“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文11篇

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文【通用11篇】

人與自然和諧共生主題征文怎么寫？看下吧。大家都寫過(guò)作文的吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇1

天空感謝自然，因?yàn)樽匀毁x予了它俯視一切的權(quán)利。

大地感謝自然，因?yàn)樽匀毁x予了它孕育生靈的權(quán)利。

海洋感謝自然，因?yàn)樽匀毁x予了它滋潤(rùn)萬(wàn)物的權(quán)利。

因?yàn)榇笞匀唬篱g創(chuàng)造了太多太多的美，這不僅僅是造物主對(duì)我們的賞賜，它亦是人類文明向前發(fā)展的主要推動(dòng)力之一。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理人與自然的關(guān)系呢？這是很值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

人類最早對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該追溯到幾千年前的原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)人類利用火取食，取暖和御敵。隨著這一發(fā)現(xiàn)的突破，人類逐漸學(xué)會(huì)去利用自然，能制造和使用工具，寄居在山洞巢穴之中。這種狀況一直延續(xù)到奴隸社會(huì)。尤其是青銅器，鐵器等冶煉技術(shù)的出現(xiàn)，更標(biāo)志著人類文明的一大進(jìn)步。這說(shuō)明了人類已經(jīng)善于從自然界中探索生存之道了。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批極具影響力的人物，其中老子創(chuàng)建了道家學(xué)派，主張順應(yīng)自然，無(wú)為而治，他把自然的作用上升到治理國(guó)家，同時(shí)也完成了由實(shí)踐到理論的轉(zhuǎn)變。包括后來(lái)莊子所作的《逍遙游》更是對(duì)自然界奧秘的完美詮釋。道家的學(xué)術(shù)也因此對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。

像封建時(shí)期的唐宋兩朝，多少文人墨客寫詩(shī)作賦贊美自然。像李白的《蜀道難》將山蜀之地的艱險(xiǎn)與自身仕途的不順巧妙結(jié)合，廣為后人所流傳。像蘇軾在《赤壁賦》中所寫“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而成仙“。作者將自己完全置身于自然之中，多么飄逸豪放。

而眼見(jiàn)當(dāng)今世界，多少人為了一己私利濫砍濫伐而致霧靄彌漫，多少人只顧工業(yè)發(fā)展而排放廢水導(dǎo)致江河發(fā)臭。人類終會(huì)利用自然，但如今的利用已經(jīng)到了一個(gè)誤區(qū)之中。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，自然是造物主所賜予的，我們應(yīng)心懷感恩，處理好人與自然的關(guān)系，合理利用自然，這不僅僅是對(duì)自然的尊重，也是對(duì)人類自身及社會(huì)發(fā)展的保護(hù)。破壞了人與自然的關(guān)系，往往會(huì)后悔莫及。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇2

自然應(yīng)該是人類最重要的東西。如果沒(méi)有自然，人類無(wú)法呼吸；如果沒(méi)有自然，人類就不能飲水；如果沒(méi)有自然，人類將饑腸轆轆無(wú)法生存。

最近我看了一篇科幻小說(shuō)《喂——出來(lái)》，里面講述了人類發(fā)現(xiàn)了一個(gè)深不可測(cè)的洞后，人類就肆意將原子能廢料、機(jī)密文件、動(dòng)物尸體、流浪者尸體、警察沒(méi)收的假鈔票、犯罪分子的罪證以及城市的廢物污水等東西，統(tǒng)統(tǒng)都扔進(jìn)洞中，這個(gè)洞任勞任怨地給城市洗刷著各種骯臟的東西，在人類愉快地享受洞帶給他們的潔凈與美好時(shí)，洞忍無(wú)可忍，欲將所有人類所給予的連同那句“喂——出來(lái)”統(tǒng)統(tǒng)還給人類……

我的家鄉(xiāng)也發(fā)生過(guò)這樣的故事，很久以前，我們這里的一條大河一直是我們的驕傲，以前外婆她們?nèi)ラL(zhǎng)興、湖州都從這條河乘船到達(dá)，隨著交通發(fā)展，我們都已經(jīng)不需要用這樣慢吞吞的交通工具了，于是很多河道被填滿后開(kāi)發(fā)成工廠，余下的河邊建造了很多房屋。非典那年，我們鎮(zhèn)上發(fā)生了怪事，很多人包括我大姨媽莫名其妙得了傷寒癥，久治不愈，防疫站的人對(duì)我們的飲水檢測(cè)時(shí)，驚恐地發(fā)現(xiàn)我們河里的水檢測(cè)出居然含有大便，原因是檢測(cè)的水段是河邊居民密集居住區(qū)，這里的房屋下水道直接通向河里，而大家都以為流動(dòng)的河水會(huì)將所有臟東西帶走，沒(méi)想到深受其害的竟然是自己！后來(lái)這里整治好了家家戶戶建造了封閉的化糞池，門口安放了固定垃圾箱，可是由于通向大河的源頭被填滿了建造成很多工廠，這條小河變成一條死河，河水黑乎乎的，長(zhǎng)滿水草，河面上漂浮著許多垃圾，可我總覺(jué)得這河水會(huì)散發(fā)陣陣臭味可是我還沒(méi)能證實(shí)。

人類破壞大自然，終將會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)，短時(shí)間里人類只看到眼前的利益，不久后抱應(yīng)必然會(huì)到來(lái)。珍惜大自然，與大自然和諧相處，大自然才會(huì)給人類反饋更多更多……

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇3

有一句話這樣說(shuō)：“當(dāng)?shù)谝慌鷺?shù)木被砍倒在地，禮貌便開(kāi)始了；當(dāng)最終一批樹(shù)木被砍倒在地，禮貌也就壽終正寢了?！痹谧x了《沙鄉(xiāng)年鑒》這本書以后，我更能體會(huì)到這句話的深刻含義。

《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本描述土地與人關(guān)系的書，全書從一個(gè)荒廢的、遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)生活氣息的農(nóng)場(chǎng)著筆，對(duì)沙鄉(xiāng)在不一樣季節(jié)呈現(xiàn)出的不一樣景象進(jìn)行系列追述，刻畫出一幅幅美不勝收的雋永畫面：年輪訴說(shuō)的歷史、眾雁歸來(lái)、山鷸的舞蹈、若是我是風(fēng)……緊之后，作者將視野投向北美各地，將其花費(fèi)四十多年時(shí)光記錄下的一個(gè)個(gè)自然環(huán)境樣本，以盛宴的形式呈現(xiàn)出來(lái)：沼澤的挽歌、弗蘭博河、像山一樣思考、加維蘭之歌…讓我們?yōu)橥恋胤瞰I(xiàn)的繁榮歡歌的同時(shí)，更為土地的荒廢、落寞而哭泣、沉思。最終，作者闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系，期望人們不要凌架于大自然萬(wàn)物之上，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持謙卑之心，平等對(duì)待它們。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們?cè)谙硎茏匀坏耐瑫r(shí)，卻又無(wú)情地在不斷破壞著這個(gè)給我們供給賴以生存的條件的自然環(huán)境，讓我們?cè)竞椭C的自然環(huán)境，早已變得千瘡百孔。其實(shí)，此刻許多災(zāi)難的發(fā)生，都是由于人類肆意的破壞而造成的：泥石流、洪水、干旱、沙塵暴、臺(tái)風(fēng)……再比如最近的霧霾，正是由于汽車排放很多的尾氣，工廠排放廢氣，和燃放煙花爆竹而產(chǎn)生的，此刻好了，自作自受。只要我們?cè)谏钪泄?jié)儉資源、低碳環(huán)保，這些災(zāi)難都是能夠避免的。

而生活在大城市的人們卻漸漸忘記了大自然的重要性，認(rèn)為一切都是人類所應(yīng)當(dāng)擁有的，不斷向大自然索取，卻不僅僅不給大自然回報(bào)，還使它面目全非。其實(shí)自然不屬于人類，而人類只是自然的一部分。大自然是人類最重要的東西，若是沒(méi)有大自然，人類就呼吸不到空氣；若是沒(méi)有大自然，人類就飲不到水；若是沒(méi)有大自然，人類就吃不上食物……若是沒(méi)有大自然，人類就無(wú)法生存。

讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)大自然吧！為地球創(chuàng)造一個(gè)完美的明天！

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇4

人是自然界食物鏈頂端的，也是大自然的得意杰作之一，但是人類自以為是地球的主人，空氣、水、動(dòng)植物、石油、礦藏這些自然饋贈(zèng)的資源，人類認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，如紅螞蟻，在接受饋贈(zèng)之后，以怨報(bào)德，忘恩負(fù)義，肆意自然，殊不知，生態(tài)平衡也有受的限度。

生物書上說(shuō)“在那么多生物中，只有人類能在生物圈各個(gè)圈層內(nèi)活動(dòng)，并能生物圈”。力量在人的手中，但是由于力量，一次又一次的激怒自然，慈愛(ài)的自然母親雖然可以輕易的人類，但她下不去手，去懲治的兒女。要知道雖然人類的歷史有幾萬(wàn)年之久，但在46億年的地球眼中，不過(guò)是一群蹣跚學(xué)步的娃娃而已。

“人之初，性本善”，從古到今，有數(shù)不清的人說(shuō)出了人性的面，有人說(shuō)烏鴉羊羔也知報(bào)恩，可人不知如果自然崩潰了，人類也要。各個(gè)之間，互相影響，不能讓生態(tài)平衡傾斜。美國(guó)曾有一個(gè)叫西雅圖的印第安酋長(zhǎng)，發(fā)表過(guò)《只有一個(gè)地球》的，向人們深刻闡述了地球?qū)θ祟惖闹匾?。人性是極其而現(xiàn)實(shí)的，面對(duì)惡化的，已經(jīng)有人思考，如果有一天地球被的千瘡百孔，不再適合居住，人類可以乘著飛船逃離太陽(yáng)系，轉(zhuǎn)移到宜居星球，但是茫茫星海再找一個(gè)地球談何容易，不知，即便找到了也不過(guò)又一個(gè)星球被，所以我以下幾點(diǎn)：

一是做到低碳出行，有助于臭氧層，防止陽(yáng)光直射南極冰山，冰山融化會(huì)使海平面上升，淹沒(méi)沿海城市；二是控制人口，過(guò)多的人口會(huì)加重地球的負(fù)擔(dān)，人人都要吃飯，人多需求的糧食就多，土地會(huì)不堪重負(fù)，所以與其低質(zhì)量繁衍，不如高質(zhì)量生活；三是不要濫伐林木、獵殺動(dòng)物，動(dòng)植物和人類相輔相成，如果動(dòng)物，人類的生活會(huì)受很大影響，曾因獵殺狼，了平衡，兔子繁殖過(guò)多，草原被，最后不得不花大價(jià)錢進(jìn)口狼去抓兔子。

人與自然，如寄生蟲和宿主，宿主死了，寄生蟲必死無(wú)疑，現(xiàn)在地球的自然災(zāi)害越來(lái)越多，這是自然對(duì)人類、的反擊，人不能鼠目寸光，要早日，愛(ài)護(hù)這的家，除此之外，別無(wú)他法。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇5

自然是優(yōu)雅的，優(yōu)雅的如音符，自然是清純的，清純的如畫……

人與自然息息相關(guān)，人類離不開(kāi)自然，自然也離不開(kāi)人類。正是如此，自然越是美麗，越是清純，就越容易破壞。以前，自然是要多美就有多美。現(xiàn)在，無(wú)法想象了。我們現(xiàn)在用的紙張、一次性筷子……沒(méi)有節(jié)制。自然如此寬厚了，人類卻不知好歹。行道樹(shù)吃進(jìn)了風(fēng)沙，可任然固執(zhí)的為我們迎來(lái)新鮮空氣，而我們，卻固執(zhí)的破壞著地球上的一草一木。

我來(lái)給大家講個(gè)故事：很久以前，一個(gè)村莊出現(xiàn)了一個(gè)大洞，深不見(jiàn)底，大家丟石頭進(jìn)去，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，一開(kāi)始大家還有點(diǎn)害怕，后來(lái)漸漸地就不覺(jué)得怎么了。一位青年建議可以把生活垃圾、廢品等東西丟進(jìn)去，這樣，就減輕了人類的負(fù)擔(dān)。越來(lái)越多的人把不計(jì)其數(shù)的垃圾扔進(jìn)去，大家都覺(jué)得很好。最后，又有人往里面扔?xùn)|西時(shí)，一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)從天上掉下一個(gè)東西——就是當(dāng)時(shí)他們?cè)囂竭@個(gè)洞深度丟進(jìn)去的那個(gè)東西。我們把這個(gè)洞比作自然，那么自然忍受的了我們的破壞嗎？不會(huì)，自然也會(huì)像這個(gè)洞一樣。隨著科技的發(fā)達(dá)，人類不斷進(jìn)步，可卻行成了人類亂砍樹(shù)木的習(xí)慣。我們都知道，水是生命資源，沒(méi)有了水，我們?nèi)祟愐不畈涣?。假如：我們面?duì)著蔚藍(lán)的大海，面對(duì)著潔白的云，面對(duì)者碧綠的西湖，是否會(huì)讓你聯(lián)想到，自然的美，是由我們?nèi)祟悇?chuàng)造的呢？不如，我們一起來(lái)面對(duì)一下自然吧！

與現(xiàn)在的自然與以前的自然相比較，是現(xiàn)在的美，還是以前的美，不用想，是以前的美，以前，人類與自然和睦相處。大家一起動(dòng)動(dòng)腦筋，世界上有多少動(dòng)物滅絕了？世界上又有多少動(dòng)物在面臨滅絕？呵呵，這像數(shù)星星。也許，世界上每一天都在滅絕一只動(dòng)物，今天滅絕一只動(dòng)物，明天又滅絕一只，計(jì)不其數(shù)。西湖是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的，不久，西湖是我們?nèi)祟悮绲摹Ｗ匀蝗淌懿涣藭r(shí)，會(huì)與人同歸與盡。人類活著，自然隨伴，別再折磨自然了，自然像弱小的女子，禁不起人類的折磨。一起攜手保護(hù)自然，保護(hù)自然就是保護(hù)自己的家園，你待它好，它也待你好。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇6

誰(shuí)是生命的主宰？人，還是大自然？

有人說(shuō)：“世界上如果存在神，那么神便是天上的主宰，而人類則是地球的上帝?！弊匀?。世上不存在神，那些神明論也都是人們虛構(gòu)出來(lái)的，那么人類就是世上的主宰嗎？

人類是最高等的動(dòng)物，人有思想，感情，有著低等動(dòng)物所沒(méi)有的智慧，人類能發(fā)明制造出幾乎他們想要的一切。人有感知與判斷能力，能夠分析世間的美，萬(wàn)物的理，事物發(fā)展的規(guī)律。人在其它低等動(dòng)物眼中真的是至高無(wú)上的，對(duì)人類，它們既羨慕，又畏懼。

人類的科學(xué)技術(shù)也是不斷進(jìn)步的，也試圖憑著自己的智慧改變本不能也不可能改變的大自然。人類的野心太大，想要凌駕于大自然之上。在他們眼中，他們本該是無(wú)所不能的，以致能決定一切。他們也在為主宰自然，主宰地球作準(zhǔn)備，肆無(wú)忌憚地破壞阻礙他們的事物。大自然也曾一次次地警告，人類還是執(zhí)迷不悟。

大自然的怒火是無(wú)情的，足以焚毀一切。讓你在痛苦中煎熬，讓你第一次感到恐懼，也開(kāi)始后悔人類的無(wú)知與可笑。

人類抵抗不了大自然給予他們的懲罰，這是一種屈服。最高等動(dòng)物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。

人類總認(rèn)為自己與自然是并列關(guān)系，其實(shí)不然，人類還不夠資格。人與大自然只是包含關(guān)系，而且是自然包括人類。人只是大自然的一部分，或者是微不足道的一小部分，又或者更少。所以，假設(shè)哪一天出現(xiàn)了比人類更高等的生物，我也不會(huì)感到奇怪。

另一方面來(lái)說(shuō)，人類是產(chǎn)生于大自然的，是由森林中的古猿進(jìn)化而來(lái)的，只是人類總將自己與自然對(duì)立起來(lái)。人類在大自然的各個(gè)區(qū)域里生存下來(lái)，依靠著大自然存活并發(fā)展。等到一個(gè)人漸漸年邁，直到死去。人們總希望他的靈魂還在世間飄蕩，自古祭祖就是這樣的一個(gè)例子。但從本質(zhì)上講，人死后無(wú)非是成為泥土或其它植物的養(yǎng)料?？偟膩?lái)說(shuō)，人生于大自然，最后也會(huì)歸于大自然，這只是生物循環(huán)的一個(gè)過(guò)程。除了生前遺留的精神財(cái)富，或是造福于人類的各種技術(shù)，總之，除了生前的貢獻(xiàn)還留在世上，便沒(méi)有其它超出實(shí)際的意義了。

別把自己當(dāng)做上帝，人最多是上帝的臣民罷了。我們沒(méi)有資格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的，每種生物或非生物都是充當(dāng)循環(huán)鏈的一部分，人類也的確有很多智慧結(jié)晶，但我們自己又何嘗不是大自然的產(chǎn)物呢？

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇7

自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“眾芳搖落獨(dú)萱妍，綻盡風(fēng)情向小園”；她繪制出別致風(fēng)景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”；她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。古往今來(lái)，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊(cè)。我們后人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得用心來(lái)體會(huì)自然的心跳。

自然賦予了人類生命，讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對(duì)寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然；她為我們調(diào)制出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡；她教會(huì)鳥(niǎo)兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽(tīng)到動(dòng)人的旋律，沉醉其中、流連忘返；她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛，使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動(dòng)。

自然同時(shí)又慷慨給予了人類她一切的珍寶。她無(wú)數(shù)次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉，她送給人類不計(jì)其數(shù)的礦產(chǎn)；她還叮囑大地：疼愛(ài)人類。于是，大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面，以最寬闊的胸襟承載了萬(wàn)物、接納了人類。一本本史冊(cè)描繪了人與自然的動(dòng)人場(chǎng)面與唯美境界，那段時(shí)間里，人類懂得回報(bào)，天地一片和諧，萬(wàn)物都生活在享受著天倫之樂(lè)。

然而，如今呢？自然為人類傾盡了心血，她把能做的都做了，她把能給的都給了。而我們呢？

我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛(ài)中失去了理智，我們?cè)谒谋幼o(hù)下竟開(kāi)始胡作非為，將利爪伸向了自然。我們不但毫無(wú)節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源，甚至還肆無(wú)忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。

自然開(kāi)始覺(jué)得無(wú)奈、感到無(wú)助。她十分難過(guò)：為何她傾心養(yǎng)育的人類會(huì)這樣對(duì)她！她的美麗將要?dú)г谌祟愂掷铩Ｋ量嗄笤斓孽r花啊，她精心繪制的風(fēng)光啊，她瀝盡心血雕刻成的山河??！鮮花就要枯萎、風(fēng)光就要?dú)埲薄⑸胶泳鸵逅?！這一切的壯美絕倫眼看就要?dú)缭谌祟愂掷铮?/p>

終于，寬容的大地母親開(kāi)始為自然的遭遇抱不平，她不間斷地用各種方式給人類以警告。

我們的心還在跳動(dòng)嗎？如果在，就讓我們恢復(fù)良知。我們總說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，然而自然對(duì)我們的

恩情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于滴水！我們還能不報(bào)嗎？如果我們不能立即還天空以蔚藍(lán)，我們難道不能節(jié)制一下污染的排放嗎？如果我們不能立刻還大地以綠色，我們難道不能少制造一些垃圾嗎？如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們難道不能先停止對(duì)她的傷害嗎？

無(wú)數(shù)的書籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟惸苡X(jué)悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞，那么自然就能回到最初、恢復(fù)她從前的花容月貌。讓我們?cè)谄肺稌愕耐瑫r(shí)，感悟自然的滄桑，引領(lǐng)更多人理解：人與自然的和睦，人類定會(huì)受益，自然也必將成為永恒的奇葩！

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇8

人本能與自然和諧相處，可是……

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天，物質(zhì)生活日益豐富。為了滿足自己的需要，人們砍伐一片片的森林，生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹(shù)在高科技的電鋸中轟然倒下，綠色在眼前慢慢地消失。而最后，那些紙張卻被隨意丟棄，成為垃圾。它們?cè)诳拊V，哭訴自己的命運(yùn)，也為人類感到悲哀。

工廠一座座地興建起來(lái)。它們把矛頭指向天空，把廢氣排向大氣；它們把矛頭指向大地，把廢水排進(jìn)河流湖泊。天空不再蔚藍(lán)，流水不再清澈?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥(niǎo)飛”的美好景象已成為往事。抬頭，藍(lán)灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的云，時(shí)而還彌散著一些塵土。再看看水呢？深綠色，甚至有些是褐色的。魚呢？它們?cè)谀膬?？答案是在飯店的餐桌上，或是永遠(yuǎn)沉沒(méi)在了河底。

這樣的自然會(huì)成為我們的朋友嗎？

洪水泛濫了，淹沒(méi)了一塊塊土地，一個(gè)個(gè)村莊，奪走了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。人們不得不離開(kāi)世代居住的故鄉(xiāng)。水土流失了，沙塵暴滾滾襲來(lái)。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”，揚(yáng)塵使人們睜不開(kāi)眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩，把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……當(dāng)大自然憤怒、咆哮時(shí)，人們才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，流下了悔恨的淚水。

人們開(kāi)始植樹(shù)造林，一大批小樹(shù)苗肩負(fù)著防風(fēng)固沙的使命走上了崗位，陽(yáng)光照耀下，它們?cè)谖⑿?。人們整治河流，把它們渾濁的身體洗凈，又放養(yǎng)魚苗，讓河水煥發(fā)往日的生機(jī)，成為魚兒歡樂(lè)的家園。人們開(kāi)發(fā)新能源，把對(duì)大氣的污染降到最低，使天空變得澄清了，時(shí)而鳥(niǎo)兒們俏麗的身影又會(huì)從頭頂上輕輕掠過(guò)。

人們生活在自然的懷抱中，只有人與自然和諧相處，生活才會(huì)美好，人們才會(huì)幸福。如果人們光想著自己，為了滿足自己的利益不擇手段，那么生活就不會(huì)圓滿，當(dāng)然，人們的幸福也就此告終。

我幸福地憧憬著：在藍(lán)天白云下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蜂蝶翩飛，魚游潛水，人們?cè)跔N爛地微笑。

人總認(rèn)為自己是大自然的主宰，本文卻告訴我們，人是“自然的懷抱”中的孩子，任性地毀壞母親的健康，到頭來(lái)害苦的是自己。唯有懂得愛(ài)護(hù)，才能幸福生活。對(duì)我們所關(guān)注的對(duì)象，跳出圈子來(lái)看，也是一種行文之道。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇9

一個(gè)地球，夠了，一個(gè)大海，夠了，不夠的是—環(huán)保?！}記

有這樣一個(gè)場(chǎng)景：一個(gè)小孩對(duì)著一座空曠的小山尖叫“蠢材”，小山毫不客氣地回敬“蠢材”。而當(dāng)他對(duì)小山呼喚“我愛(ài)你”時(shí)，小山也告訴他“我愛(ài)你”。

的確，世上許多事情都是如此，“己所不欲，勿施于人”，同時(shí)善待別人即是善待自己。

可是，看著人們是怎樣“善”待他們唯一的生存地——地球的呢？人們從地球身上無(wú)情殘酷地榨取著利益，森林消失了，空氣混濁了……再看看地球給我們的“回聲”吧。地球?qū)⒆屛覀兩嬖谝粋€(gè)灰蒙蒙的、骯臟的環(huán)境中，來(lái)作為對(duì)人們的報(bào)復(fù)。

早在人們剛剛進(jìn)化到世界上時(shí)，人們和自然保持著友好的相安無(wú)事的合作關(guān)系。取之不盡的食物，飲之不盡的清水，呼吸不完的清新空氣，自然報(bào)以人們最友好的微笑。

隨著人們發(fā)展的車輪加速滾動(dòng)，人們開(kāi)始認(rèn)為自己是萬(wàn)物之靈，有能力并且有權(quán)利去征服自然。加之金錢，這一最為誘人的利餌，人們把一雙雙的臟手指向自然。鳥(niǎo)語(yǔ)花香的森林被夷為了荒蕪沙漠；珍奇活潑的野生動(dòng)物成了人們嘴邊的燕窩、猴腦。隨之，自然開(kāi)始報(bào)復(fù)：一群群的老鼠沖向城鎮(zhèn)，撕咬著嬰兒的腳趾；一群群的白蟻卷入非洲的農(nóng)莊，留下的只是一具具農(nóng)夫的白骨。何等讓人痛心的“回聲”?。?/p>

隨著大工業(yè)的加速迅起，大量污氣廢氣的排放，人們不得不每天呼吸著灰塵，已無(wú)健康可言。而森林的消失，導(dǎo)致了水土流失，氣溫升高。1998年夏，洪水無(wú)情地肆虐在中華大地，摧毀了無(wú)數(shù)人的家，不僅僅是中國(guó)，南美、非洲、世界各個(gè)角落都深受“厄爾尼諾”之苦！

地球是人們最好的朋友，當(dāng)我們的朋友被我們親手摧殘得滿目瘡痍時(shí)，這是什么感受？當(dāng)我們不得不戴口罩上班，喝一口經(jīng)過(guò)千百遍過(guò)濾的水，這是什么感受？當(dāng)一個(gè)小朋友指著父親說(shuō)“父親的頭頂像荒蕪的沙漠”、指著母親說(shuō)“母親的頭發(fā)像烏黑的小河”時(shí)，這又是什么感受？人們和地球息息相關(guān)，我們有必要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛、愛(ài)護(hù)自己的生命那樣去愛(ài)護(hù)它。

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木青?！奔偃缑總€(gè)人都從身邊做起，還地球健康，那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí)，回蕩在人間的一定是與自然共同譜寫的美麗樂(lè)章！

珍愛(ài)地球就是善待自己，愛(ài)護(hù)環(huán)境已是時(shí)不我待。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇10

人是大自然創(chuàng)造的奇跡。世人離不開(kāi)大自然的庇護(hù)。可是，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類開(kāi)始破壞大自然，地球上出現(xiàn)日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。

自然創(chuàng)造了人類，孕育了人類。她是人類的母親，她一向關(guān)心`愛(ài)護(hù)著自我的孩子。她包容人類一次又一次的錯(cuò)誤。她一向默默的付出。她期望有一天人類會(huì)認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，并努力去挽回。她明白，她明白人類這樣下去，終究會(huì)受到懲罰。她不想，也不忍心看著人類受到懲罰。于是她極力掩飾著人類的罪行。同時(shí)她也等待著，等待著人類覺(jué)醒的一天。

而人類卻不明白母親的痛苦和等待。仍然傷害著母親。只想著怎樣從母親那里謀取更多利益。人類很多開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其它礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，這不僅僅破壞了母親原有的面貌并且也使母親失去了健康。此外，人類還破壞了植被。因?yàn)槿祟惖膩y砍亂伐，使樹(shù)木很多減少。原先是樹(shù)林成群的地方此刻已建起了高樓大廈；有的人甚至在山中建起了工廠。森林大面積減少，這使各種野生動(dòng)物瀕臨滅絕。也因?yàn)槿祟惖钠茐模股衬絹?lái)越多，沙塵暴也越來(lái)越頻繁。以前的寧波是個(gè)寧?kù)o的城市。而前不久，沙塵暴竟然也襲擊了那里。這是向人類發(fā)出的警告。所以我們多要植樹(shù)造林，防止水土流失、土地荒漠化，使沙塵暴得到很好的控制。

人類盲目利用大自然的各種資源。人類的盲目使自然發(fā)生了巨大變化。如羅布泊，過(guò)去那里是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊，那周邊是牛馬成群，綠樹(shù)環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲。而此刻變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生、一望無(wú)際的戈壁灘，溪流也干枯了。那里夏季氣溫高達(dá)70攝氏度。天空中不見(jiàn)一只鳥(niǎo)，沒(méi)有飛禽敢于穿越。

更過(guò)分的是人類不僅僅把自我處理不了的垃圾藏到母親體內(nèi)。還把工業(yè)污水排入母親的血管內(nèi)，母親的血液被污染了。可人類沒(méi)想過(guò)：母親的血液都被污然后該怎樣辦？人類將怎樣生存？

大自然不是祖先留給我們的，而是從子孫那里借來(lái)的。讓人類一齊保護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)人類共同的家園。讓我們的子子孫孫都能夠看到一個(gè)清新綠色的，生機(jī)勃勃的世界吧！

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇11

早期社會(huì)，人懼怕自然。一群狼，足以讓一個(gè)人甚至全村人葬生；一場(chǎng)沙漠風(fēng)暴，足以使樓蘭古國(guó)消失于世。面對(duì)威力巨大的風(fēng)雨雷電，人們殺豬宰羊，甚至拿出自己兒女的生命去祭拜它。人們是何等的懼怕自然。

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。經(jīng)典力學(xué)、微積分、日心說(shuō)等，開(kāi)始有人試圖去摸索自然的規(guī)律，用科學(xué)的方式解釋刮風(fēng)下雨等。逐漸地，人們不再懼怕自然。

直到有一天，一名叫瓦特的工人改良了蒸汽機(jī)，從此拉開(kāi)了工業(yè)革命的帷幕。各種工廠開(kāi)工，高樓大廈拔地而起；火車輪船穿山過(guò)海。短短二百年，人類足跡遍及地球的每一個(gè)角落。森林倒下了，動(dòng)物們沒(méi)了家；餐桌上，山珍海味，揚(yáng)子鱷所剩無(wú)幾；人們穿上貂皮大衣，披上藏羚羊皮做的披肩以示高貴；滾滾的石油抽出來(lái)，抽走了地球的血液；黑燦燦的煤炭，裝滿一列列火車。人們用科技征服了自然。人們狂歡著，肆意著，人們成了自然的統(tǒng)治者，蔑視著自然，無(wú)視那動(dòng)植物，無(wú)視那山山水水。

從那之后，人與自然之路變了。曾經(jīng)的森林變成荒漠，曾經(jīng)的古都變?yōu)殪F都，曾經(jīng)的清水變成毒水。霧霾、沙塵暴讓人寸步難行；病毒、流感讓人防不勝防。人們驚恐地承受著自然的懲罰。背離自然也即背離幸福。人們呼吸著粉塵空氣，人們吃著帶有各種農(nóng)藥的食品，人們找不到舒暢的綠蔭和天籟之聲。人們背離了曾經(jīng)的幸福。

“天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)?！贝呵铩独献印?，人們知道自己錯(cuò)了，人們開(kāi)始彌補(bǔ)自己的過(guò)失。地鐵公交、共享單車、滴滴打車，減少私家汽車出動(dòng)，低碳出行。阿拉善、庫(kù)布齊栽種數(shù)以萬(wàn)計(jì)的梭梭樹(shù)，減少粉塵和沙漠，還自熱以綠色。塞罕壩建成“地球之肺”的天路，給人們提供天然氧吧；網(wǎng)絡(luò)巨頭支付寶聚集每個(gè)使用者的力量，栽種“螞蟻森林”讓鳥(niǎo)語(yǔ)花香重新伴隨我們。唐山開(kāi)平礦務(wù)局建成博物館公園，那塌陷的地表，深陷的房屋時(shí)刻提醒著人們要尊重自然，敬畏自然，人與自然要和諧共生，這才是我們的發(fā)展之路。

“低碳、綠色、環(huán)保”已經(jīng)成為人們的共識(shí)。孫中山先生說(shuō)過(guò)“革命尚未成功，同志仍需努力?！薄疤觳谎远臅r(shí)行，地不語(yǔ)而百物生?！弊屛覀冄刂伺c自然和諧共生的發(fā)展之路走下去，綠水青山就是我們的金山銀山。