關(guān)于描寫元宵節(jié)的習(xí)俗作文
關(guān)于描寫元宵節(jié)的習(xí)俗作文
今天是正月十五元宵節(jié)，大家是不是在桌前一邊吃著香甜的湯圓，一邊看著精彩的電視節(jié)目呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗作文，供大家參閱!
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗作文篇1
“正月十五鬧元宵”，每年春節(jié)過后的農(nóng)歷正月十五是我國的元宵節(jié)，又叫“燈節(jié)”和“上元節(jié)”，是中國自古以來就在民間流傳的另一個(gè)已有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)。
元宵節(jié)起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚(yáng)跋扈的呂后篡權(quán)，任用了大量呂氏親信，宦官當(dāng)權(quán)。呂后死后，公元前179年，漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘余勢力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，為了紀(jì)念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為“元宵節(jié)”。從此，經(jīng)隋至唐，到唐玄宗李隆基時(shí)，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節(jié)”這天，張燈結(jié)彩，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，使這一節(jié)日更加興盛。
節(jié)日期間，燈月交輝，游人如織，正如唐代詩人張說所描繪的：“花萼樓前雨露新，長安城里太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩曰：“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”，描繪了當(dāng)時(shí)觀燈時(shí)車水馬龍的宏大場面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂的規(guī)模更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節(jié)帶給人們更多歡樂，更多光明。詩人蘇東坡有詩云：“燈光家之有，笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著名詞作：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”這些詩詞描繪了當(dāng)時(shí)元宵佳節(jié)滿城花燈齊放，通宵達(dá)旦，歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代，據(jù)《京都風(fēng)俗志》記載：清代太平年間每年元宵節(jié)都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出游，謂之逛燈”，由此可見元宵節(jié)觀燈的熱鬧場面。
到近代，這一習(xí)俗代代流傳，至今仍經(jīng)久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內(nèi)懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團(tuán)圓，圍坐一起，觀花賞燈吃元宵，象征著“團(tuán)圓美滿，豐收和睦”，同時(shí)這一天還標(biāo)志著是春節(jié)歡樂的最后一幕，熱熱鬧鬧過完了“元宵節(jié)”，才算是真正過完了春節(jié)。
宋代詩人歐陽修詩曰：“去年元宵時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”說明在這燈好月明人團(tuán)圓的喜慶佳節(jié)里，親朋好友相約團(tuán)聚，早已是民間慶春節(jié)的重要習(xí)俗。如果在團(tuán)聚時(shí)捧去一把鮮花，攜帶上一個(gè)花籃，讓美麗嬌艷的鮮花送來一個(gè)吉祥幸福的歡樂好運(yùn)，會給朋友相聚增添無比歡樂的心情，這時(shí)應(yīng)該選用寓意團(tuán)團(tuán)美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等，都會展現(xiàn)出一片祥和安樂的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗作文篇2
今天是正月十五元宵節(jié)，大家是不是在桌前一邊吃著香甜的湯圓，一邊看著精彩的電視節(jié)目呢?
我們的家鄉(xiāng)每年的元宵節(jié)都要放煙花，看花燈，今年也不例外。這不，我們一家三口吃完湯圓后就早早的來到了廣場，等待夜幕的降臨。過了大約半個(gè)小時(shí)，天黑了，人們也陸續(xù)來到了廣場。隨著夜幕被徐徐拉開，廣場上幾排巨人似的燈“唰”的亮了起來，廣場中央早已擺好的花燈也亮了，整個(gè)廣場頓時(shí)變得燈火通明。我看花燈亮了，就一個(gè)箭步?jīng)_到了花燈前，開始一個(gè)一個(gè)的仔細(xì)觀賞起來。有蓮花燈，魚燈，雞燈，噢?還有個(gè)頭不小的二龍戲珠燈!“咦?那里怎么那么多人?”爸爸不知什么時(shí)候走到了我身邊。“我們?nèi)タ纯窗伞?rdquo;我和爸媽就向人群走去，我好不容易從人群中擠了進(jìn)來，一看，原來是猜燈謎的。燈上寫著“伸長像根繩，盤起像面包”打一動(dòng)物。我想了想心里有了數(shù)，謎底到底是什么?我就不說了。
正當(dāng)我專心致志猜燈謎的時(shí)候，忽然聽到了“嗵”的一聲，回頭一看，天空中頓時(shí)綻放出一朵金黃色的菊花，“哦?開始放煙花了!”我向放煙花的地方跑去，我剛停下腳“轟隆隆”十幾個(gè)“二踢腳”同時(shí)被點(diǎn)燃，那場面怎么能算壯觀那——那是相當(dāng)?shù)膲延^呀!我的耳膜差點(diǎn)被震破，嚇的我向后退了好幾步。接下來各式各樣的煙花就紛紛飛上了天，有心型圖案的，有笑臉圖案的，有孔雀開屏的……看得我眼花繚亂，脖子酸得都抬不起來了。“唰”半空中懸起了一條火花瀑布，我不禁“哇”地張大了嘴，原來是在一臺吊車和旁邊的電線桿上系了一根繩子，繩子上的火藥筒噴出的瀑布。“突突突”幾聲天空又明亮了起來，一隊(duì)煙花像機(jī)關(guān)槍掃射似的升上了天空，又發(fā)出了“啪、啪、啪”整齊的爆炸聲。正當(dāng)我看得出神時(shí)，媽媽拍了拍我的肩膀：“回家啦，明天早上還有補(bǔ)習(xí)班呢!”“噢!我這就走。”我一邊說一邊依依不舍地離開了廣場。
我躺在我的小床上仍然興奮不已，久久不能入睡。今年的元宵節(jié)這么熱鬧，說明我的家鄉(xiāng)富裕了，大家的生活改善了，我相信明年的元宵節(jié)一定會更精彩，更有趣的!
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗作文篇3
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長，。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗作文篇4
“年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團(tuán)聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當(dāng)作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續(xù)過三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人們才開始投入到正常的生產(chǎn)工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。
元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
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