關(guān)于握住誠(chéng)信議論文800字
關(guān)于握住誠(chéng)信議論文800字
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
握住誠(chéng)信（一）
我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言，如“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”“人若無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的確，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者? 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。
時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了?？傻搅思s定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”
然而，在21世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。
君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)，與同學(xué)約好時(shí)間卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在考場(chǎng)抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)?也許你還會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。
沒有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧?kù)o，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。
再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行!
握住誠(chéng)信（二）
誠(chéng)信是一顆種子，你要把它種在心上;誠(chéng)信是一對(duì)翅膀，你要插上它到文明的天空翱翔;誠(chéng)信!更是一種美，一種讓人溫暖得不可言妙的美......
誠(chéng)信乃立事之本。一個(gè)人可以沒有智慧，可以貧窮，可以平凡，但只要守信，就是一個(gè)可敬之人。
在八歲那年的某一天，我在家里的桌子旁看到了一張50元的紙幣。是誰(shuí)的呀?管他的呢，只要被我撿到，就是我的啦。
我拿著錢坐在椅子上盤算著如何用這筆錢。“呃，我不是在超市看到一套精美的圖書，一直沒買嗎，哈哈!這次終于可以如愿以償了!”正當(dāng)我起身要去買的時(shí)候，看了一下時(shí)間，啊，不早了，還是吃完飯?jiān)偃ベI吧!
吃飯時(shí)，媽媽突然說(shuō)了一句：“我傍晚放在桌子上的50元錢不見了，你們誰(shuí)有看到?”媽媽說(shuō)完后，我心里不禁揪成一團(tuán)，手心直冒冷汗：“怎么辦，怎么辦，那錢是媽媽的，要還給媽媽嗎，可要是還給媽媽買那套書的希望就泡湯了......”這時(shí)爸爸搖頭，奶奶搖頭，妹妹搖頭......媽媽見我精神恍恍惚惚，便問：“怎么了，你看到了嗎，還是你不舒服?”“我沒看見，我沒看見，我吃飽了，我先去看書。”我捏緊口袋里的那讓我心里十五個(gè)吊桶——七上八下的50元錢，匆匆忙忙從餐桌逃脫，進(jìn)了房間。
我躺在床上，翻弄著那50元。怎么辦呀!還是還給媽媽吧!我心中猶豫不決。
媽媽推開房門進(jìn)來(lái)了，我連忙將錢塞進(jìn)口袋，從床上坐起來(lái)。媽媽坐在旁邊，關(guān)切地問：“你今天晚上怎么了，有心事嗎?”“我......我......”我支支吾吾不知怎么回答，“媽媽，對(duì)......對(duì)不起，我看到了那錢，拿走了想用這錢買書，沒還給你真是對(duì)不起，我以后不會(huì)再這樣了。”我鼻子有些發(fā)酸。媽媽先是愣了一下，然后用她那雙溫暖的手輕輕撫摸著我的頭發(fā)說(shuō)：“媽媽不怪你，但你要知道誠(chéng)信是一個(gè)人基本的美德，你一定要記住這句話，我們拉鉤。”媽媽伸出了小拇指......一次尷尬的對(duì)話以一次拉鉤構(gòu)成了美好的結(jié)局。
一顆缺乏誠(chéng)信的心是空虛的，游離的，就如同失去了根的大樹，失去翅膀的鳥兒，失去美麗羽毛的孔雀，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸......
一種來(lái)自心靈的呼喚：守護(hù)吧!心靈的契約——誠(chéng)信!
握住誠(chéng)信（三）
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“誠(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)?，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。