圍內(nèi)的科技競爭、經(jīng)濟競爭，尤其是人才的競爭日趨激烈，國力的強弱越來越取決于勞動者素質(zhì)的高低，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量,教育在綜合國力形成中處于基礎地位，承擔著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。江澤民說:“ 國運興衰，系于教育，教育振興，全民有責。”面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，我們清楚地認識到，現(xiàn)行教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教學內(nèi)容、教學方法上都與培養(yǎng)現(xiàn)代化建設需要的創(chuàng)新人才有較大差距。教育實際也不盡如人意，一些教師甚至校長仍然認為素質(zhì)教育不好具體操作，難落實，于是工作仍停留在喊口號、走過場、擺形式上;受“ 應試教育” 思想的禁錮，許多學校還存在著片面追求升學率，課業(yè)負擔過重，只重視智育,而忽視其他方面教育的問題;影響著少年兒童的全面發(fā)展。為此，加強對素質(zhì)教育思想的認識，是擺在我們廣大教育工作者面前的一項艱巨而緊迫的戰(zhàn)略任務。
素質(zhì)教育的主要方面
1. 創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)：能力的本質(zhì)是創(chuàng)造性。創(chuàng)造是社會發(fā)展的前提。創(chuàng)造性是生產(chǎn)力發(fā)展和社會文明發(fā)展的基礎。創(chuàng)造能力培養(yǎng)特別應貫穿于幼兒教育、義務教育始終，從小培養(yǎng)敢于創(chuàng)新的思想和創(chuàng)新思維的能力;中國的“應試教育”已經(jīng)嚴重束縛了一代人創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)揮，影響了中國科學技術(shù)的發(fā)展速度。
2. 自學能力的培養(yǎng)：當今社會，科學技術(shù)迅猛發(fā)展,知識劇增。而在中學階段，只能選取最基礎、最基本的知識教給學生。自學能力是學生在已有的知識水平和技能的基礎上，不斷獨立獲取新知識并運用這些知識的保障。
3. 社會公德教育：社會公德是人類社會都應該遵循的人與人相處的行為準則和規(guī)范。每一個人在生長發(fā)育的過程中，必須學會遵守社會公德，完成心理和精神上的進化和成熟，從為生存而生存、自私、野蠻的動物本性的禁錮中解放出來。社會公德主要可概括為五個方面：
文明禮貌、敬老愛幼。文明禮貌、敬老愛幼是人的最基本道德。
保護環(huán)境、講究衛(wèi)生。保護環(huán)境、講究衛(wèi)生是為人類當前生存和子孫后代生存的道德。
遵紀守法、勤懇敬業(yè)。遵紀守法、勤懇敬業(yè)是為社會物質(zhì)文明和精神文明的基本貢獻。
助人為樂、見義勇為。助人為樂、見義勇為是為社會物質(zhì)文明和精神文明的高層次的貢獻。
誠實守信、正直向上。誠實守信、正直向上是為社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的貢獻。
4. 世界觀教育：世界觀是人們對整個世界的根本看法?？茖W的世界觀必須在不斷學習自然知識和社會知識的過程中逐步形成。
5. 人生觀教育：人生觀是人們對人生的根本看法。主要包括：人生目的、人生態(tài)度和人生價值。以天下為已任，從全人類的生存和可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，不斷發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)全人類物質(zhì)文明、精神文明和政治文明為最高目標，是科學的人生觀。
6. 勞動觀念教育：人要不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力，提高生存、生活質(zhì)量，為人類的持續(xù)發(fā)展而勞動。人必須成為社會生產(chǎn)力、成為勞動力，能創(chuàng)造財富。
7. 終生學習教育：21世紀是科技革命的新世紀，是知識爆炸的時代。每個人都不可能在學校學好今后走上社會所需的一切知識。隨著社會的發(fā)展，每個人都必須在生產(chǎn)實踐中根據(jù)需要不斷學習、充實、完善。因此，每個人還必須把培養(yǎng)自己不斷學習、善于學習能力放在重要地位?，F(xiàn)代人必須終生學習。
8. 審美觀念與能力的培養(yǎng)：在中學教學中加強學科審美教育，可以培養(yǎng)和發(fā)展學生的美感，使之形成對各學科的愛好，啟發(fā)他們學習的最佳動機，促進創(chuàng)造思維的發(fā)展，以此促進教學質(zhì)量的進一步提高。而審美能力也是促進學生對知識的永久性記憶、提高學習效率的基礎。
素質(zhì)教育的本質(zhì)
李嵐清副指出：“素質(zhì)教育從本質(zhì)來說，就是以提高國民素質(zhì)為目標的教育。”這是從教育哲學的角度在教育目的層次上對素質(zhì)教育概念的一種規(guī)定，這一規(guī)定把素質(zhì)教育與其他種種不是以提高國民素質(zhì)為目標的教育區(qū)分開來。
例如，它明確地區(qū)分了素質(zhì)教育與“應試教育”。第一，素質(zhì)教育的目標是提高國民素質(zhì);而“應試教育”的目標是“為應試而教，為應試而學”，在此目標導向下，即使客觀上能使部分學生的某些素質(zhì)獲得淺層次發(fā)展，也只能是片面的，以犧牲其他方面發(fā)展為代價的。第二，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標，必然要面向全體學生，面向每一位未來的國民;而“應試教育”則把目光盯在少數(shù)升學有望的學生身上，棄多數(shù)學生于不顧，甚至不惜將正常兒童扣上“弱智”帽子，使其不列入分數(shù)統(tǒng)計。第三，素質(zhì)教育為了提高國民素質(zhì)，強調(diào)教育者發(fā)揮創(chuàng)造精神，從學校實際出發(fā)設計并組織科學的教育教學活動，促進受教育者在自主活動中將外部教育影響主動內(nèi)化為自己穩(wěn)定的身心素質(zhì);而“應試教育”則使教育者跟著考試指揮棒亦步亦趨，在教學方法上以灌輸、說教、被動接受為基本特征的。
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