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以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文5篇

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以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文5篇

  一個(gè)人需要變通來(lái)獲得成功,一個(gè)企業(yè)需要變通來(lái)獲得效益,一個(gè)民族需要變通獲得發(fā)展。變通就在你不經(jīng)意的一瞬間,就是一指間的距離,變通會(huì)讓你看到柳暗花明。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)欣賞關(guān)于“變通”的話題作文吧。

  以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文1:精神的執(zhí)著,智慧的變通

  是執(zhí)著的追求,使黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蜃罱K走向勝利的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);是執(zhí)著的追求,

  使哥白尼的日心說(shuō)最終戰(zhàn)勝謬論;是執(zhí)著的追求,使瑪麗·居里為人類獻(xiàn)上難得的一筆財(cái)富……

  然而,也是執(zhí)著,使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命;是執(zhí)著,使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話;是執(zhí)著,使馬謖失街亭,后悔莫及……

  怎樣才是成功的選擇,執(zhí)著?還是變通?

  求學(xué)生涯中,一直不忘老師的諄諄教誨,如灌頂醍醐—人生在世,就是要有所為,相信自己,才能堅(jiān)持到最后。是啊,如果沒(méi)有那份執(zhí)著的信念,我們哪里會(huì)有所作為呢?空想,大話導(dǎo)致了一無(wú)所獲,連最基本的信念都未曾確立,是永遠(yuǎn)與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執(zhí)著是必要的。

  有人說(shuō),世界是靈動(dòng)的世界。在靈動(dòng)的世界里,智慧就顯得尤為重要了。小說(shuō)<<誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪>>中告訴我們,事情是復(fù)雜多變的,要想找到新的奶酪,不能只停留在原地,要不斷地去尋找新的奶酪。這樣的道理幾乎適用于所有的事情,工作、生活、交際等等。像我們一類的中學(xué)生,在學(xué)習(xí)方法的掌握上,感觸更深。事物不是死的,所以變通很重要。

  終其所述,成功的選擇就是要精神的執(zhí)著與智慧的變通。魯迅先生早年學(xué)衣,之后又棄醫(yī)從文,事業(yè)在改變,志向卻執(zhí)著著。無(wú)論以醫(yī)治人還是以筆救人,全心全意為的都是國(guó)民百姓。“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。有人佩服項(xiàng)羽執(zhí)著的氣概,但我卻認(rèn)為變通或許可以再次給他成功,像項(xiàng)羽如此有抱負(fù)的英雄,投河自盡未免可惜了。而像我們這樣,的的確確是需要執(zhí)著與變通的結(jié)合,要執(zhí)著但不要固執(zhí),要變通但不要變化無(wú)常。保持自己一貫的風(fēng)格,但也要層出新意;勇敢地追求自己的目標(biāo)但也要多方面奏效;生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣,把執(zhí)著與變通結(jié)合得恰到好處。

  再問(wèn):怎樣才是成功的選擇,執(zhí)著?還是變通?

  有人說(shuō),做任何事情,都要孜孜不倦地追求。有人說(shuō),事情不是一成不變的,萬(wàn)事需要變通。我說(shuō),成功等于精神的執(zhí)著再加上智慧的變通。

  以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文2:執(zhí)著的美麗 變通的瀟灑

  我躺在搖椅上,看輕寒枝頭花蕾初綻,聽(tīng)蘇醒大地萬(wàn)籟低語(yǔ),任憑那轟鳴各間的溫潤(rùn)山峰撞擊軀體,閉上眼,我知道自己在尋找什么……

  行舟于歷史的長(zhǎng)河,撐起時(shí)間的竹篙,穿越幾千年的風(fēng)沙。那里的人們正在為理想而執(zhí)著、拼搏,他們的故事如同一首首動(dòng)人的詩(shī)篇,一曲曲激昂的樂(lè)章。司馬遷游淮陽(yáng),追蹤韓信足跡;訪齊魯,瞻仰孔圣儒風(fēng);經(jīng)彭城,聆聽(tīng)劉邦故史;別大梁,憑吊夷門舊人……執(zhí)著的足跡遍布神州十五個(gè)春秋,終成史學(xué)文學(xué)巨著《史記》,無(wú)韻之離騷在神州上空回響,史家之絕唱在華夏大地傳揚(yáng)。在同一個(gè)天空下,還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩,每一個(gè)的音符都讓人感到對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,對(duì)命運(yùn)的反抗。在同一個(gè)地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長(zhǎng),那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅(jiān)持的理想。

  長(zhǎng)篙撐渡著思緒繼續(xù)前進(jìn),那里的人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火,飽嘗了蹂躪屈辱,戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體血肉模糊,抗擊侵略保衛(wèi)國(guó)家的口號(hào)仍然喊得震天動(dòng)地,一個(gè)單薄的身影停下來(lái),眼神里的憤怒和心底里的堅(jiān)定化作刀鋒揮出,令敵人心驚膽寒。他就是棄醫(yī)從文的魯迅,改變一種方式成就了他不可撼動(dòng)的文壇地位,也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。

  長(zhǎng)篙在歷史的長(zhǎng)河中撐渡,我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利?,這美麗中,金字塔聳立著,執(zhí)著沉思著;這美麗中,莫高窟反芻著,變通吟唱著;這美麗中,理想的殿堂在筑成,生命的渴求在聆聽(tīng)……

  歷史本是一張白紙,人們把自己的對(duì)生活對(duì)夢(mèng)想的追求畫在紙上,線條有直有曲,執(zhí)著有執(zhí)著的美麗,變通有變通的瀟灑,畫面內(nèi)容豐富而精彩,

  搖椅仍在輕輕搖晃,一縷陽(yáng)光照在身上,溫暖而感動(dòng)。

  以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文3:傾聽(tīng),聲音

  當(dāng)失敗與挫折擺在面前,當(dāng)成功與我們仿佛遙不可及,年輕的我們應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)?是選擇執(zhí)著還是變通?請(qǐng)讓急躁的心平靜下來(lái)。用心靈去傾聽(tīng)沒(méi)一個(gè)聲音----

  〈一〉來(lái)自水的聲音

  水,發(fā)源于高山之頂。匯聚,流淌,或急或緩,帶著一路的風(fēng)塵仆仆來(lái)到了懸崖峭的面前。于是,水作出了自己的選擇;執(zhí)著的水選擇勇往直前,于是便有了聲勢(shì)浩大“疑是銀河落九天”的美的瀑布。而懂得變通的水,則迂回而下,于是變有了山間汨汨涌動(dòng)的小溪。

  瀑布說(shuō):“是執(zhí)著,讓我短暫的一生輝煌而壯麗。”小溪說(shuō):“是變通,讓我變得如此恬靜而美好。”水說(shuō):“是執(zhí)著與變通共同造就了這風(fēng)格迥然,卻相映生輝的美景。”

  〈二〉來(lái)自山的聲音

  一群登山者來(lái)到大山的面前,他們的目標(biāo)是山頂那最美景色

  執(zhí)著的登山者選擇了驚險(xiǎn)刺激的攀巖而上。而懂得變通的,則選擇了迂回曲折的盤山公路。但他們都達(dá)到了山頂,品嘗到了成功的喜悅。

  山說(shuō):“執(zhí)著人的選擇,使他們可以在最短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)山頂,而在此過(guò)程中,他們也領(lǐng)略到了別樣的景色。而懂得變通的人選擇則使得他們?cè)诔晒Φ姆绞诫m然不同,但卻同樣值得欣喜。”

  〈三〉來(lái)自歷史的聲音

  他們,從史書中走出,娓娓講述著自己的故事。

  魏征說(shuō):“如果沒(méi)有執(zhí)著,我就會(huì)因吾皇不滿意我的直言進(jìn)諫而退縮,我又怎能把揣在懷中《諫太宗十思疏》呈現(xiàn)的皇上?換來(lái)吾皇的垂拱而治。也換來(lái)吾皇給我的人鏡的美譽(yù)?是執(zhí)著,造就了我的成功,也造就大唐的貞觀之治。”

  孟子說(shuō):“如果不是懂得變通,我怎會(huì)在齊莊公不耐煩時(shí)給他講“緣木求魚”的故事?如果我直接說(shuō)出自己的目的,他又怎能采取我“仁政”的主張?是變通,它是我勸導(dǎo)他人時(shí)的得力助手,也是它,后人才會(huì)把我尊為亞圣。“

  〈四〉來(lái)自自己的聲音

  年輕的朋友們,在聽(tīng)過(guò)如此之多的聲音之后,我們還要發(fā)出屬于自己的聲音,請(qǐng)大聲的告訴自己,對(duì)于目標(biāo),我們選擇執(zhí)著;而在方式上,我們則要學(xué)會(huì)變通。

  朋友,以執(zhí)著為桅,以變通為帆,滿載者理想與抱負(fù),我們必到達(dá)成功的彼岸。

  以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文4:莫讓無(wú)畏成“無(wú)謂”

  飛蛾撲火,九死一生,在光與熱將對(duì)生命頂禮膜拜的靈魂吞噬之后,留給我們的,除了可敬,還有什么?蜂死瓶底,氣竭力盡,在冷笑的透明魔鬼將“執(zhí)著”的信仰捏個(gè)粉碎之后,留給我們的,除了感喟,還有什么?

  自然法則在向人類展示他的公平之余,似乎是對(duì)人們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑;難道這使無(wú)數(shù)人受益的“真理”喪失了活力,難道這被無(wú)數(shù)人推為至理的“執(zhí)著”被無(wú)情的捏碎,難道這無(wú)畏的執(zhí)著竟變成了“無(wú)所謂”?

  答案不會(huì)如此!

  執(zhí)著是一把利劍,舉起它需要的是勇氣,握住不放更是可敬的堅(jiān)持,但在你用它刺向命運(yùn)的喉嚨時(shí),頂頂重要的是確認(rèn)一下是否自己將劍刃握在手中。因?yàn)闆_動(dòng)和熱血會(huì)令你喪失理智與知覺(jué),你的手感覺(jué)不到疼痛,但當(dāng)劍柄愈將刺入目標(biāo),劍刃離自己的心臟也愈近!

  非洲有一種異乎于強(qiáng)壯的野馬,它揚(yáng)起后蹄就可踢碎獅子的頭蓋骨,而當(dāng)一種被普通的吸血蝙蝠披在它后背時(shí),自信的野馬會(huì)狂奔不止,甚至沖進(jìn)懸崖,最終因失血過(guò)多死去!其實(shí),科學(xué)家證實(shí),蝙蝠吸的血實(shí)在很少,是“執(zhí)著”的沖動(dòng)使野馬害了自己,它分辨不出自己所做的是對(duì)是錯(cuò),他將箭頭拿在手中去刺敵人,劍刃卻刺入自己的心臟。

  如果不動(dòng),野馬受辱后當(dāng)然不會(huì)死,但如果想擺脫可惡的現(xiàn)狀,野馬在地上打幾個(gè)滾如何?無(wú)畏的野馬的所做不會(huì)“無(wú)謂”,而這,卻正是變通的美妙。

  在著名的毛蟲實(shí)驗(yàn)中,把十只毛蟲首位相接圍成一圈,執(zhí)著的,毛蟲會(huì)固執(zhí)地跟著頭一只毛蟲繞圈而行,其實(shí)食物就在旁邊,而他們的雙眼被執(zhí)著的沖動(dòng)掩蓋,最終餓死累死在幾天后。但如果有一只毛蟲稍一改變,也不會(huì)讓一群蟲兄弟全部完蛋!執(zhí)著本身沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是當(dāng)你所堅(jiān)持的道路并不正確,劍刃正在自己緊握的手中,你無(wú)謂的執(zhí)著很正確變成“無(wú)謂”,那么不妨改變,不妨變通。

  執(zhí)著的青山可敬,但五顏六色的花果更云的人,執(zhí)著的藍(lán)天偉大,但靈動(dòng)的云朵更感人。

  自然界都懂道理,作為擁有智慧的人更應(yīng)知曉。牛頓晚年執(zhí)著于唯心論,沒(méi)了新發(fā)現(xiàn),愛(ài)迪生晚年執(zhí)迷于安逸生活,沒(méi)了新發(fā)明。我們青年一代要去無(wú)謂執(zhí)著于自己的理想但如果腳下的路錯(cuò)了,就變通一下吧,路又會(huì)明晰!

  莫讓無(wú)畏成無(wú)謂啊!-

  在你開(kāi)始無(wú)畏的執(zhí)著前,看看是否從磨房跑出在田野里撒歡的驢子的眼不正在自己頭上?

  以變通為話題的作文題目?jī)?yōu)秀例文5:變通就在一指間

  生命的長(zhǎng)途中有平坦的大道也有崎嶇的小路;有春光明媚萬(wàn)紫千紅,也有寒風(fēng)凜凜萬(wàn)木枯萎。在生命的寒冬里我們需要執(zhí)著,然而當(dāng)面前就是萬(wàn)丈深淵之時(shí)還固執(zhí)前行就意味著死亡。變通就是一指間的距離卻讓你獲得生命。

  一個(gè)林場(chǎng)主從父親那里繼承了大片的林場(chǎng),每天駕車穿梭于林場(chǎng)中,他都萬(wàn)分欣喜地看著這些能給他帶來(lái)大筆財(cái)富的森林。然而。一場(chǎng)無(wú)情的大火把一棵棵百年樹(shù)木變成了焦木,他失魂落魄地走在街上,發(fā)現(xiàn)許多人排隊(duì)購(gòu)買木炭取暖。他靈機(jī)一動(dòng),把焦木加工成木炭銷售,結(jié)果獲得了大筆財(cái)產(chǎn)。

  聰明的農(nóng)場(chǎng)主在苦心經(jīng)營(yíng)的林場(chǎng)成為焦木時(shí),沒(méi)有盲目的執(zhí)著種樹(shù),而是利用焦木獲得大量財(cái)富。這一指間的變通讓他重獲財(cái)富。

  變通不僅是對(duì)現(xiàn)狀的換角度思考,也是對(duì)規(guī)則的審視和懷疑。

  一個(gè)畢業(yè)不久的年輕人到一家公司上班后發(fā)現(xiàn)有一間門從未有人進(jìn)入過(guò),別人提醒他說(shuō),這是規(guī)定。年輕人終于在一天推開(kāi)門卻發(fā)現(xiàn)桌子上有一張紙牌“經(jīng)理位置屬于你”。年輕人拿著紙牌找到了公司總裁,受到了熱情的贊揚(yáng)并獲得了總經(jīng)理的職務(wù)。

  變通需要有對(duì)原有規(guī)則的懷疑,需要有勇于探索的精神。年輕人正是憑著其懷疑的態(tài)度獲得了許多人夢(mèng)想和追求的職務(wù)。

  變通能帶來(lái)成功,轉(zhuǎn)機(jī)能給人以新生,“變則通,通則久。”“歷史是不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,使思想和實(shí)際相符合。”這是馬克思的辨證法給我們的科學(xué)真理。

  商鞅二次變法為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);唐太宗唐玄宗的變法改革于是有了開(kāi)元盛世,有了貞觀之治;日本的明治維新使日本迅速發(fā)展。而清朝的閉關(guān)鎖國(guó)固步自封則使清朝嚴(yán)重落后于世界歷史的潮流,造成中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),造成了大量財(cái)產(chǎn)被帝國(guó)主義侵占,造成了中國(guó)人民的屈辱史和血淚史。

  然而歷史決不會(huì)再上演相同的悲劇。變通已被這個(gè)民族所牢記。今天在與時(shí)俱進(jìn)的思想指導(dǎo)下,在馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下,在對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策下,在變通浸入的各個(gè)環(huán)節(jié)中,中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)以高速發(fā)展的步伐屹立于世界民族的東方。

  一個(gè)人需要變通來(lái)獲得成功,一個(gè)企業(yè)需要變通來(lái)獲得效益,一個(gè)民族需要變通獲得發(fā)展。變通就在你不經(jīng)意的一瞬間,就是一指間的距離,變通會(huì)讓你看到柳暗花明。


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