關(guān)于創(chuàng)新與發(fā)展的作文600字
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編精心給大家整理關(guān)于創(chuàng)新與發(fā)展的作文600字，希望大家喜歡！
關(guān)于創(chuàng)新與發(fā)展的作文600字1
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。外出旅游可以擁抱大自然，感受到最美的風(fēng)景，結(jié)識(shí)許多新朋友，此外，旅途也是一個(gè)大課堂，從中能收獲許多課本上沒(méi)有的知識(shí)。這個(gè)假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧?同學(xué)們，都去了哪呢?有什么與眾不同的經(jīng)歷呢?趕快把你的旅游見(jiàn)聞寫(xiě)下來(lái)寄給哈皮吧!
唐代大詩(shī)人李白就是一位超級(jí)“驢友”，在他的詩(shī)歌中有許多是描寫(xiě)秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開(kāi)闊的胸襟和豪放的性格?？梢?jiàn)“行萬(wàn)里路”對(duì)同學(xué)們的成長(zhǎng)是大有好處的。
通過(guò)旅游，同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來(lái)了寒假的游記——《黃果樹(shù)瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細(xì)致地描寫(xiě)了祖國(guó)各地絢麗多姿的風(fēng)景，讓人身臨其境，哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點(diǎn)。
旅游途中，同學(xué)們會(huì)結(jié)識(shí)一些新朋友，《我的小旅伴》寫(xiě)的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會(huì)得到來(lái)自陌生人的溫暖，《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者，讓小作者心中充滿了感激，傳遞了人與人間互相關(guān)愛(ài)的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過(guò)程中學(xué)會(huì)了照顧別人，愛(ài)護(hù)環(huán)境，尊重他人的勞動(dòng)成果，《我成了小“領(lǐng)隊(duì)”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。
此外，旅行的過(guò)程中也會(huì)遇到一些小挫折，同學(xué)們可能會(huì)經(jīng)歷《堵車(chē)風(fēng)波》，或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時(shí)候同學(xué)們是怎么應(yīng)對(duì)的呢?是被嚇哭了，手足無(wú)措地躲在爸爸媽媽身后，還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問(wèn)題?這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷，鍛煉大家應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力，還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護(hù)意識(shí)，是成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。
其實(shí)旅行并不一定是要出遠(yuǎn)門(mén)，只要你留心觀察，用心體會(huì)，回外婆家的路上，跟媽媽一起去逛超市時(shí)的所見(jiàn)所聞，其實(shí)都可以算是一次旅行經(jīng)歷?？吹竭@里，同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動(dòng)了?趕緊動(dòng)筆吧!有了切身體驗(yàn)還怕寫(xiě)不出好文章嗎?
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因?yàn)閯?chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)造出了方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會(huì)創(chuàng)新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空間里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則是那個(gè)空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?？梢?jiàn)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家，科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)，電腦，手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化?；钭钟∷⑿g(shù)，造紙術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族。長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。
關(guān)于創(chuàng)新與發(fā)展的作文600字3
中國(guó)自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹?？?，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱(chēng)作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒(méi)有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚(yáng)國(guó)粹”?
正如專(zhuān)家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過(guò)改線條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng)新，”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在?
我們應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20__年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說(shuō)：“我的作品是中國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎(jiǎng)，體現(xiàn)了世界對(duì)我們中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可，也對(duì)我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今，是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。
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創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念，也是與世界接近的一個(gè)鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動(dòng)它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以，在日常工作中，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對(duì)生活更有激情，更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí)，才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì)，而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái)，那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引，你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅(jiān)持，不懈的堅(jiān)持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!
關(guān)于創(chuàng)新與發(fā)展的作文600字5
無(wú)獨(dú)有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫(xiě)道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因?yàn)椤皵橙嗽?jīng)玩弄過(guò)她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語(yǔ)言表達(dá)!除了悲哀，我無(wú)言。
我們不禁拷問(wèn)：我們學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢(shì)出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢(qián)理群先生稱(chēng)之為“偽寫(xiě)作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過(guò)一次“講出一句真心話，贏得感動(dòng)和大獎(jiǎng)”的活動(dòng)，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長(zhǎng)輩的“真心話”512條。作為評(píng)委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語(yǔ)的危險(xiǎn)，人們的心愿相同，但與眾不同的語(yǔ)言少。她認(rèn)為，在視聽(tīng)化的社會(huì)，人們?nèi)菀谆忌霞w失語(yǔ)癥。
我們的作文課被當(dāng)成寫(xiě)作知識(shí)的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫(xiě)作知識(shí);有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開(kāi)頭、過(guò)渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒(méi)有產(chǎn)生對(duì)作文的濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫(xiě)文章被異化為“盜文章”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫(xiě)、性靈的張揚(yáng)，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們很難感受到來(lái)自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的真實(shí)體驗(yàn)。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎(jiǎng)賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)那樣：“有巧思，但感覺(jué)不到其中的溫度。”
“另類(lèi)”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂(lè)化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問(wèn)題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來(lái)的技術(shù)，不是用一套模式替代原來(lái)的模式，不是用一套方法替代原來(lái)的。
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