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尊重與平等的議論文

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尊重與平等的議論文5篇

我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。以下是小編整理的,歡迎大家借鑒與參考!以下是小編整理的尊重與平等的議論文,歡迎大家借鑒與參考!

尊重與平等的議論文1

在閱讀完羅曼羅蘭的《名人傳》之后,我內(nèi)心對三位主人公充滿了敬畏,上帝是平等的。上帝給了他們驚才絕艷的才華,卻讓他們有相應(yīng)的遺憾甚至痛苦。而全書所記載的三個人物,無一不是各自領(lǐng)域的高手,但即使如此,他們也有在每個清冷夜晚的蕭瑟孤獨,寂寞啃噬著他們的心,他們卻只有迎著月光將一切咽回肚里。最后無疾而終。

第一個人物是貝多芬,在世人眼里,他是清冷孤傲的鋼琴家,我們往往關(guān)注他那一首首才華橫溢的樂曲,卻忘了走進他的內(nèi)心。沒有人在意他疾病纏身時的痛苦,亦沒有人在意被心愛之人拒絕后的悲傷與憤怒,更沒有人去感同身受他那飽受摧殘之下堅強的心。那每一次跳動,就像燃燒著生命的火焰,堅守著他對音樂的忠誠,至死不渝。事實證明一個高傲而獨立的天才,他可以肆意無視王公貴族,但當(dāng)殖民國家無情地?fù)]入,殖民風(fēng)的席卷,貝多芬不得不黯然退場?;蛟S,只有扼住命運的喉嚨,貝多芬才能到達夢想的彼岸……

而第二位米開朗琪羅,同樣聞名中外的藝術(shù)家。哦,不,是同樣聞名中外的米開朗琪羅·博納羅蒂。因為他不會希望我們將他當(dāng)藝術(shù)家看待的,他為了世家貴族的榮耀寧可犧牲一切。在持續(xù)不斷的興奮中工作,即便痛苦也不曾阻止他,直到安老的前一天他還在工作室里,也許正是這種病態(tài)的需要使他可以完成他人所不能的,但他也有遺憾,他一輩子活在恨與痛苦之中,他沒有妻子兒女,就這樣他在那悲苦看到一生的枉費后,發(fā)出了最后的呼吸,卻仍是“痛苦的頌贊”……

最后一位,托爾斯泰,一個具有博愛精神的英雄,曾有那么一瞬幾乎所有的人都喜愛著他。他有著優(yōu)良的家世,這一切看似完美。但丑陋的容貌,讓他一生都在自我折磨。他很早就擁有了財富、榮譽與地位,但他卻像一個瘋狂的信徒一樣,不斷地解剖自己,不斷地懺悔。他的妻子,兒女、朋友、敵人,都不能理解、安慰、幫助他。最后他不得不在冰冷的冬夜離家出走,像一個乞丐那樣死在公路旁。

就這樣,三個風(fēng)格迥異卻又有著驚人類似之處的人物就深深地印在了我的腦海里。任何人都是公平的。

所以我們不要輕視了自己眼前的幸福,就這樣,穩(wěn)穩(wěn)的、平凡的、一直走下去……

尊重與平等的議論文2

上善若水,水善利萬物而不爭”,意思就是水的無私,謙讓.謙讓也是中華民族的傳統(tǒng)美德.

最近我看到一則小故事,說得是兩個小男孩為一塊餅,爭辯誰應(yīng)該吃大的一半,于是找了父親,父親在沒辦法之下,讓他們擲硬幣,輸?shù)倪x,贏的切,就這樣兩人得到了大小一樣的餅.

大家在夸贊父親的好方法時,其實對于那兩個小男孩的行為似乎感到有些可悲!難道為了公平的權(quán)利從而沒有在他們身上看到一絲謙讓的美德.

公平固然重要,但是我們不能將自己民族的傳統(tǒng)美德置之不理吧.

也許是這個社會改變了我們,孔融年方四歲讓梨的故事誰都知道,但是他也沒想到對自己不公平啊!

正所謂:"退一步,海闊天空"嗎!

在中國古代的帝制中,世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時,愛民如子,待民至親至善,天下事如同自己的事,國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人,人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候,用有人要繼承他的位置。有人認(rèn)為堯的兒子可以擔(dān)當(dāng),但堯地知道自己的兒子無能為力,于是把目光瞄準(zhǔn)了有才能的舜,于是把位置禪讓給舜。舜也不負(fù)眾望,用心之國,人民更加安居樂業(yè)。堯帝是謙讓的,他沒有從家人的利益出發(fā),讓位給兒子,而是以天下人為念,讓位于舜。堯帝的謙讓,是一種寬廣和崇高。

來到韓國的街頭,車水馬龍,卻絲毫沒有混亂。車見了人,車主會謙讓,讓人先走。車與車相見,也會互相謙讓,秩序井然。韓國的交通為什么可以這么和諧與安定呢?答案就是謙讓。

在看看我們?nèi)缃竦纳鐣?就為了些雞毛蒜皮的小事,你不讓我我,我不讓你的,爭的面紅耳赤,面面相覷的,僅僅就是為了所謂的"公平".但未曾想過在努力爭取那點權(quán)利之時,已將我們民族的美丟棄了.......

的確,謙讓這一美德是不能保證公平的,公平需要法律制度來規(guī)范.

即使這樣,謙讓并不是不合時宜了,謙讓之所以能成為美好的道德,當(dāng)前營造和諧社會,謙讓更有它不可估量的作用。它不會因時代的發(fā)展而變異,無論時代怎么發(fā)展美德就是“美德”,不會被時代所棄,只會散發(fā)出更新的魅力。

尊重與平等的議論文3

“己所不欲,勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。對于這一句話,在我們當(dāng)今的世界中似乎體現(xiàn)不怎出來,做到平等對待每一個人很難。這里有一則列夫·托爾斯泰置于普通人地位接受“茶錢”的趣事。

一次,列夫·托爾斯泰在長途跋涉中,到一個小火車站的三等車廂的候車室歇息,忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他,“快去女洗手間把我的手提包拿來,我忘在那兒了……”列夫·托爾斯泰急忙趕到那里,幸好,手提包還在?!岸嘀x你了!”那太太說,“給,這是給你的賞錢?!庇谑沁f給他一枚五個戈比的大銅錢。列夫·托爾斯泰不慌不忙地裝進了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認(rèn)出了這個風(fēng)塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·列夫·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇,列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上,原諒我吧,請把那枚銅錢還給我吧!把它給您,真不好意思?!薄澳挥酶械讲话?。”列夫·托爾斯泰回答說,“您沒有做錯什么,這五個戈比是我掙來的,所以我收下了?!被疖囬_動了,列夫·托爾斯泰微笑著,目送著漸行漸遠(yuǎn)的火車把那位不安的太太帶走了。

善哉,托翁!在等級森嚴(yán)的社會里,只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人,反之,就是大逆不道,對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身為貴族,大文豪、大名人的托翁,卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個戈比),沒有半點矯情,沒有一絲造作。在這里,托翁舍去的是外在的光環(huán),顯露的是一個率真樸實的可愛的“老頭兒”本色。我想,在托翁的潛意識里,一個人,為他人做點力所能及的事,或者是收取他人付給的一份酬勞,天經(jīng)地義,與名望,地位、錢財無關(guān)。

列夫·托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動,潛藏于后的其實是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)!有了這樣一種心態(tài),身處高位才不會時時擺出一副施舍者的驕人姿態(tài);有了這樣的一種心態(tài),地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而,這種平等心態(tài),說是平等而實非平常,它是人生修養(yǎng)所達到的一種心靜神安的大境界,是深邃的大海,容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴(yán)嗎?其實,尊嚴(yán)的內(nèi)核就是平等。

尊重與平等的議論文4

學(xué)校的傳達師傅是位五十多歲的企業(yè)下崗職工,半年前受聘來做保安兼收發(fā)報紙的工作,每天他把報紙送到辦公室的時候,我都要說上一聲“謝謝”,有時在路上碰到時,我都會說“我順路梢著吧,不麻煩你了”。記得第一次他給我送來報紙時,我說了一聲“謝謝”,竟然把他說楞了,怔了一怔后才滿臉通紅地回了“不客氣”。后來,在和別人聊起來的時候,他說:“我走過不少的單位,象這么客氣的領(lǐng)導(dǎo)還是第一次碰到”。雖然我不是什么領(lǐng)導(dǎo),但我知道要想得到別人的尊重,首先自己要先尊重別人。

其實,尊重別人很簡單。

當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時候,真誠的說一聲“謝謝”其實很簡單;當(dāng)無意之中妨礙了別人的時候,真誠地說一聲“對不起”其實很簡單;當(dāng)別人給你提供幫助的時候,你真誠地說一聲“給你添麻煩了”其實很簡單。。。。。。尊重別人用不是很多的付出,可能是一句溫馨的話、一句發(fā)自內(nèi)心的話就可以讓人感動,讓一個心懷自卑的人樹立起自尊,讓一個處境窘迫的人重新找回了自信。

但是,在現(xiàn)實生活中,就是這樣簡單的事有的人也不想做,或者做不來,或者不以為然,最為普遍的是隨意打斷別人的講話,以高山仰止的目光去審神別人,用不屑一顧的神情去嘲笑別人,用一種傲慢和不敬去傷害別人。其實,這大可不必,因為任何人都不可能盡善盡美、完美無缺,當(dāng)別人不如自己的時候,我們沒有理由去傷害別人,要知道自己在某些地方還不如別人,當(dāng)自己比別人強的時候,還明白自己并非就是比別人弱,用一種不卑不亢、不仰不俯的心態(tài)肯定自己的人格與價值。一個真正懂得尊重別人的人,定會以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境,去面對所有事業(yè)的上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。尊重別人不是盲目的崇拜,不是特意抬高別人、貶低自己,更不是溜須拍馬、肉麻的吹捧,不是沒有原則的廉價奉迎、沒有自尊的低三下四奉承,而是把掌聲送給別人。

一位哲人曾經(jīng)說過:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。生活中學(xué)會尊重他人就如同面對一面鏡子,你對它笑.它也會對你笑,因為尊重別人,等于尊重自己。

尊重與平等的議論文5

每一個人在童年的時候有很多很多的夢想。夢想著在遙遠(yuǎn)的天邊,等待我們?nèi)ゲ蓴X。然而,當(dāng)我們在尋夢的路上往往被阻攔在路上。等到揮別了童年時代,才恍然大悟。

阻攔我們的,正是平時被譽為“辛勤的園丁”、“偉大的蠶”、“默默的紅燭”、“無私的奉獻者”的老師。這樣的說法不是無事扯淡,而是我在離別母校之前,發(fā)自肺腑的聲音!不信請看。

第一幕:“笨蛋!又不及格!”老師在怒吼,大地仿佛都在顫抖;我們聽得心驚肉跳,不禁有了后悔來上學(xué)的想法。聽,“我告訴你,等我當(dāng)上了教授,你就能及格?!蔽衣犃诉@樣的話,心好酸,差生也是有血有肉有感情的人啊,老師怎么能因為他們成績不好而責(zé)備呢?接下來的話令我仿佛在寒天中又吃了一塊冰:“因為我當(dāng)不了教授,所以也教不好你!”我好難過,教書是老師的天職啊,學(xué)生成績不好,應(yīng)該怪老師的教學(xué)方法不好,是老師的失職,怎么能硬生生往學(xué)生頭上扣“笨蛋”的帽子呢?再說了,他們這些學(xué)習(xí)比較吃力的同學(xué)已經(jīng)很努力了,應(yīng)該給予鼓勵才對,老師卻還在罵他們。

第二幕:“過來,過來!”老師又在指揮我們排練六一兒童節(jié)那天的演出了。說實在的,我真是討厭死了這“文藝匯演”,演員演得也不好,讓我們在太陽底下坐一上午,老師卻在陰涼地歇著,這是兒童節(jié)還是教師節(jié)啊?!有演出的時間,我還不如多學(xué)點知識呢,再加上排練的時間,看99本書都綽綽有余。

第三幕:“說!為什么要違反學(xué)校規(guī)定?”老師又在不分青紅皂白地罵人了,那個本來有理的同學(xué)被罵得哭起來,只因為犯了錯的學(xué)生是老師最寵愛的人。我不禁為那個“啞巴吃黃連有苦說不出”的同學(xué)抱不平。在開學(xué)典禮上,老師們一起“發(fā)誓”要待人平等,實質(zhì)上呢?我想老師心中那桿“秤”也許是“黑秤”吧。

許多許多的不滿,我一時間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著我們的想像力、情商和智商,同時在幼小心靈中,對幼年這可怕的印象也是不可磨滅的。

都說老師無私奉獻,但大家有沒有想過在“奉獻”的背后是那份豐厚的薪水呢?有沒有想過在那張?zhí)锰谜哪樅竺媸悄谴瞬黄降鹊男?

面對“平等”這個詞,我心里好酸楚……

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