高二以智慧為話題的作文

　　智慧是無限的，但是它與驕傲絕不可能并存。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于高二以智慧為話題的作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　高二以智慧為話題的作文篇1

　　那晚看了王小丫的《開心辭典》，我流了淚，是那個(gè)答題的人感動(dòng)了我。

　　他的家庭夢(mèng)想都是為別人，沒有為自已選一件東西。他有個(gè)妹妹在加拿大，妹妹有電腦沒有打印機(jī)，于是他想得到一臺(tái)打印機(jī)給遠(yuǎn)在加拿大的妹妹。王小丫問，那你怎么為妹妹送去?他說，我再要兩張去加拿大的往返機(jī)票啊!讓我的父母去送，他們想女兒了。聽到這，我就有些感動(dòng)。作為兒子，他是孝順的，作為兄長(zhǎng)，他是體貼的，這是多好的一個(gè)男人啊。

　　主持人也很感動(dòng)，她問，那你為什么還要一臺(tái)電腦給你父母?他說，因?yàn)楦改负芟肽钸h(yuǎn)在萬里之外的妹妹，所以，他要給他們一臺(tái)電腦，讓他們把郵件發(fā)給她，也讓妹妹把思念寄回家。

　　這就是他的家庭夢(mèng)想，幾乎全為了家人。主持人問，有把握嗎?他笑著說，當(dāng)然。終于他過了11關(guān)。最后一題出來了，居然是六選一，而且是有關(guān)水資料的總題。

　　他靜靜地看著這道題，好久沒有說話，他的父母也坐在臺(tái)下，緊張地看著他，而主持人也好像恨不得生出特異功能把答案告訴他一樣。

　　這時(shí)他使用了最后一條求助熱線，把電話給了遠(yuǎn)在加拿大的妹妹。

　　電話接通了，他卻久久不說話，對(duì)面的妹妹著急了，哥，快說呀。

　　他沉默了一會(huì)，說：妹妹，你想念咱爸咱媽嗎?妹妹說，當(dāng)然想。坐在電視機(jī)的我著急了，天啊!這是什么時(shí)候了怎么還兒女情長(zhǎng)的，難道他要放棄自已最后的圓滿結(jié)局嗎?我?guī)缀醵家鷼饬?，怎么有這樣冷靜的人啊?怎么還說這些沒邊沒沿的話?

　　他又說了，那讓咱爸咱媽去看你好嗎?妹妹說，那太好了，真的嗎?他點(diǎn)頭，很自信地：是的，你的愿望馬上就能實(shí)現(xiàn)了。然后時(shí)間到，電話斷了。

　　天啊，我一下子明白了，這道題他根本就會(huì)，答案早就胸有成竹了!他只是想給妹妹打個(gè)電話，只是想把成功的喜悅讓妹妹分享!

　　我的眼淚一下流了出來。為他的智慧，為他超乎常人的冷靜。

　　果然他輕輕地說出了答案，我看出了王小丫的的感動(dòng)和難言，王小丫說，從來沒有見過像你這樣的選手。

　　是的，從來沒有，像他一樣冷靜和智慧，在最后的關(guān)頭，在久久的沉默之后，給大家?guī)砹藵M懷的喜悅，而臺(tái)下的父母，眼角也悄悄地濕了。

　　我從來以為只有“情”是美麗的，比如愛情，親情，友情，從來沒有想到，智慧也會(huì)如此美麗，它讓我們慢慢麻木的心靈，在這個(gè)美好而機(jī)智的晚上，輕舞飛揚(yáng)。

　　高二以智慧為話題的作文篇2

　　在博物館的書法展覽中，我被那些極具氣韻的展品震住了，一時(shí)間有些不知所措。突然間一幅作品映入眼簾，它單個(gè)字看似歪歪斜斜，但總體卻別有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

　　“那是鄭燮的字。”一個(gè)沉沉的聲音。我轉(zhuǎn)過頭去，是一個(gè)笑瞇瞇的老爺爺。

　　我禁不住感嘆道：“這字太美了，雖然不似柳體歐體的正統(tǒng)，但不妨礙它獨(dú)特而一體的美，真不愧為揚(yáng)州八怪之首鄭板橋之作。”

　　老人笑了起來：“這就是中國(guó)和而不同的大智慧啊。單是從一副小小的書法便可看出。每一個(gè)字歪歪斜斜，似乎并不美觀，但將其融為一體，卻具有極強(qiáng)的包涵一切，蘊(yùn)藏萬物的能量。”

　　“這是一種具體意義上的大同，即容納一切不相同的和吧，”我說道，“這種和不是強(qiáng)制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”

　　老人點(diǎn)點(diǎn)頭，指著面前一幅幅作品：“你看，板橋的字，用隸書參以行楷，非隸非楷，中華智慧又何嘗不是如此。它從沒有具體的范式，沒有統(tǒng)一的索求，古人將他們的智慧，放開于我們面前，任由我們一窺其所有，將各種文化，各種元素吸收并存于其中，最終臻于一種和的境界?？纯茨阊矍懊恳环鶄魇兰炎靼伞Ｃ恳环紦碛衅涮厥獾捻嵨?，即使如板橋這般非隸非楷，非古非今，也是脫胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概從倉(cāng)頡造字就賦予了這種能量吧。”

　　我思索著，說道：“君子和而不同，小人同而不和。一個(gè)人應(yīng)該也是如此吧。只有獲得和的力量，才能如此地將個(gè)性極強(qiáng)的字，幻化為一體。和而不同，就意味著存在不同，不，必須是不同，只有如此，才能不剛愎自用，局限于自己狹小的空間內(nèi)，看不到一切，也沒有氣度感受這一切。”

　　“所以有人說鄭燮的書法是不可無一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那個(gè)唯一，便是那個(gè)不同。你看看那些大家的字，金農(nóng)、八大山人、張旭，狂放與收斂并存，剛健與陰柔并存，看似如此個(gè)性鮮明，但他們同是中國(guó)書法史上一個(gè)個(gè)腳印，一脈相承。中國(guó)文化以其獨(dú)有的氣度包容著這些匠心獨(dú)具的存在。”

　　“和而不同，我從沒如此認(rèn)真地思考過這樣一幅字畫所藏有的智慧。”我感慨道。

　　老人拍拍我的肩：“中華智慧從來不是什么虛幻的東西，它早已滲入每一個(gè)具象之中了。你好好看看。”

　　我沉浸于那黑與白的交替之中。當(dāng)回過神時(shí)，轉(zhuǎn)頭再尋，老人已不見蹤影。

　　高二以智慧為話題的作文篇3

　　雙贏策略其實(shí)是一種很高的智慧，幫助別人的同時(shí)接受別人的幫助，雙方最終將獲得獨(dú)自?shī)^戰(zhàn)所不能擁有的東西。由此我想到一則類似寓意的故事：一個(gè)人請(qǐng)求上帝帶他看看什么是天堂，什么又是地獄，上帝答應(yīng)了。原來天堂和地獄的客觀環(huán)境完全是一樣的，每個(gè)人都只擁有一樣?xùn)|西，有的只有水，有的只有食物，有的只有娛樂用品……地獄中一片凄慘景象：那里的人都不肯與別人分享自己的擁有，奄奄一息了還緊抱著各自的物品不松手。而天堂卻充滿了歡笑和健康，大家無所保留的提供出自己的物品，也分享到別人的擁有，個(gè)個(gè)紅光滿面，人人在互惠中獲得快樂。

　　世上本沒有什么天堂和地獄，就看人們?nèi)绾蝿?chuàng)造。智者用協(xié)作來營(yíng)造天堂，愚者在閉鎖中走向地獄。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)，小到一個(gè)企業(yè)、一個(gè)人，都需要在合作中完善自己。清政府閉關(guān)自守，結(jié)果還是無法阻止洋人闖進(jìn)來，只不過打開國(guó)門用的是炮火;某些官員患了近視眼，只盯著小圈子里的利益，極力奉行地方保護(hù)主義，結(jié)果經(jīng)濟(jì)不但沒有持續(xù)增長(zhǎng)反倒節(jié)節(jié)敗退;企業(yè)間大搞惡性競(jìng)爭(zhēng)，在對(duì)手和消費(fèi)者間喪失誠(chéng)信，最終被無情淘汰……鴕鳥式的逃避現(xiàn)實(shí)招來強(qiáng)盜的掠奪，自己好不了別人也甭想好的做法也不過加速了雙方的滅亡，弄不好對(duì)方?jīng)]被拉下馬自己先一命嗚呼。

　　中國(guó)人對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的概念大多為不是“你死”就是“我活”，勝利的含義仿佛就是阻止別人成功，可是這“勝利”是那么虛弱，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)。由于資源的有限，一旦游戲規(guī)則稍做改變，遇到更強(qiáng)的對(duì)手，或者遇到僅靠自身力量無法解決的瓶頸問題，只能坐以待斃。既然每個(gè)個(gè)體都不可能擁有所有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，為什么不換個(gè)方式，創(chuàng)造雙贏的局面?就算你不去損人利己，合作也是必須的。試想，今天兔子的腳下還有草吃，可是誰又能料到幾年以后，這里會(huì)不會(huì)變成一片荒漠?也許河那邊就是廣闊的草原，然而，不結(jié)識(shí)烏龜他又怎能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸?倘若烏龜賴以生存的水域某天干涸，如果沒有與兔子成為好友，即使他知道資源更豐富的水域在哪，但路途遙遠(yuǎn)，也許沒等爬到一半就餓死途中。所以，合作不但要進(jìn)行，而且從一開始就該著手去做，合作伙伴等生死攸關(guān)的時(shí)候才想到去找，恐怕為時(shí)已晚。兔子和烏龜只要摒棄夜郎自大的思想，清醒看到自身優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，完全可以未雨綢繆，結(jié)合發(fā)展需要建立更多伙伴關(guān)系，利用更多資源，尋求更廣闊的生存空間。

　　世界很大，我們可以分的不僅是面前的那一塊蛋糕