本手妙手俗手作文800字
“本手、妙手、俗手”雖是圍棋的三個術(shù)語，亦是一切行為升級的法則。在“本手”時重視并堅持基礎(chǔ)的積累，不驕不躁，方能不落“俗手”。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手作文800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手作文800字一
《本手奠根基，妙手創(chuàng)未來》
人生如棋，有的人規(guī)規(guī)矩矩練就本手，有的人出乎意料創(chuàng)造妙手，有的人舍本逐末只落俗手。時代是棋盤，我們都是下棋人。少年馳騁，仗劍天涯。于青年而言，雖生活在疫情之下，仍不隨波逐流，堅持本手，方能創(chuàng)中國奇跡。
腳踏實地練就本手，方能一鳴驚人妙手自得。對于下棋而言，合乎常理的正規(guī)下法是出人意料妙手的基礎(chǔ)，正如下棋者只有學(xué)會八界宜緩才能下仙鶴伸腿，踏得雙飛燕。不止于棋，任何驚人的創(chuàng)造都是厚積薄發(fā)的成果。正如費孝先生查遍文獻資料，走遍云南農(nóng)村領(lǐng)略鄉(xiāng)土人情才寫出《鄉(xiāng)土中國》這樣的經(jīng)典之作;正如墨丹青“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”。洗黑一池子水才練就一手好字。要是曹雪芹沒有十年辛苦不尋常的孜孜不倦，哪里能寫出“滿紙荒唐言 ，一把辛酸淚”的紅樓故事呢。要是沒有申怡飛日復(fù)一日地研究數(shù)據(jù)，做大量測試，哪里有領(lǐng)先世界的5G技術(shù)呢。由此可見，靜水流深才能成就大業(yè)，練就扎實本手方能妙手自得。
舍本逐末，劍走偏鋒，俗人俗手只落滿盤皆輸。在這個快節(jié)奏的時代，許多人追求速成，一心求妙手，而忘卻了根本，最終只會郁郁不得志，落得一事無成的下場。就拿娛樂圈而言，低齡化，流量，“黑紅也是紅”的快餐式理念只讓明星更新?lián)Q代的速度越來越快，曾經(jīng)熱門的型男靚女也逐漸淡出屏幕，被人們遺忘。再比如，許多女性為追求瘦吃減肥藥，然而最后不但沒達到預(yù)期效果，反而糟蹋了身體。如果把腳踏實地當作愚蠢，摒棄前人的道路，舍棄根本，只會欲速不達，落入俗手碌碌無為。
本手奠根基，妙手創(chuàng)未來。新時代的中國需要過硬的本手注入新活力?？摧d人航天之父錢學(xué)森，沒有他專心不二的研究，就沒有七十年代兩彈一星令世人矚目的成就;看新冠疫情，沒有八零后九零后一輩醫(yī)護人員的勇敢出征，中國的疫情不會那么快的到控制;看如今的中國，沒有符合中國國情的道路和制度體系，那里有現(xiàn)在強大的中國?吾輩之青年，生于華夏，就應(yīng)追求過硬本手，打扎扎實實基礎(chǔ)，戒躁戒躁，遠離速成，妙手創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興。
本手妙手俗手作文800字二
《做好人生的棋手》
人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。
這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置妗宄鯇W(xué)者必須掌握本手，而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會抬頭看路，登高望遠，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨立和自由，跳出池塘，就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨上高樓，望盡天涯路”。
俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí)，但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聰明人的，而是傻子的。”這不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅實的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。
一個棋手的無數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。
也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
本手妙手俗手作文800字三
《棋思妙想》
從一個圍棋手的下法上人們就可將其定位為三級水準中的某一段位：俗手、本手與妙手。倘若從一個人處事風(fēng)格來看，同樣也存在俗手、本手與妙手三個段位。雖說棋如人生，可是，結(jié)合段位棋手的下法，深究一下，我還是產(chǎn)生了一些棋思妙想。
任何一個具備言語表達能力和行為處事能力的人，都會在其成長的每一個階段積淀并構(gòu)建一個貌似合理的認知體系，并將此作為下一階段認知體驗的標準。殊不知，有些認知往往是徒見其表，不明其里。這就是一個俗手的表現(xiàn)。比如，孩提時的我們總是天真地認為：一斤鐵比一斤棉花重。究其原因，這是我們基于“鐵比棉花重”的淺表認知。當然，我認為還需要辨證地看待俗手的所思所為：一方面俗手是我們成長過程中極好的反面教材，在日常生活中可以有效規(guī)避我們一些犯傻犯錯的舉措，另一方面俗手就像影子一樣時刻伴隨你左右，因為，我們時常一不小心就會犯傻犯錯就是其如影隨形的明證。
大多數(shù)人在其成長的大部分階段一直致力于本手段位。人們在合乎常理的社會認知體系下學(xué)習(xí)，工作與生活，以慣常的思維處理日常事務(wù)，這些思考一方面取決于前人為其積淀的社會經(jīng)驗與認知規(guī)律，一方面取決于自我實踐中積淀的一些體驗與認知。在此階段，人們堅信“把簡單的事情做好就是不簡單，把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟練掌握了“看云識天氣”自然規(guī)律的孔明就導(dǎo)演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人們贊譽為“料事如神”。殊不知，這其中蘊藉了無數(shù)的人們?yōu)榇硕鴼v經(jīng)的無以數(shù)計的體驗與認知。
妙手是連初學(xué)者都想企及的段位。這本無可厚非，畢竟“不想當將軍的士兵不是一個好士兵”嘛。當然，絕大多數(shù)人都能明白：妙手三分鐘，涵蘊十年功!從俗手到本手，進而達到妙手這個段位，絕不是一蹴而就的?？酌鞲矣诰帉?dǎo)一出“空城計”，這種打破慣常思維的創(chuàng)造，也正是基于他對敵我雙方情勢的深刻而準確的剖析。因此，才留下“武侯彈琴退仲達”的美談!有人認為孔明在城頭的兩個動作簡直是神助：一是自如地笑，一是優(yōu)雅地彈。由此可見，泰山崩于前而色不變的諸葛孔明真乃妙手也!
可轉(zhuǎn)念一想，剛剛因“馬謖拒諫失街亭”而自責(zé)不已的不也正是妙手孔明嗎?而街亭失守實乃俗手之作。唉，不曾想，從俗手到妙手的切換竟是如此之快!
如此看來，俗手、本手、妙手不會因段位之設(shè)而永恒不變。如棋的人生：時時處處需謹慎，切莫大意失街亭。君不聞“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得”乎?
本手妙手俗手作文800字四
《本手實 妙手興》
有些人下圍棋熱衷于追求精妙下法，從而忽視常用的本手，結(jié)果難免下出俗手;還有些人一味地采取正規(guī)下法，但卻從不追求妙手，結(jié)果難免棋藝平平。只有本手，不求創(chuàng)造，難以提高;只圖妙手，不夯基礎(chǔ)，難以穩(wěn)固。所以我認為，本手實，妙手興，在夯實基礎(chǔ)的前提下，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，方能進步。
牢固的基礎(chǔ)是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提，只有夯實基礎(chǔ)，才有底氣作出改變和創(chuàng)新。英國諺語有云：“基礎(chǔ)不良的好建筑是沒有的?！苯衲甑亩瑠W，關(guān)于谷愛凌的一切，成了各路媒體津津樂道的話題。大家都夸她是天才，但事實上，比起天賦，她為了夯實基本功而付出的扎實努力，更加彌足珍貴?！皬脑绯?點到晚上9點一直訓(xùn)練”，她把別人休息和娛樂的時間，都用于訓(xùn)練。正是因為有了扎實的基本功，我們才能看到她那令人驚艷的最后一跳。每個人都是自己命運的建筑師，把握命運需要首先打好扎實的地基。
然而我們也需要看到，光打好基礎(chǔ)還不夠，還需要有創(chuàng)新、有創(chuàng)造。因為打好基礎(chǔ)，不是為了止步不前，亦不是為了留在過去的榮耀中沾沾自喜，而是為了更好地前進。前不久網(wǎng)友們熱議，老字號如何擁抱“本手妙手俗手作文800字世代”?我們看到，榮寶齋的自來水毛筆，同仁堂的阿膠面膜，五芳齋的王者榮耀聯(lián)名款粽子禮盒，內(nèi)聯(lián)升的手工漢服鞋……這些老字號，在“618”電商大促中，強勢崛起，刮起一股“國潮”風(fēng)。老字號不僅是曾經(jīng)的口碑品牌，更是如今的創(chuàng)新者和破局者。它們不能吃老本，它們要在恪守工匠品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠信經(jīng)營、歷史文化的基礎(chǔ)上，不斷激活自身的商業(yè)創(chuàng)新力，從而在新一輪消費升級的浪潮中乘勢而上，不僅不被淘汰，反而越做越強。所以說，創(chuàng)新創(chuàng)造是精益求精，是不斷進步，它是向上的車輪，是追求完美精神的體現(xiàn)。只有在本手的基礎(chǔ)上，追求妙手，我們才能看到更多的可能，留下更多的回味。
青春的我們，亦如是!不僅要基礎(chǔ)牢固，更要勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造。別林斯基告訴我們：“作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。”祖國在現(xiàn)代化的軌道上疾馳，我們生逢其時，風(fēng)華正茂，我們當凝聚青春的力量，始終懷有青春的熱忱、激情、希望與勇氣，夯實基礎(chǔ)，開闊視野、精進修德、創(chuàng)新思維，織就奮斗中華前進的夢想，成為復(fù)興發(fā)展、立業(yè)興國的脊梁。
本手妙手俗手作文800字五
《俗手》
俗手是圍棋的專業(yè)術(shù)語，意為貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。在生活中，何為“俗手”?我想應(yīng)該意為庸常的做法，甚至這些庸常會禍患全局。所以，我們要在大局上謀劃，于關(guān)鍵處落子。
這個關(guān)鍵處往往就是我們會忽視的細節(jié)，處理好了一個細節(jié)，也許會大獲全勝，而忽略一個細節(jié)，也許便會落得功虧一簣，滿盤皆輸，牽一發(fā)而動全身。
有這樣一句流傳千古的詩句:僧敲月下門。本來用的并不是“敲”而是“推”，雖只一字之差，而意境卻相去甚遠。用“推”字，并不能很好的表現(xiàn)夜的寂靜，而用了“敲”字便不同了，以動襯靜，連輕輕的扣門之聲都聽得一清二楚，這又該是怎樣一個悄無聲息的夜晚呢。一個“敲”字便讓本詩增色不少，可見細節(jié)對于全局之重要。也許細節(jié)并不能完全掌控全局，但若只從全局著眼，不從細節(jié)著手，那等待著你的只有失敗。
細節(jié)之于全局，就像是一顆微小的螺絲之于一架龐大的飛機，看似微不足道，實則關(guān)系著全機人員的生命安全。試想，若是一架飛機缺少了一顆螺絲，它還能平安的抵達目的地嗎?差之毫厘，謬以千里。由中國自行設(shè)計的上海二號線路投入運營后，才發(fā)現(xiàn)有許多在設(shè)計過程中未曾注意到的細節(jié)。由德國人設(shè)計的地鐵一號線路在入口處都會比地面低一些，并且有很好的排水裝置，這樣即使是下大雨，地下也不會積水。而二號線路并沒有注意到這些，因此一旦下雨, 便很容易積水。所以二號線路的運營成本比一號線路要高出許多。智者不惑，勇者不懼，擁有智慧，就能在紛繁復(fù)雜的形勢面前廓清迷霧，見人所未見;具有勇氣，就能像戰(zhàn)士那樣一往無前，創(chuàng)人所未創(chuàng)。
一招不慎，滿盤皆輸。那我們應(yīng)該如何做才能落好“棋子”，在大局中謀劃呢?有這樣一個寓言故事：平整的石子路面上，有一個石子凸了出來，它尖銳的棱角不斷硌路人的腳。終于有一天，它被筑路工人給鏟掉了。在沒鏟掉之前，這顆石子覺得自己突出，比別的石子優(yōu)秀。實質(zhì)上它是破壞了平整的路面，所以只能犧牲它才能換來路面平整。
在社會上，“顧全大局”是一種精神，是甘愿以犧牲自己的利益為代價來換取某種事業(yè)的成功的人。他們總是能夠在“大局”中犧牲自己的“小局”。大禹治水三過家門而不入，終于治服了滔滔洪水;林覺民烈士為了革命的成功，寧愿離開自己的妻子和家人，也終于青史留名。假如，大禹留戀著家的溫馨，林覺民不忍舍棄兒女情長，何來治水和革命的成功?以小局換大局，牽一發(fā)而動全身。
一盤大局之棋，要想下得好，要想下得精，就必須在關(guān)鍵處落好每一顆棋子，抓住每一個細節(jié)。所以，在統(tǒng)籌安排全局得過程中，我們還要從細節(jié)著手。我們青年學(xué)生，將來都是國之棟梁，因此我們更應(yīng)該具有全局意識，從細節(jié)決定成敗，時刻著眼于大局，這樣才能挑起民族大梁。
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