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描寫大自然的智慧800字作文

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描寫大自然的智慧800字作文

  豐富多彩的大自然,成千上萬種動(dòng)植物,每一種生物都擁有它們的智慧,而這些智慧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)為人類所不能及。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下大自然的智慧作文吧!

  大自然的智慧作文篇一:

  曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于螞蟻的文章:一片森林中突然起了大火,在熊熊烈火中,動(dòng)物們都驚慌失措,而螞蟻并沒有慌亂,并沒有自顧自得匆忙而逃,而是迅速抱成團(tuán),滾下了山坡。雖然有犧牲者,但卻不至于全軍覆沒,螞蟻的智慧,延續(xù)了家族的生命,使這個(gè)物種得以在地球上生存繁衍。人類,擁有這種智慧嗎?

  變色龍?jiān)谖kU(xiǎn)來臨時(shí),迅速變化為與周圍環(huán)境相近的顏色,它們善于變化,致使敵人無法辨別它們的處所??萑~蝶在敵人迫近時(shí),立刻變?yōu)榭萑~的樣子,從個(gè)人逃避過敵人的眼睛。人類,擁有這種智慧嗎?

  豬籠草能夠分泌出一種香甜的的汁液,引誘食物到達(dá)自己的“口”中。蜘蛛織一張具有粘性的大網(wǎng),等待害蟲的飛入。正因?yàn)樗鼈儞碛兄腔?,能夠找到對方的弱點(diǎn),才得以讓自己豐衣足食。人類,擁有這種智慧嗎?

  壁虎,相信大家都聽說過吧。當(dāng)敵人抓住自己時(shí),它們能夠自動(dòng)切斷自己的尾巴。它們懂得放棄,才得以保全生命。人類,擁有這種智慧嗎?

  蜜蜂,是最常見不過的生物了。他們每天早出晚歸,采集花蜜。它們雖不能說話,卻懂得用舞蹈來傳遞信息,因?yàn)樗鼈儞碛兄腔?它們雖然渺小,卻能靠自己的雙手釀造出幸福的花蜜,因?yàn)樗鼈冎狼趧?它們雖然忙碌,卻生活的井井有條,因?yàn)樗鼈兌梅止づc合作。人類,擁有這種智慧嗎?

  豐富的大自然,無奇不有,它的智慧為人類所嘆服。

  板塊的智慧,造就了世界之巔——珠穆朗瑪峰;風(fēng)的智慧,形成了聞名的黃土高原;雨的智慧,沖出了著名的“地上河”——黃河;河流的智慧,滋潤著兩岸的兒女;樹的智慧,防止了水土流失,凈化了被人類污染的空氣;花的智慧,美化了人類污濁的心靈;鳥的智慧,清潔了城市中嘈雜的噪音;魚的智慧,給大自然帶來了勃勃的生機(jī)。

  蘇軾嘆服月的變化無窮,寫下了“月有陰晴圓缺”;李白嘆服黃河的奔騰,作下了“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”;白居易嘆服小草的頑強(qiáng),留下了“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。

  豐富多彩的大自然,無窮無盡的智慧,足以讓人類嘆服!

  大自然的智慧作文篇二:

  在湛藍(lán)的天空中,一樣奇異的物體以極快的速度穿越過天空,轉(zhuǎn)瞬又消逝,不留一點(diǎn)的痕跡,逃離了人們的視線,卻還是被一臺(tái)攝像機(jī)拍攝了下來。要不是這不經(jīng)意的一拍,也不會(huì)有人留意到這個(gè)震驚世界的怪異物體。

  這個(gè)東西被人匆匆地命名為“飛棍”,它在照片中的外表呈圓柱棍子狀,兩側(cè)有多片膜狀物,那些晶瑩透明的膜狀物究應(yīng)該是它能移動(dòng)的秘密——“翅膀”,飛行時(shí)會(huì)如波浪般不停扭動(dòng)。它似乎更愛成群結(jié)隊(duì)地出現(xiàn),能在全方位發(fā)現(xiàn)它的身影,而且大小不一,可速度絕對能用“音速”相稱……

  飛棍是真實(shí)的神秘還是虛幻的騙局?是外星生命制造并留在下的新型生物?或許是從地球的內(nèi)部飛出的活化石?還是地球上另一種未被發(fā)現(xiàn)的高級智慧生物?這些問題似乎只能在疑惑中不了了之了。

  但是,還沒等這個(gè)問號(hào)沉寂下去,一個(gè)另所有人都啼笑皆非的答案卻一下子公諸于我們眼前。這些所謂的神秘生物,其實(shí)只要它停下來,它那身神秘的衣紗就不復(fù)存在了,你所看到的,將是一些平凡的昆蟲或小鳥,飛棍現(xiàn)象,原來只是因?yàn)檎障鄼C(jī)快門的曝光時(shí)間比那些飛行生物扇動(dòng)翅膀的頻率低而已。假如蜜蜂翅膀的頻率是1/300秒,用一個(gè)曝光時(shí)間只有1/60秒的相機(jī)拍攝,在畫面上看到的則是昆蟲身體劃出的直線或弧線,還有翅膀扇動(dòng)所留下波浪狀的痕跡。

  原來,飛棍就像大自然的海市蜃樓,奇異、美麗卻虛無,不知何時(shí)會(huì)脫下誘人神秘的外套。但是,即使證明了一些飛棍照片的主角只不過是昆蟲或小鳥,但是否就可以說飛棍或類似飛棍的生物不存在呢?那也未必,人類并不是大自然的主導(dǎo)者,還有許多奇異驚絕的現(xiàn)象或謎團(tuán)是人類至今還不能解釋的。在這個(gè)世界上,飛棍也許根本不存在;也許有,但未被發(fā)現(xiàn)。如果有一天,人們找到它的實(shí)體,或者用科學(xué)理論證明它的存在時(shí),我們才能說:這個(gè)世界上的確有飛棍。

  一切,將由人類的智慧與好奇去不斷探討,發(fā)現(xiàn),然后再進(jìn)一步地研究……

  大自然的智慧作文篇三:

  駐足山頂,俯視,只見萬物盡收眼底;漫步海邊,遠(yuǎn)望,只見寬廣沒有邊際;倚靠門窗,仰看,只見月亮陽晴圓缺……審視這個(gè)世界,我們同宇宙萬物相應(yīng)相和,在大自然的智慧中穿梭。

  “蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之,則物與我皆無盡也。”被貶黃州,蘇東坡只剩落寞的心靈,但此時(shí),是大自然的智慧令他恍然大悟,令他明白“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”從而使他曠達(dá)樂觀,盡享自然美景。

  德國哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人,他愛散步,總是駐足林間,沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友,大自然給了他生命的啟迪,是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到:“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

  當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí),他被四周濃密的松樹和橡樹圍著,他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心,他被清澈純凈的湖水蕩滌著……在瓦爾登湖上,可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,心如止水,讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧,他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事,更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。

  受到大自然啟發(fā)的還有很多人,是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧,也同樣給了我們深深的啟迪。

  面對成功,湖水告訴我們要心如止水;面對失敗,牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對工作學(xué)習(xí),蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對名利,菊花告訴我們要淡泊以明志;面對代溝,雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對隔閡,巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打……

  如果說人類的智慧無窮大,那么大自然的智慧則是至高無尚的,因?yàn)槿祟惖闹腔蹃碓从谧匀?,一切的靈感都來自自然,亙古千年的智慧,皆為一體,便是大自然的智慧。

  大自然的智慧作文篇四:

  錯(cuò)亂了時(shí)間與空間,我們站在辛格韋德利火山旁,觀望人類文明的極點(diǎn)熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭與復(fù)興的究竟是誰?是混沌中的人類,還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對睿智的自然投出的虔誠的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字,它說,是自然給予我們智慧與品格,這便是自然的智慧,啟迪了無數(shù)文明的智慧。

  “蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”蘇東坡在黃州,在赤壁之下,面對自然。自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈,蘇氏從而恍然大悟,從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理,又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇,那個(gè)仿佛等了他幾百年的地壇,無論是星空、墻縫或小蟲都給了他無窮的啟示,讓這個(gè)在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的,自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。

  德國哲學(xué)家康德的墓志銘上有這樣一段話:有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的,如同敬畏自己的生命一樣。康德喜歡散步,喜歡在大地上行走,因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)是走出來的,是與自然相擁出來的。我們沒有任何驕傲的資本,因?yàn)槲覀冋把龅膫ト?,我們?jīng)歷的種種偉大,都不過是在大自然的智慧中來回地穿梭。

  海德格爾曾說:人,詩意地棲居。然而,同樣是棲居在自然中,而且是同一個(gè)自然,獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來說,中國從古至今突出的是政治智慧,人際關(guān)系智慧,而西方則是一代代堅(jiān)守的科學(xué)智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點(diǎn)評過由兩個(gè)典型延伸出的東西方差異:方孝孺的死為的是皇帝,而布魯諾為的是科學(xué)精神。無需驚訝,如今的西方文化顯然已成為一種強(qiáng)勢文化,單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的,你索取它才會(huì)給予。但無論東西方,現(xiàn)今日益尖銳的問題是對自然的失禮而導(dǎo)致的危險(xiǎn)處境。失去對自然的敬畏的民族都是極其危險(xiǎn)的。海洋沒有界限,天空沒有界限,自然的智慧沒有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補(bǔ)充促進(jìn)的,帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學(xué)融為一體。一路走過,體察他方智慧,無形中已將自然的智慧貫穿。

  自然的恩惠無以償還,它用智慧賜予我們生命的力量。當(dāng)每個(gè)人都明白大自然的智慧照射著人類成長的每一個(gè)腳印,充滿敬畏的心如此透明,大地脈搏跳動(dòng)之聲如此清晰!


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