中國(guó)茶道協(xié)會(huì)的介紹
中國(guó)茶道協(xié)會(huì)的介紹
中國(guó)茶道協(xié)會(huì)的使命是肩負(fù)新世紀(jì)的歷史使命，團(tuán)結(jié)一切有志之士，高瞻遠(yuǎn)矚、腳踏實(shí)地，共同完成美好的目標(biāo)與設(shè)想。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的中國(guó)茶道協(xié)會(huì)的介紹，一起來(lái)看看。
中國(guó)茶道協(xié)會(huì)的介紹
中國(guó)茶道協(xié)會(huì)是經(jīng)中國(guó)香港特別行政區(qū)政府正式注冊(cè)登記、由中國(guó)茶道專家和茶道文化愛(ài)好者共同組成的國(guó)際性聯(lián)誼與交流的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)。協(xié)會(huì)在北京設(shè)立常務(wù)理事會(huì)，將逐步在中國(guó)大陸、臺(tái)灣及海外的其他國(guó)家和地區(qū)發(fā)展會(huì)員和設(shè)立分會(huì)。
中國(guó)茶道協(xié)會(huì)的作用
1、有益身心健康，培養(yǎng)審美意識(shí)，提升道德、藝術(shù)人文修養(yǎng)“中國(guó)茶道”，既有益于身心健康，又可陶冶情操培養(yǎng)審美意識(shí)，提升道德與藝術(shù)修養(yǎng)，是都市達(dá)人的清凈之地，是人類生活的第二自然!
2、良好社會(huì)習(xí)慣的課堂，擺脫煩惱、疲勞與壓抑，積蓄能量與信心
“中國(guó)茶道”，是培養(yǎng)良好社會(huì)習(xí)慣的課堂，是人們擺脫煩惱、疲勞與壓抑獲得心靈解脫與慰藉，積蓄能量與信心的方法與途徑，作為人民的生活藝術(shù)，經(jīng)久不衰!
3、中華傳統(tǒng)文化傳承的最好載體之一
“中國(guó)茶道”，具有厚重的文化基礎(chǔ)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化最好的載體之一
4、推動(dòng)以育人為核心的教育發(fā)展，完善現(xiàn)代教育的不足之處
“中國(guó)茶道”，是對(duì)現(xiàn)有教育的很好補(bǔ)充，可以完善并推動(dòng)教育改革，實(shí)現(xiàn)育人、學(xué)術(shù)、能力、產(chǎn)業(yè)等各方面效益的綜合平衡。
5、輔助優(yōu)秀成功企業(yè)建立國(guó)際化的企業(yè)文化，培養(yǎng)精英化領(lǐng)導(dǎo)管理團(tuán)隊(duì)
“中國(guó)茶道”，可以輔助企業(yè)家建立獨(dú)特的企業(yè)文化，熏陶與培養(yǎng)出一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)造力、競(jìng)爭(zhēng)力、形象力、凝聚力與永續(xù)發(fā)展動(dòng)力。“中國(guó)茶道”是傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代科技文明高度結(jié)合的成果，可以幫助企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)管理團(tuán)隊(duì)，正確決策與應(yīng)對(duì)世界市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
6、塑造東方女性人格魅力，建立內(nèi)外兼修的高級(jí)文化修煉與生活方式
“中國(guó)茶道”，是一種內(nèi)外兼修的高級(jí)文化消費(fèi)，既不張揚(yáng)也不壓抑，既高貴又清雅，既靈動(dòng)又愉悅，很符合東方女性的性格特質(zhì)，能夠修養(yǎng)身心健康，能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的人格魅力，提升個(gè)人文化底蘊(yùn)。
7、家庭溝通的橋梁，寓教于樂(lè)，提升子女社交能力，達(dá)觀為人處世
“中國(guó)茶道”，是家庭溝通的有效方式，寓教于樂(lè)，巧妙在家庭生活中吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，開(kāi)啟心靈，提升子女社會(huì)交際能力，達(dá)觀成熟地待人處事。
8、開(kāi)發(fā)與呵護(hù)生命的靈性，全面實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值與意義
“中國(guó)茶道”，其宗旨是全面開(kāi)展人的靈性，通過(guò)各種形式的文化修煉，實(shí)現(xiàn)身、心、藝、德、靈一體，實(shí)現(xiàn)生命的神圣價(jià)值。
中國(guó)茶道法則
茶道要遵循一定的法則。唐代為克服九難，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲, 處處注意去克服‘九不當(dāng)’：陰天采，夜間焙，是制造不當(dāng);憑口嚼辨味，鼻聞辨香，是鑒別不當(dāng);用沾染了膻氣的鍋與腥氣的盆，是器具不當(dāng);用有油煙的柴和烤過(guò)肉的炭，是燃料不當(dāng)，用流水很急或停滯不流的水，是采水不當(dāng);烤得外熟內(nèi)生，是炙烤不當(dāng);搗得太細(xì)，成了綠色的粉末，是搗碎不當(dāng);操作不熟練，攪得太急，是煎煮不當(dāng);夏天才喝，而冬天不喝，是飲用不當(dāng)。
宋代為三點(diǎn)與三不點(diǎn)品茶，“三點(diǎn)”為新茶、甘泉、潔器為一，天氣好為一，風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一;反之，是為“三不點(diǎn)”。
明代為十三宜與七禁忌。“十三宜”為一無(wú)事、二佳客、三獨(dú)坐、四詠詩(shī)、五揮翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一會(huì)心、十二鑒賞、十三文僮;“七禁忌”為一不如法、二惡具、三主客不韻、四冠裳苛禮、五葷肴雜味、六忙冗、七壁間案頭多惡趣。
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