傳承文化作文小學(xué)生
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，這里給大家分享一些關(guān)于傳承文化作文小學(xué)生，供大家學(xué)習(xí)。
傳承文化作文小學(xué)生1
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
傳承文化作文小學(xué)生2
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
傳承文化作文小學(xué)生3
說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化，我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂(lè)，我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我們有什么?
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌，我聽(tīng)見(jiàn)宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前，徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“天生俊俏的一個(gè)少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?！爆F(xiàn)在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在?如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”，其實(shí)他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂(lè)的國(guó)度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會(huì)反駁，我們還有文學(xué)!是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種.種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地?有人說(shuō)，侵略一個(gè)國(guó)家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)?
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)墳?zāi)?，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也!
傳承文化作文小學(xué)生4
隨著時(shí)間毫不留情的消逝，有太多的東西在不知不覺(jué)中在人們的身邊溜走，成為了那冰冷的歷史書(shū)書(shū)上的少的可憐的文字。至今還存在著的那古老的氣息是否還會(huì)帶帶相傳?
陰暗的天空下著毛毛細(xì)雨，我安靜的地依靠在門框邊，看著這眼前的一幕，這一段對(duì)話，耐人尋味。
我躺在床上正津津有味的看著手中的《水滸傳》，耳邊傳來(lái)了奶奶的嘀咕聲，便走到了門邊，伸出頭，想探查究竟?？匆?jiàn)奶奶拿著一包種子，帶的一副老花鏡，手指指著那一行行密集的字，瞇著眼睛吃力的讀著。我剛邁出腳，便看見(jiàn)奶奶把正要外出的妹妹給攔了下來(lái)。
她用方言問(wèn)妹妹：“這些種子要在什么季節(jié)種，什么時(shí)候可以收?”妹妹剛開(kāi)始極不情愿地想推開(kāi)那些粗糙的手，可是在奶奶的軟磨硬泡下，還是答應(yīng)。那雙細(xì)皮嫩肉的手從奶奶的手中奪取了那包種子?？焖俚臑g覽了一遍，用極其標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)了一遍。奶奶的臉上滿是迷糊的地樣子。那只手死活不放，緊緊的找著妹妹。妹妹只好用方言和她說(shuō)，可是沒(méi)說(shuō)幾個(gè)字便停了下來(lái)，好不容易想到另一個(gè)詞去代替，可是下一個(gè)又不會(huì)了。解釋了半天以后，奶奶還是沒(méi)有聽(tīng)懂這種半普通話半方言的“特殊語(yǔ)言”。
妹妹的朋友在門外等了好久，估計(jì)是等不及了但走了進(jìn)來(lái)。妹妹一看朋友來(lái)了，但丟下一句：“你去找姐姐?！本团芟蛄怂呐笥眩退箝_(kāi)話匣，津津有味地聊了起來(lái)。氣氛瞬間凝固了。奶奶呆呆地看著她們，一語(yǔ)不發(fā)。
在學(xué)校和許多公共場(chǎng)合的潛移默化的影響下，人們漸漸淡忘了方言，和老人的交談也不自覺(jué)的少了。方言是每個(gè)地區(qū)的老一代人智慧的結(jié)晶，我們應(yīng)將這自己的語(yǔ)言和獨(dú)特的地方文化代代相傳。官方語(yǔ)言要學(xué)，家鄉(xiāng)的文化亦不能忘卻。
我邁開(kāi)腿，走向奶奶，用自己那不是很流暢的方言給她仔仔細(xì)細(xì)的講解了一邊又一邊。
正因?yàn)橛辛诉@些美麗的語(yǔ)言，我們才會(huì)如此繽紛，我們才會(huì)不斷的進(jìn)步。我們應(yīng)保護(hù)好這些獨(dú)特的文化。
傳承文化作文小學(xué)生5
中國(guó)是世界上最大的文化之國(guó)。從古代就有文化遍布。從唐詩(shī)、宋詞、元曲，到明、清小說(shuō)。直到現(xiàn)在也有散文和詩(shī)歌。中華文化一直傳承到今天。
古代有許多著名的詩(shī)人，如“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)魔”白居易、“詩(shī)圣”杜甫……直到現(xiàn)代還有許多著名作家，如冰心、莫言、李漢榮、徐志摩……
我們應(yīng)該多讀讀中華文化的書(shū)籍。
今天是藝術(shù)節(jié)。我們舉辦了一個(gè)“別樣”藝術(shù)節(jié)，什么唱歌呀，跳舞呀，統(tǒng)統(tǒng)都不是，我們要舉辦一個(gè)“文化”藝術(shù)節(jié)。就是各種《詩(shī)經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》什么什么的!有同學(xué)問(wèn)了：“藝術(shù)節(jié)只表演文化，那有什么意思啊!”你可能不知道吧!文化可以陶制情操、增多你大腦里的文化知識(shí)。再說(shuō)，“文化”藝術(shù)節(jié)不一定是背古詩(shī)，背詩(shī)經(jīng)啊!也可以是表演關(guān)于“文化”的節(jié)目!
“噓——”節(jié)目開(kāi)始了! 第一個(gè)節(jié)目是關(guān)于《百家姓》的小品。此時(shí)此刻，耳邊回蕩著《百家姓》里的內(nèi)容，“趙錢孫李，周吳鄭王”!我們頓時(shí)沉醉在《百家姓》里的內(nèi)容了。啊!節(jié)目演完了!光在想《百家姓》的內(nèi)容了!節(jié)目一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去!唉!再演一遍吧!
第二個(gè)節(jié)目是背誦《論語(yǔ)》節(jié)選。當(dāng)那個(gè)人背的時(shí)候，我們也情不自禁地背了起來(lái)。不知不覺(jué)，背完了，但是“子曰”兩字還在我的心中回蕩著。
第三個(gè)節(jié)目跟第一個(gè)節(jié)目一樣(不是節(jié)目一樣，而是我一個(gè)字也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去)。這個(gè)節(jié)目是古詩(shī)吟唱，吟唱《賦得古原草送別》、《滿江紅》，我心里一直想著內(nèi)容，體會(huì)著小草的堅(jiān)強(qiáng)和岳飛的壯烈情懷。這個(gè)節(jié)目演完了，我又后悔了!但后悔莫及呀!世界上沒(méi)有后悔藥啊! 第四個(gè)節(jié)目是背誦《弟子規(guī)》節(jié)選。那個(gè)同學(xué)背的很流暢，大概是我學(xué)問(wèn)疏淺，沒(méi)有背過(guò)《弟子規(guī)》，所以我只能牙牙學(xué)語(yǔ)，那個(gè)同學(xué)背完之后，我感覺(jué)《弟子規(guī)》非常深?yuàn)W，十分耐人尋味。
中華文化從公元前20年到今天，已經(jīng)傳承了4000多年的歷史，作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該保護(hù)這歷史長(zhǎng)久的中華文化，并要把它傳承下去，使中華文化更加發(fā)揚(yáng)光大!
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