擔(dān)當(dāng)作文400字精選中小學(xué)生作文
有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征?，F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的擔(dān)當(dāng)作文，如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
擔(dān)當(dāng)作文1
在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。
在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。
試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!
孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。
在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!
擔(dān)當(dāng)作文2
抬頭仰望美麗的星空，銀河浩瀚，繁星閃爍。在這深邃而浩渺天幕下，思緒不禁游離。歷史長(zhǎng)河奔流不息，激起浪花朵朵。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
60年代出生的我們的父輩們，敢教日月?lián)Q新顏，十年畫上嘆息號(hào)，壓抑惡劣環(huán)境，祖國(guó)卻能在困頓破碎中艱難復(fù)原前進(jìn)。70后的前輩們，中流砥柱，社會(huì)中堅(jiān)力量，吹響改革開放號(hào)角，天翻地覆，祖國(guó)日新月異，東方沉睡雄獅終于站起來了。而今，對(duì)80、90后的評(píng)價(jià)呢? 喝著可口可樂，吃著洋快餐長(zhǎng)大的新青年們，被社會(huì)輿論成為“叛逆一代”，“迷茫一代”， “政治冷漠的一代”，誠(chéng)然，我們是被社會(huì)寵愛并被懷疑的群體。非主流、嘻哈文化叫囂沖擊傳統(tǒng)的孔孟禮儀廉恥，詩經(jīng)風(fēng)雅頌?；ヂ?lián)網(wǎng)層出不窮的，硝煙四起的博罵，寒白之爭(zhēng)亦讓世人對(duì)即將挑起國(guó)家建設(shè)大梁的80、90后們憂心忡忡。宅男剩女、丁克一族讓天下父母牽腸掛肚，蝸居蟻居在城市角落的漂一族更讓社會(huì)擔(dān)憂。
不可否認(rèn)，未經(jīng)社會(huì)風(fēng)雨沖刷洗禮，難免有些不成熟觀念、偏激的幼稚行為，但誰說年輕不允許犯錯(cuò)誤呢? 趕上改革開放，懵懂我們?cè)跁r(shí)代變革洪流中備受沖擊，我們追求新的事物、夢(mèng)想，渴望改寫平凡命運(yùn)，我們不愿意束縛于高考獨(dú)木舟上，呼喊自己地盤自己做主，我們面對(duì)社會(huì)不公，呼吁國(guó)人拿起法律武器，加強(qiáng)公民意識(shí)……是的，我們有太多“不”，但內(nèi)心有多樣兩樣?xùn)|西是亙古不變的;一是頭頂旋轉(zhuǎn)的日月星辰，一是來自內(nèi)心深處的祖國(guó)情懷。多難興邦，這四個(gè)鏗鏘有力的四個(gè)大字警醒世人，讓國(guó)人，世界對(duì)中國(guó)年輕一代刮目相看。汶川地震，廢墟煙塵，我們的戰(zhàn)士，我們的志愿者，揮汗如雨，四處奔走，無人許諾感謝，無人膽小退縮。無論是奔赴災(zāi)區(qū)一線，還是戰(zhàn)斗在后方。難道不說明我們是值得信任的，有擔(dān)當(dāng)，大有希望一代么。祥云圣火牽動(dòng)一萬學(xué)子的心，80 90后中華兒女不分國(guó)內(nèi)外自發(fā)為圣火護(hù)航，為奧運(yùn)助威，不正展示華夏兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)嗎。西部大開發(fā)，投身祖國(guó)建設(shè)，不正證明中國(guó)青年是祖國(guó)崛起的最強(qiáng)有力的鋪墊?？滩蝗菥徤狸P(guān)頭，面對(duì)落水兒童，90后大學(xué)生源于根植于心的良知，手拉手結(jié)成人鏈，面對(duì)同窗墜湖，高桂寶的青春永遠(yuǎn)定格于22歲?？v身一躍，初綻的春秋來不及潑墨揮灑，泣血悲證;中華民族從來不缺少在危急關(guān)頭挺身而出的青年英雄。他們是年輕一代的代表，彰顯令人感嘆的代際特征，是偶然又必然的新青年的精神風(fēng)貌。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。一代宗師梁公的話仍給今人警醒和啟示。
今日，站在歷史新起點(diǎn)上，我們躬逢盛世，秉承先輩血脈，承載世界希望，肩負(fù)時(shí)代重任，歷史正傾聽著一代的回答;我們8090后，有不一樣的成長(zhǎng)，卻有一樣的擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)作文3
太陽接受炎熱，擔(dān)負(fù)起照亮世界的責(zé)任;花兒接受色彩，擔(dān)負(fù)起點(diǎn)綴大自然的責(zé)任;大樹接受風(fēng)塵，擔(dān)負(fù)起凈化空氣的責(zé)任......擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度。勇于擔(dān)當(dāng)，將會(huì)成就我們的人生。
一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠了13美元。當(dāng)時(shí)，這個(gè)數(shù)目可不小，可以買125只生蛋的母雞!男孩沒辦法，只好去尋求父親的幫助。然而，父親卻斬釘截鐵地說：“你必須對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)，我可以借你13美元，但你在一年后必須還我。”于是，男孩開始了艱辛的打工生活，經(jīng)過半年努力，終于掙夠了13美元這一“天文數(shù)字”還給了父親。
這個(gè)男孩就是后來的美國(guó)總統(tǒng)--里根。他說：“通過自己的努力來承擔(dān)過失，使我懂得了什么是責(zé)任。”他對(duì)自己所犯下的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，這就是一種擔(dān)當(dāng)，對(duì)人格品質(zhì)的擔(dān)當(dāng)。
有句名言說：“愚蠢的人總能為愚蠢找到借口，但也必然付出代價(jià)。”這種人，指的就是沒有擔(dān)當(dāng)精神的人，他們總是為了尋求別人的寬容而為自己詭辯。事實(shí)上，這是沒有用的，因?yàn)樗麄兡ㄈチ诵闹械?amp;ldquo;擔(dān)當(dāng)”二字。不會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就是懦?因?yàn)樗麄儾粫?huì)對(duì)品質(zhì)負(fù)責(zé)，不會(huì)對(duì)人生負(fù)責(zé)，更不會(huì)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)!
擔(dān)當(dāng)要從小事做起，從現(xiàn)在做起。讓我們今天就挺起胸膛，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)吧!
擔(dān)當(dāng)作文4
人是生命的旅客，歷史是人的足跡。擔(dān)當(dāng)是我們的行錢，把它負(fù)起才能留下堅(jiān)實(shí)的痕跡。選擇把什么擔(dān)起是人生的境界，生命的軌跡由此而定。
為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸请[者，是名士?？梢允切虉?chǎng)上一曲《廣陵散》那樣嵇康式的從容，可以是“贏得更深哭一場(chǎng)”這般容若式的深情。這種人作詩便是李賀的“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”，填詞就是三變的“才子詞人，自是白衣卿相”，繪畫是梵?高星月夜般的瀟灑，入仕是四朝元老那樣的明行、這種人獨(dú)守內(nèi)心的花園，自足自樂，為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸橇餍?，燃得恣情，熄得無跡。
為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸蔷?，是善人。陳曉蘭為病人擔(dān)當(dāng)，甘愿親身試驗(yàn)不合格器械，“白衣天使”四字是不再穿白衣的她最恰當(dāng)?shù)拿?雷鋒為人民擔(dān)當(dāng)，愿意付出一切為他人謀利，西點(diǎn)軍校中的雷鋒塑像是對(duì)他恰如其分的贊譽(yù)。這種人把小我融人大我，讓生命流轉(zhuǎn)成一泉活水。為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸敲髟拢瑴厝?、可親。
而那些把國(guó)家把民族擔(dān)在肩頭的人，則是圣人，是偉人，是社會(huì)的良心、民族的砥柱。他們的豪情是陳維崧那樣“男兒身手和誰賭，老來猛氣還軒舉”的凌云，他們的愁苦是蘇軾“驚起卻回頭，有恨無人省”的沉響，他們的心愿是杜甫“大庇天下俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的感人。這樣的人投身教育便是孔子，是朱熹，三千弟子不足奇，千載岳麓不足奇，那顆為民的大師之心才是奇;這樣的人投身藝術(shù)便是朱許，是畢加索，“哭之笑之”的墨跡價(jià)值連城，currnica已成無價(jià)之寶，這樣世界性的認(rèn)證正是因?yàn)樗麄儗?duì)家國(guó)苦難藝術(shù)化的承接。這種人的靈魂像是延展性最好的金箔，包容日月天地。為因家、民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸翘?，把歷史的書冊(cè)照得熠熠生輝。
當(dāng)然，也有那些拒絕擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｋ麄兊纳驗(yàn)闆]有重量而輕如鴻毛，在天地間呼吸幾十年，連漣漪都不曾惹起半點(diǎn)。
擔(dān)當(dāng)，是對(duì)生命的承諾，是重城是責(zé)任，是前進(jìn)的動(dòng)力，是一份選擇一種決定。生命的形態(tài)。由擔(dān)當(dāng)而定。
想清楚你要什么，把屬于自己的擔(dān)當(dāng)負(fù)起，讓我們無悔前行。
擔(dān)當(dāng)作文5
有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征。這些觀點(diǎn)我都同意，但我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國(guó)、為天下的重任。
家是每一個(gè)人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅(jiān)固、溫馨。感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。我們每一個(gè)家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻(xiàn)出愛。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對(duì)自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個(gè)普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時(shí)間里，使滇池周邊非法礦場(chǎng)關(guān)閉。他的執(zhí)著換來了滇池的天更藍(lán)，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。
古人云“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠?guó)的繁榮，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂?guó)鼎立的局面。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國(guó)家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰。“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習(xí)俗，肩負(fù)起國(guó)家大任，開創(chuàng)出“政啟開元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了中國(guó)人的民族精神代代相傳。孫中山擔(dān)起共和，毛澤東擔(dān)起解放，鄧小平擔(dān)起了改革，正是他們一代代領(lǐng)導(dǎo)者的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對(duì)國(guó)勇于承擔(dān)，樂于奉獻(xiàn)自己，讓自己的力量融入到國(guó)家的發(fā)展之中。
擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國(guó)而且也應(yīng)該為天下，人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國(guó)盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無國(guó)界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。
擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國(guó)為理想而讀書的決心;我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作，為同學(xué)營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍;我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛心，向?yàn)?zāi)區(qū)捐出我們的零花錢;我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵啵灰覀兞⒖绦袆?dòng)起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻(xiàn)，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦?，并且使這座虹橋越來越絢麗多彩。
讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天
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