2017湖北高考作文大全
2017湖北高考作文大全
高考是一個(gè)時(shí)代的縮影,而高考作文則是鮮活而具有生命的,高考作文從原來的單一化、政治化到現(xiàn)今的多元化,在不斷地進(jìn)步和發(fā)展。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2017湖北高考作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!
2017湖北高考作文篇1
四方天地,混圓蒼穹。自商代開始便有方圓記載,也是宇宙相息的記載。后又有以極生卦以卦生象的太極周易之禮,展現(xiàn)出方圓的人生乾坤。
宇宙尚且方圓,人亦方圓。是約束是自由?是人格亦或信仰都條條框框無窮盡。而方圓人生則是物盡其美人盡其用。
方圓人生,只為規(guī)劃取舍,贏得成功。
牛奶的方盒子只為能鋪滿貨架,礦泉水的圓瓶子只為能裝更多的水,物盡其美,找到自己的方圓。
物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),這句話差點(diǎn)斷送中國(guó)物理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主——楊振寧的前程。
剛赴德留學(xué)的他,深信導(dǎo)師的話,整日將自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室,但因手拙且對(duì)實(shí)驗(yàn)把握不夠,常被周圍的同學(xué)嘲諷。正當(dāng)他深陷學(xué)業(yè)低谷的時(shí)候,帕爾斯的出現(xiàn),帶他走出深山。轉(zhuǎn)攻理論物理的他以其敏捷的思維不斷創(chuàng)新,最終為我國(guó)拿下首個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。
每個(gè)人總有自己的形狀,每個(gè)人都有自己適合的方圓。方圓人生,調(diào)整自己,極盡內(nèi)心之美,方能贏得另一片的成功。
方圓人生,若沒有適宜的容器,方則寸步難行,圓則滾滾向前卻不知所止。
雞蛋的運(yùn)輸需要放在雞蛋架上以方包圓,才能安全。若抽掉雞蛋架后果可是真正的蛋碎了。
年年高考,年年掉證。若被人拾取,也就大事化小結(jié)束了,但一名叫白婭倩的考生卻意外的忙。
月初的一條微博引人注意,某考生又掉證,好心人層層轉(zhuǎn)發(fā)。當(dāng)正能量傳遞的同時(shí),卻有人想借能量干些非法勾當(dāng),謊稱一位白婭倩的考生遺失準(zhǔn)考證,希望有人能取得聯(lián)系,電話撥通后卻是“釣魚短信息”的通知,這樣大家才知道上當(dāng)了……
人之初,性本善。本來圓滿的好心卻被塞進(jìn)壞心的暗箱,只感到空蕩蕩的傷心與對(duì)社會(huì)的失望。
方圓人生,我們需要方圓規(guī)劃,看清自己是方是圓,亦要找個(gè)適當(dāng)?shù)娜萜鱾鬟f內(nèi)心。當(dāng)方圓被打破,便內(nèi)在無實(shí)空洞。
方圓人生,找準(zhǔn)自己的方圓,換取適宜的成功。轉(zhuǎn)換其方圓,感受社會(huì)的正能量,棄其糟粕,正所謂“上善若水任方圓”。
人生方圓,方圓人生。
2017湖北高考作文篇2
古人喜歡把大智慧融進(jìn)瑣碎生活里。小小一枚銅錢,外圓內(nèi)方,剛?cè)岵?jì),說盡人生哲理。為人處世,應(yīng)當(dāng)有方的棱角,也該有圓的柔和。這樣才能盡展才華,書寫精彩人生。
方是人的節(jié)操與個(gè)性,圓是人的豁達(dá)與包容。沒有方,圓便流于媚俗;失去圓,方則顯得張牙舞爪,正如沒有方孔和圓邊的銅錢無法存世。
這外圓內(nèi)方的銅錢該在子瞻的手中呆過。“信而見疑,忠而被謗”,是文士無法擺脫的宿命。蘇軾的一身傲骨在烏臺(tái)詩(shī)案中被折斷打碎,卻又在黃州圓融的月光下愈合重生。此時(shí)的蘇軾依然不羈,依然清高,但他的個(gè)性已然抽枝吐芽,在名為豁達(dá)與包容的綠蔭中堅(jiān)定地佇立。“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的淡泊,“此心安處是吾鄉(xiāng)”的灑脫,他成長(zhǎng)的溫厚包容,內(nèi)心卻仍堅(jiān)守那一份方的執(zhí)著,這樣的蘇軾才得以真正不朽。
個(gè)性之方與包容之圓本就該融為一體,這樣才能成就大寫的“人”。
方是追夢(mèng)的堅(jiān)定不移,圓是方法的變通。圓成就了方的堅(jiān)持與執(zhí)著,方是圓的動(dòng)力與方向。
羅崇敏的心中也有這么一枚樸素的銅錢。它是他改革之路最好的見證。“寧要不完美的改革,不要不改革的危機(jī)”,他銳意改革,將“改革”二字寫成夢(mèng)想,揮灑間盡顯“方”的棱角。但面對(duì)改革“深水期”的現(xiàn)實(shí),又是“圓”的謹(jǐn)慎與變通引領(lǐng)他走得更遠(yuǎn)。大膽假設(shè),小心下刀,他一點(diǎn)點(diǎn)切開城鄉(xiāng)二元體制的弊病。而改革的理念也以溫和而堅(jiān)定的姿態(tài),和小小的銅錢一樣在社會(huì)中傳遞,在人心中成長(zhǎng),成為社會(huì)生活不可或缺的一部分。
處世之道也應(yīng)當(dāng)方圓共濟(jì),如此方可成就真實(shí)的“夢(mèng)”。
個(gè)人需要方圓的相輔相成,一個(gè)民族亦如是。
縱觀中華歷史長(zhǎng)河,有魏征大膽直諫的方,便有長(zhǎng)孫無忌深謀慎思的圓;有張居正銳意改革的方,便有申時(shí)行調(diào)和中正的圓;有法家嚴(yán)冷不阿的方,便有道家清凈自然的圓;有顧準(zhǔn)“拆下肋骨作大炮”般悲壯的方,便有鄧小平“三進(jìn)三出中南海”般理性的圓……盛世也好,亂世也罷,方與圓的對(duì)立統(tǒng)一是開創(chuàng)輝煌的大神,是驅(qū)散黑暗的星辰。銅錢的圓與方可以是貧寒者溫飽的來源,富貴者家財(cái)萬貫的根基,更是民族智慧的傳遞,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的今天,這是我們應(yīng)當(dāng)深思的。
“上善若水任方圓”,方與圓缺一不可,殊途同歸。它們是人格的兩個(gè)方面,追夢(mèng)的兩個(gè)條件,民族生存的一種哲思。心懷光明,把握分寸,方圓之間,大可天地任我遨游,書我精彩人生!
2017湖北高考作文篇3
孔子春游,感慨于水遇方則方,遇圓則圓,不禁嘆曰:“斯善矣!”人生豈不如是?人性如水,遇強(qiáng)暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和謙卑,方圓并濟(jì),才能止于至善之地。
“民族之魂”魯迅,因?yàn)槎梅綀A之道,所以有了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的錚錚信條。先生如椽巨筆,批專制,倡民主,刺人心,濟(jì)世救人。他的方,是不屈服于國(guó)民政府的恐嚇威脅,敢說真話,表真心;他的圓,是愛生如子,極力庇護(hù)受追捕的學(xué)生,不辭勞苦,不怕牽累。而他之所以為,是因?yàn)樗麩霟岬男闹腥贾鴮?duì)民族的愛、對(duì)青年的愛、對(duì)祖國(guó)未來的愛。思方行圓,方圓并濟(jì),成就了魯迅的大愛與至善。
“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”巴金,因?yàn)槎梅綀A之道,所以有了“愿化春泥”的樸素言語(yǔ)。在民智初開的年代,他毅然掙脫舊家庭的束縛,與封建禮教抗?fàn)帲分饛V闊新天地;在人心最黑暗、渾濁的年代,他堅(jiān)定信念,不棄光明,始終苦中作樂,不屈服于時(shí)運(yùn)的不公;而晚年的他,更是寫成《隨想錄》浩浩長(zhǎng)卷,剖析自己,點(diǎn)亮希望的星星之火。他的方,是不屈于強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)?他的圓,是心系于百姓的奉獻(xiàn)。他之所以為,是因?yàn)樾闹袑?duì)光明的堅(jiān)守,對(duì)未來的憧憬。思方行圓,方圓相濟(jì),成就了巴金的奉獻(xiàn)與至善。
然而有一類人,偏偏反其道而行之,違背歷史與人民的選擇,最終只會(huì)自取滅亡、遺臭萬年。
郅都不懂愛民如子的善心,一味迎合漢武帝,嚴(yán)刑酷法,殺人如麻,終被寫入《酷吏列傳》,受人詬病。他的確“方”,方得剛正古直令人敬畏;而缺了這“圓”,“方”只會(huì)被打得棱角盡失,難以為善。
方圓之道,在于心中所思,手中所行。方圓之道,盡在方寸之間。
我不禁想起西子湖畔,雷峰塔下壓著的傳說,法海之所以被人民詬罵,或許正是因?yàn)樗^于方正,不肯行圓。最終拆算了白娘子和許仙,可惜他終日對(duì)著門前的西湖之水,竟沒有懂得這人性如水,思方行圓之道。
善心當(dāng)以方為槳,以圓為舟,不畏風(fēng)浪,普度眾生。思方,行圓,止于至善。
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