關(guān)于自由的議論文作文
議論文的核心問題是邏輯論證,即以翔實的論據(jù)和嚴密的論證表明論點、闡述道理。下面是學習啦小編整理的自由議論文，歡迎閱讀。
篇1：自由議論文
當自由的微風輕柔拂過，我們自然心曠神怡;當自由如狂風恣肆刮過，我們難免深陷災難。
自由，關(guān)鍵在于適度。
只有適度的自由，才能顯現(xiàn)它存在的真正意義。
曾經(jīng)有一所學校在學生們的強烈要求下，讓學生們體驗一個月“完全自由”的生活，沒有作業(yè)，沒有監(jiān)督，沒有管教，讓學生們隨心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不歸宿行蹤不定的，有打架斗毆住進醫(yī)院的，也有違法亂紀而被拘留的„„這個月的自由體驗，讓許多人認識到：自由，關(guān)鍵在于適度。可見，只有適度的自由，才能讓人們真正擁有，才能顯現(xiàn)它存在的真正意義。
只有適度的自由，才能讓我們的生活愈加美好。
當春回大地，萬物復蘇，微風輕柔地拂過，我們感到心曠神怡;當陽光溫柔地灑在我們身上，自然無比舒服;當秋葉似蝴蝶翩翩，飛舞于林間，自然無限美麗;當冬雪輕盈飄落，整個世界銀裝素裹，分外妖嬈。但是，我們須知這都是在適度自由的范圍內(nèi)，我們才能感受到四季的美麗，我們才能體會到自由的深意。適度自由，讓我們的生活更富有詩意。
而過度的自由，則可能釀成災難。
行星自由地運行在自己的軌道上，則相安無事;而若過度自由地運行，不守規(guī)則，則一定會釀成相互碰撞的災難。如果小草在莊稼地過度自由地生長，就會成為有害的雜草，就會讓莊稼顆粒無收;如果夏天雨水過度自由地降落，堤壩就會因承載不了太多水量而決堤，田地就會因承受不了太多水分而成澇;如果冬雪過度自由地飄落，冰封世界，那么就會中斷交通，影響各項事業(yè)的順利發(fā)展?？傊?，過度自由，讓我們得不到真正的自由，而只會深陷災難。自由，關(guān)鍵在于適度。
因為有適度的自由，風箏才能在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔;
因為有適度的自由，溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚;
因為有適度的自由，我們才能在法律的保障下幸福地生活。
適度的自由，為我們的生活撐起一方蔚藍的天空。我希望自由似和煦的微風，似淙淙的溪流，因為只有適度的自由，才能讓我們真正地擁有。
篇2：自由議論文
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多菲所寫的一首詩。由此可見自由是世上最寶貴的，是實現(xiàn)夢想的基礎和前提，失去了自由，金錢、名利、親情、友情又有何意義?當然擁有自由也許一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人得不到自由，反而會失去更多的權(quán)利。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。2011年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，醉酒駕駛并且發(fā)生四車追尾事故，導致4人受傷。他曾這樣說過：“我以前一直以為喝酒能給人自由，最后因為喝酒失去了自由，我在明知自己酒醉而且明知代駕在路上的情況下，自己駕車就是對自己的生命和對他人生命及其不負責任的行為，也是自我膨脹的表現(xiàn)。”人人都渴望自由，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡做的事。自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利〃羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由。”
當然從另一個方面來看，也能領(lǐng)悟體會到到自由是建立在平等基礎上，想要獲得自由，必先尊重他人的自由。若當每個人自由又或是說隨性的做自己喜歡做的事，那就避免不了破壞他人的自由權(quán)利。高曉松渴望自由，用喝酒來獲取他想獲得的自由，但卻忽視了他人的自由，渴望的自由也因此成了漫長的囚禁，尊重他人自由才能獲取自己的自由。
自由是最寶貴的，遠遠超過其它一切，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務卿克林〃盧瑟〃鮑威爾，他出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民，童年的鮑威爾家庭非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功。為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍然很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一次美國黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去了自由,生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。”
自由需要約束，有了公路的約束，汽車得以自由疾馳;因為有了峽谷的限制，溪水得以自由流淌;因為有了海的阻擋，魚類得以自由遨游。自由也是平等的尊重他人自由才能間接擁有自己的自由。自由同樣是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。擁有自由的你會懂得欣賞那片藍天……
篇3：自由議論文
匈牙利詩人裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩張皆可拋。”自由無疑是人們嗜如鴉片的東西。那么，自由是什么呢?
對于某大街上人海中的某一位平凡的小職工來說，自由或許就是可以隨意地睡個懶覺，慢騰騰地去上班?；蛘?，可以不計后果地向某位心儀對象告白。對于中學生來說，自由可能是遠離某些被稱為老師的物種，讓某種剝奪其回家玩樂時間的紙張消失。那些不用上班，也不用上學的人呢?他們向往的自由也許是更深層次的東西。
一只小鳥被人捉住了關(guān)在籠中，有吃有喝地供著，那它有了不必為生存而擔憂的理由，也就不再向往籠子外的天空。那么，我可不可以理解為，自由就是人們對所要求卻又沒有得到的事物的總稱?是一種心靈寄托?
人們渴望自由，渴望隨心所欲。隨心所欲，這或許是絕大多數(shù)人認為可以概括自由的詞匯。多么美妙的向往!
可是，自由真的就是隨心所欲嗎?
人是有思想的，有思想就有規(guī)則，有規(guī)則就有約束。
你在跑步，你很累，你不想跑，你多想下一刻撲到地上再狠狠地灌上幾口水，可是你這么做了嗎?你當然可以這么做，因為身體屬于你。可是你又不能這么做，因為你有思想，懂規(guī)則，規(guī)則告訴你，此刻停下就等于前功盡棄，所以你還是咬緊牙關(guān)沖過了終點線。
康德說：“自由就是我要做什么就做什么嗎?”
康德說：“自由是我不要做什么就不做什么。”
重點在于“不要做什么”。這個龐大的人影交錯，人際關(guān)系錯綜復雜的社會，只有依靠規(guī)則才能得以維持穩(wěn)定。一個人一生下來就面臨著各種規(guī)則，他逐漸成長、學習，把規(guī)則印入骨髓之中。又學會了什么是該做的，什么又是不該做的，他才會成人。
所以，沒有游離于社會之外的人，沒有游離于規(guī)則之外的自由。
人們勇敢地追求相對的自由，這種自由是一種觀念，是對生命的一種感悟。來一場說走就走的旅行，讓身體和心靈都在自由的路上;畫一幅融入了靈魂的畫作，肆意揮灑創(chuàng)作的靈感;讀一本心儀的書，思緒在書海自由徜徉„„在球場上揮汗如雨是自由;一家人溫馨團聚是自由;為實現(xiàn)夢想的努力拼搏是自由„„
綜上所述，一個人永遠不可能獲得肉身和精神上絕對的自由。但正是這樣，人們才有了拼搏的動力，向著自由進發(fā)，這就是人們想要的，僅僅一個過程。人們清楚地知道自己缺什么，抑或是什么被壓迫，被束縛著，然后他們努力嘗試。或是失敗，或是成功，總會有收獲的，這時候，于他而言，他是自由的。
事實上，你不必去追求絕對的自由。于我于你而言，存活在規(guī)則下的灑脫似乎也不是那么困難。
篇4：自由議論文
自由?自由
什么是自由?
小時候最大的愿望就是快點長大，因為覺得不自由。想吃零食，父母說不干凈;想看電視，父母說壞眼睛;想出去玩，父母說作業(yè)沒有寫完。
“為什么總有人管著我!大概因為我是孩子吧!”
有時候覺得自己真的是長不大的孩子，上了小學，一心想：等我上了初中，就沒人管我了。以此類推，直到大學，也沒有覺得如何自由?，F(xiàn)在反而不再去想這些事情了，因為早已對自由有了不同的理解，真的自由，并不是離開了某人，離開了某地。當然，我也不會像某些搞學問的人，理解為：“身體自由不代表心靈自由”之類的話，因為我壓根就不是一個文人。
有些時候，我又糾結(jié)于自由的問題，因為我太想自由了。我們總覺得自己不自由，但是有些人卻明白了什么是自由。
有的人困于四壁，卻借著滿屋的書籍，心早已遨游于天外，因此他自由。
有的人身在世外，卻不能割舍親人、朋友，心卻牽掛一方，便不自由了。
世界上果然沒有絕對的自由!自己心里面想的，只是自己當時的情緒，那些小情緒伴著一些磁場作怪，常常讓人迷失。其實，我是個多么自由的孩子，我還是個孩子嗎?或許不是了，但是我的自由無比真實。
當然，我這么說會被人譏笑也不一定。諸如：“你沒有錢，沒有地位，沒有權(quán)力，怎么會自由呢?你會為柴米油鹽煩惱，會為疾病貧窮傷悲。會不知明日如何如何„„”這些話不是沒有道理，但是你想：你現(xiàn)在可以笑，可以肆無忌憚地說一些話，可以做一些能力以內(nèi)的想做的事情，難道你不自由?但是人的奢望永無止境，這樣單純的自由常常被忽略了。
我其實很笨，不會說話，也不會和人交談，如若兩人見面，就知道我的語言多么拙劣了。也許有的時候并不是不會，只是不愿意。其實有很多人都會這樣，所以他們會選擇一些不用交流的行業(yè)，如畫畫、攝影、寫作，學藝術(shù)的孩子其實并不高傲，他們只是內(nèi)心柔軟，就把外殼做成了變形金剛。
自由就是每天呼吸到新鮮的空氣，每天見到親愛的朋友，每天擁抱到身邊的親人。
當別人把這些當成一種奢望，就會明白，自己是多么奢侈，又是多么自由! 當然，最后還有我自由的涂鴉奉上，朋友們要每天開心!
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