中考材料作文：一蓑煙草任江平
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生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲于奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻?！ ?br/> 人生的軌跡并非總?cè)珙A(yù)設(shè)一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況?！ ?br/> “”期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：“要從容。”十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經(jīng)意地浮現(xiàn)。
的確，這是多么淡定豁達的一種生活態(tài)度?。∪缢话闱宄?，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種“一片冰心在玉壺”的淡定！
古語有云：君子之交淡如水。可見在處理人際關(guān)系中，水也是一種衡量標準，而且是很高的標準?！ ?br/> 君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。”孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。”如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮?！ ?br/> 清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：“上善若水”；杜甫說：“潤物細無聲”?！ ?br/> 5月地震，四川震區(qū)牽動全國人民的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫(yī)務(wù)工作者的名字……但們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態(tài)度，是與人交往的準則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評：
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以“生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的”引入，然后從沈從文的“要從容”到對“君子之交淡如水 ”、“高山流水遇知音”的另類解讀，最后歸結(jié)到“清水”已經(jīng)成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內(nèi)涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經(jīng)意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到“水”的范疇，表現(xiàn)出作者對材料較高的駕馭能力。
的確，這是多么淡定豁達的一種生活態(tài)度?。∪缢话闱宄?，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種“一片冰心在玉壺”的淡定！
古語有云：君子之交淡如水。可見在處理人際關(guān)系中，水也是一種衡量標準，而且是很高的標準?！ ?br/> 君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。”孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。”如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮?！ ?br/> 清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：“上善若水”；杜甫說：“潤物細無聲”?！ ?br/> 5月地震，四川震區(qū)牽動全國人民的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫(yī)務(wù)工作者的名字……但們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態(tài)度，是與人交往的準則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評：
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以“生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的”引入，然后從沈從文的“要從容”到對“君子之交淡如水 ”、“高山流水遇知音”的另類解讀，最后歸結(jié)到“清水”已經(jīng)成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內(nèi)涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經(jīng)意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到“水”的范疇，表現(xiàn)出作者對材料較高的駕馭能力。