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誠(chéng)信話(huà)題議論文作文5篇

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誠(chéng)信是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修道做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信。說(shuō)真話(huà),做實(shí)事,反對(duì)欺詐,虛偽。下面是小編精心給大家整理誠(chéng)信話(huà)題議論文作文,希望大家喜歡!

誠(chéng)信話(huà)題議論文作文1

誠(chéng)信為本,學(xué)做真人誠(chéng)信為本,學(xué)做真人。

誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡,照應(yīng)著你我的內(nèi)心;誠(chéng)信是一股清澈的泉水,洗去骯臟流淌潔凈;誠(chéng)信是一塊不朽的基石,讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人,以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨??梢哉f(shuō):誠(chéng)信是我們做人的根本。

記得很小的時(shí)候就常常受媽媽的教育:小孩子要誠(chéng)實(shí),不可以騙人,答應(yīng)別人的事要說(shuō)到做到。但因?yàn)槟昙o(jì)小,有時(shí)還是會(huì)打點(diǎn)小謊,說(shuō)話(huà)不算數(shù),說(shuō)些有的沒(méi)的給媽媽聽(tīng),以為這都是一些無(wú)關(guān)痛癢的小事,即使媽媽看破了,也不會(huì)把我怎樣。記得有一次,我把七十多分的試卷藏起來(lái),不想給媽媽知道,并假報(bào)成績(jī),騙取了外出游玩的機(jī)會(huì)??山K究被發(fā)現(xiàn),被媽媽狠揍了一頓。事后,我知道:媽媽不是氣在我的分?jǐn)?shù),而是我沒(méi)把考卷給她看、把真實(shí)的分?jǐn)?shù)告訴她,而且我還騙取她對(duì)我學(xué)習(xí)的信任,讓她非常難過(guò)。在我一再保證和爸爸的勸慰下,媽媽才原諒了我,也就是從這件事后,我再?zèng)]犯過(guò)此類(lèi)錯(cuò)誤,“誠(chéng)信”二字也在我心里有了更深層的理解。

孔子曾道:民無(wú)信不立。因此,他也經(jīng)常教育他手下的三千學(xué)子須誠(chéng)信。曾子就為孔子的三千學(xué)子之一。有一次,曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來(lái)給孩子殺豬吃,回來(lái)后見(jiàn)曾子捉豬便殺忙上前阻止,曾子卻說(shuō):“孩子不懂事,凡是由著父母。現(xiàn)你哄騙他,不是教他騙人嗎?”于是就立即殺了豬。我記的剛剛聽(tīng)完確實(shí)沒(méi)什么感觸,但細(xì)細(xì)琢磨,心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩:誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話(huà)算話(huà)是基本準(zhǔn)則,曾子若失言不殺豬,那么家中的豬定能保住,可在一個(gè)純潔孩子的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。

現(xiàn)在的我們正在一天天走向社會(huì),同時(shí),誠(chéng)信的觀(guān)念更應(yīng)當(dāng)一天天加強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子來(lái)丈量自己,堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待他人,畢竟只有自己的“以誠(chéng)待人”,才能收獲別人的“以誠(chéng)相報(bào)”。

……

讓我們一同身穿誠(chéng)信這件最華麗的衣服,手捧心靈這最炫燦的花束,心念“誠(chéng)信為本”的人生宗旨,做一個(gè)既不怕光明,也不懼黑暗的真人吧!

誠(chéng)信話(huà)題議論文作文2

曾經(jīng)有人問(wèn)我,為什么我能將事業(yè)做大?

答曰:無(wú)他,一字而已——信。

這是在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里,面對(duì)《亞洲周刊》記者的話(huà)筒,“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言,借助強(qiáng)大的無(wú)線(xiàn)電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈。也許,“超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話(huà)是:對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。

……曾幾何時(shí),我也有過(guò)一段迷失的日子。

信?我汗顏。

———今夜林中月下的青山,無(wú)可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚(yáng)妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴(yán)。我獨(dú)坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。我不言語(yǔ)。我已不再言語(yǔ),只低頭,從迷蒙眼光中看著我的成績(jī)通知單,半年的虛浮與自欺,半年的飛揚(yáng)與輕躁,浸濕了這一紙荒唐。倏地,我憶起一句話(huà):誰(shuí)對(duì)命運(yùn)不誠(chéng),命運(yùn)就將對(duì)他不信。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印,將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。無(wú)意苦吟秋,只恐花褪紅盡。人空嘆,水長(zhǎng)流,不知是我背棄了自己,還是誠(chéng)信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步。愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里,浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原。地平線(xiàn)上,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢(qián),迎風(fēng)正反翻覆,如一曲天籟,傳進(jìn)父輩的耳里。他們赤著膀子,揮鞭吆喝著山川一樣團(tuán)塊組合似的黃牛,拉動(dòng)著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,“誠(chéng)與信”,就是他們的生命線(xiàn)。

農(nóng)誤地一時(shí),則自誤一年。

人不信于一時(shí),則不信于一世。

……不經(jīng)意間,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,撥動(dòng)心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長(zhǎng)嘶,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動(dòng),仿佛屹立喜馬拉雅之巔,聽(tīng)天外的風(fēng)。

正是這一刻,我豁然開(kāi)朗:———人生路上,與誠(chéng)信同行。

誠(chéng)信話(huà)題議論文作文3

古語(yǔ)常言:“人而無(wú)信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé),那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信,沒(méi)有了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市,開(kāi)始了他的事業(yè),卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要,但他們忘了,沒(méi)有誠(chéng)信,即便現(xiàn)下財(cái)富再多,欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

古人云:“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒(méi)有廠(chǎng)長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念,誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客,怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)了歷史佳績(jī),是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠(chǎng)長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國(guó)家為賭注,以誠(chéng)信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展??晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!

誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫(huà)卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

誠(chéng)信話(huà)題議論文作文4

誠(chéng)信是人與人相處的根本,誠(chéng)信是國(guó)與國(guó)友好往來(lái)的基石,誠(chéng)信是時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人的一生好比一輛駛向前方的列車(chē),那么誠(chéng)信,就是列車(chē)前行所需的能量。誠(chéng)信猶如春天里盛開(kāi)的鮮花,讓人賞心悅目;誠(chéng)信猶如通向成功彼岸的風(fēng)帆,催人奮發(fā)前進(jìn);誠(chéng)信猶如修房是所需的泥土,沒(méi)有它就如一盤(pán)散沙。

魯迅說(shuō):“誠(chéng)信為人之本也?!闭\(chéng)信是一種心境,一種推心置腹的心靈展示,一種大徹大悟后對(duì)生活的感悟。他能臥聽(tīng)風(fēng)花雪月的絮語(yǔ),也能激蕩金戈鐵馬的豪情。

誠(chéng)信是一種靈魂,一句真摯的話(huà)語(yǔ)能喚回浪子的心,它勝過(guò)無(wú)數(shù)祈禱的圣歌。

誠(chéng)信是一種浪漫,一種欣然迎接朝霞晨曦,灑脫正視生活刀光劍影的凡人意趣。

誠(chéng)信是一種美麗,一種打開(kāi)心扉良辰美景比比皆是的幽靜和特許的自然,一種自我領(lǐng)悟亮麗人生的真正底蘊(yùn),一種用坦誠(chéng)兌現(xiàn)自己不凡與獨(dú)特的慨然承諾。

正視誠(chéng)信吧!

中國(guó)歷史上綻開(kāi)了無(wú)數(shù)誠(chéng)信之花,奏響了無(wú)數(shù)誠(chéng)信之歌,演繹了無(wú)數(shù)誠(chéng)信的絕唱。周文王為了招攬?zhí)煜沦t士,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,難為周公做到了,就因?yàn)樗浅恋榈榈恼\(chéng)信,才讓我們看到了他坐擁天下的局面。梁三伯與祝英臺(tái)真誠(chéng)地信任對(duì)方,使他們的海誓山盟執(zhí)著到滄海桑田,才有了化蝶共舞的纏綿。焦裕祿等人的清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心一意為人民服務(wù)。他們的坦誠(chéng)信守激勵(lì)著一代一代的為官者,才使我們的民族一步步走向繁榮富強(qiáng)。

擁有誠(chéng)信吧!

人生的信條就是誠(chéng)信。有了誠(chéng)信,才會(huì)虛心,才肯丟下自己去理解別人,才能放下虛偽的自尊去接納別人。有了誠(chéng)信,我們的心胸就會(huì)像大海一樣博大,充實(shí)而富有內(nèi)涵。有了誠(chéng)信,當(dāng)我們?cè)诟叽蟮牟乱蓶艡诿媲芭腔矔r(shí),我們就會(huì)相信“誠(chéng)之所感,觸處皆通”的格言。

正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情,才奏出了易水送別之歌。誠(chéng)信――中國(guó)人仁義走天下的正氣。

正因?yàn)橛辛撕J纳矫说膱?zhí)著,才唱出了化蝶共舞之歌。誠(chéng)信――中國(guó)有情人終成眷屬的絕唱。

正因?yàn)橛辛藶槿嗣裰\富強(qiáng)的諾言,才彈出了焦裕祿、孔凡森等為人民服務(wù)之歌。誠(chéng)信――中國(guó)清官“鞠躬盡瘁,死而后己”的情懷。

擁有誠(chéng)信吧,我們的心情就會(huì)自然輕松,我們的生活就會(huì)多一分陽(yáng)光與溫馨,我們的明天就會(huì)更加璀璨奪目。

誠(chéng)信話(huà)題議論文作文5

所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉,關(guān)于誠(chéng)信的議論文。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史,擁有燦爛文化的國(guó)家,關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn),中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話(huà)永留史冊(cè)。一個(gè)人,如果做到了誠(chéng)信,那么,他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信意味著實(shí)事求是,不虛偽,表里如一,說(shuō)實(shí)話(huà),做實(shí)事,不夸大其辭,不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信,對(duì)于自己,更需要的也是誠(chéng)信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對(duì)不起自己的事。不能撒謊,想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡??墒?,謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后,總是以顧及面子,得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣,有了一就有了二,結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“說(shuō)一次謊的人,很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢?,為了說(shuō)一次謊,不得不另外發(fā)明二十句。”這段話(huà)想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了,當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你,是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫(xiě)得非常形象?

撒謊可能給了你暫時(shí)的利益,但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”,雞蛋再密也有縫,總有一天,你將會(huì)露出馬腳,到那時(shí),就是你信用的喪失,人格的毀滅。到了以后的日常生活中,你就別想渴求到別人的信任,即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì),安慰他人,這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

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