高考話題作文新類型
高考話題作文新類型
話題作文是現(xiàn)在經(jīng)常用到的考題，因?yàn)樵掝}作文給學(xué)生更大的寫作空間,便于學(xué)生展示寫作才華。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于高考話題作文新類型，給大家作為參考，歡迎閱讀!
高考話題作文新類型篇1
閱讀下面的文字，按要求作文。
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。”中國(guó)古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說：“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”然而我們“”期間卻樂此不疲地“戰(zhàn)天斗地”，宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”……
要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請(qǐng)以此為話題，寫一篇文章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④不少于800字
【構(gòu)思點(diǎn)撥】這個(gè)話題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒有什么限制，你既可以寫人類在征服自然和改造自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)大無畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事;又可以寫人類在向自然進(jìn)軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報(bào)復(fù)的事情或教訓(xùn);還可以寫新的歷史條件下，人類為了自身可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)自然進(jìn)行資源索取和利用時(shí)應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護(hù)措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。在文體的選擇上，寫議論文可能流于泛泛，相比之下，寫記敘文可能來得具體感人些，在表達(dá)方式上要注意記敘議論抒情的融合。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，你可以根據(jù)你的特長(zhǎng)和擁有的材料和認(rèn)識(shí)，自由選擇。
高考話題作文新類型篇2
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來越多了，知道“魯迅”的人越來越少了;知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了;知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克·吐溫”的越來越少了;知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了，知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了;知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九·一八”的越來越少了。
對(duì)以上材料你有何感想?請(qǐng)以“文化的反思”為話題，寫一篇文章。
要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個(gè)方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的發(fā)明，民族史上燦爛輝煌的唐宋詩詞;也可以只采擷現(xiàn)實(shí)生活中的一朵浪花，如針對(duì)攪熱2005一個(gè)夏天的“超級(jí)女聲”現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論;也可以將現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比，針對(duì)目前社會(huì)上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見誤區(qū)：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念;②把“文化”等同于“歷史”;③只針對(duì)材料中列舉的人物發(fā)表評(píng)論。
高考話題作文新類型篇3
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本在身;二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文;學(xué)習(xí)古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅;寫，可以彰文彩;了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的?
請(qǐng)以“文化快餐”為話題寫一篇文章。
注意：①這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問題的理解和認(rèn)識(shí)。③自擬一個(gè)有特色的題目。④不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】置身于瞬息萬變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說”;可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等;還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。
就這個(gè)話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運(yùn)用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。
高考話題作文新類型篇4
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“阿Q”這個(gè)形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)史上一個(gè)最有光彩的形象之一，成為中國(guó)人種種特定劣根性的代名詞。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常用“阿Q”來形容一些人。
請(qǐng)以“再見阿Q”為話題，寫一篇文章，對(duì)阿Q現(xiàn)象進(jìn)行再反思。要求：文體不限，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特點(diǎn)是——“精神勝利法”。他夸耀過去，幻想未來，盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當(dāng)成快樂，把失敗說成勝利，自解自慰，求得自滿自足。在寫文章時(shí)，主要是寫現(xiàn)實(shí)生活中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來表達(dá)自己對(duì)生活的新發(fā)現(xiàn)。可以寫小說、散文、也可以寫議論文，但無論哪一種文體，都必須和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，這樣才能對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示作用。
高考話題作文新類型篇5
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
走上街頭，不時(shí)與光頭遭遇。有人說，那是做作;有人說，那是時(shí)尚。打開電視，常常與長(zhǎng)發(fā)男人“邂逅”。有人說，那是招搖;有人說，那是時(shí)尚。仿佛一夜之間，我們這個(gè)剛剛涉足工業(yè)文明的古國(guó)，一旦從睡夢(mèng)中醒來，竟突然不無尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時(shí)尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時(shí)尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機(jī)、蹦迪、網(wǎng)吧……幾乎滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。時(shí)尚就像風(fēng)，一旦形成就立即刮過去了。時(shí)尚的領(lǐng)地里沒有永恒的說法。你時(shí)時(shí)刻刻緊緊追隨著它……而對(duì)時(shí)尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時(shí)尚找不到自己了。
請(qǐng)以“時(shí)尚套住你我他”為話題，寫篇文章。要求文體不限，題目自擬，800字以上。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】我們生活在一個(gè)商品化的時(shí)代，時(shí)尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個(gè)人都在受著時(shí)尚的影響。這個(gè)“影響”不僅僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機(jī)、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時(shí)尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡明看法。
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