2017年中考滿(mǎn)分議論文
2017年中考滿(mǎn)分議論文
議論文教學(xué)是作文教學(xué)中的重要組成部分，可以加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力和思維問(wèn)題的方式，幫助學(xué)生全面的進(jìn)行發(fā)展。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2017年中考滿(mǎn)分議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
2017年中考滿(mǎn)分議論文篇1
我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎?
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專(zhuān)制國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用?？墒沁@條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒(méi)有質(zhì)疑?？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
2017年中考滿(mǎn)分議論文篇2
有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林!
2017年中考滿(mǎn)分議論文篇3
創(chuàng)新就是在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)、推出新發(fā)明。江澤民主席曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在當(dāng)前，我們的國(guó)家大力提倡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，就是充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家民族富強(qiáng)的重要性。因此，我們要重視創(chuàng)新，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是藝術(shù)的生命,在藝術(shù)領(lǐng)域，尤其需要?jiǎng)?chuàng)新。清代乾隆年間，有兩個(gè)著名的書(shū)法家——劉石庵和翁方綱。翁方綱極認(rèn)真地模仿古人，講究每一筆每一畫(huà)都有來(lái)歷;而劉石庵則正好相反，他不僅苦練，還追求每一筆每一畫(huà)都不同于古人，講究自我自然的風(fēng)格。有一天，翁方綱批評(píng)劉石庵的字：“他的字，哪一筆是古人的!”劉石庵卻反問(wèn)翁方綱：“您的字，究竟哪一筆是您自己的?”翁方綱頓時(shí)張口結(jié)舌?？梢?jiàn)，重視前人、繼承前人的成果固然值得肯定，但任何一門(mén)學(xué)問(wèn)總是要向前發(fā)展的，如果只會(huì)墨守成規(guī)，不敢超越半步，只會(huì)使這門(mén)學(xué)問(wèn)失去了生命力直至消失。只有學(xué)會(huì)在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能使藝術(shù)不斷發(fā)展，不斷獲得新的生命力。這也正如齊白石老人說(shuō)的那樣，“學(xué)我者生，似我者死”。
創(chuàng)新就是要不拘泥于常理。生活中，許多成功人士就是敢于打破常規(guī)，不拘泥于常理，大膽創(chuàng)新，才取得事業(yè)的成就。20XX年湖南電視臺(tái)采用手機(jī)發(fā)短信投票的方式讓觀眾參與“超級(jí)女聲”評(píng)選，結(jié)果吸引了廣大群眾，創(chuàng)下收視率記錄。其成功的經(jīng)驗(yàn)就是敢于打破以往選秀節(jié)目只能由專(zhuān)業(yè)人士當(dāng)評(píng)委評(píng)選的“規(guī)定模式”，在選拔制度上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。因此，要?jiǎng)?chuàng)新，我們就必須不受常理拘束，敢于走前人還未走的路。
創(chuàng)新需要敢為天下先的精神。看到傳統(tǒng)拉面帶來(lái)的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面;發(fā)現(xiàn)煤油能清除污漬，法國(guó)工人喬利大膽創(chuàng)新，研制出了干洗劑;面對(duì)十年浩劫所帶來(lái)的積貧積弱的國(guó)家面貌，鄧小平以敢為天下先的精神，大膽提出改革開(kāi)放的偉大構(gòu)想，才使得我們的國(guó)家有了現(xiàn)在的富強(qiáng)局面。敢為天下先是一種勇氣，更是一種責(zé)任。
列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)，如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。所以，作為中學(xué)生，我們要重視創(chuàng)新，重視培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，提高我們的創(chuàng)新能力，這樣才能在未來(lái)的發(fā)展中擁有廣闊的空間。
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