2017語文議論文素材摘抄
2017語文議論文素材摘抄
對議論文寫作而言,廣泛地積累素材，是寫議論文最基礎(chǔ)的工作，素材也就是我們在議論文中常說到的論據(jù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2017語文議論文素材摘抄，給大家作為參考，歡迎閱讀!
2017語文議論文素材摘抄篇1
范純?nèi)?1027～1101年)，字堯夫，謚忠宣。 北宋大臣，人稱“布衣宰相”。南京應(yīng)天府(今河南商丘)人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年進(jìn)士。曾從胡瑗、孫復(fù)學(xué)習(xí)。父親歿沒后才出仕知襄城縣，累官侍御史、同知諫院，出知河中府，徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。宋哲宗立，拜官給事中，元祐元年同知樞密院事，后拜相。宋哲宗親政，累貶永州安置。范純?nèi)视谒位兆诹⒑?，官?fù)觀文殿大學(xué)士，后以目疾乞歸。著有《范忠宣公集》。
范仲淹之子范純?nèi)剩禾ь^辯解，不如低頭認(rèn)錯
范純?nèi)?，北宋大臣，人稱‚布衣宰相‛。范仲淹的二兒子。雖然范純?nèi)试谖膶W(xué)方面的造詣不及父親，卻擁有常人難以想象的氣度。
一代大儒程頤與范純?nèi)仕赜薪煌?。一天，程頤去拜訪剛剛卸任的范純?nèi)?，談起往事，范純?nèi)曙@得十分懷戀自己當(dāng)宰相的時光。程頤不以為然：‚當(dāng)年你有很多事情都處理得不妥，難道不覺得慚愧嗎?‛范純?nèi)什恢填U所指何事。程頤解釋說：‚在你任相的第二年，蘇州一帶發(fā)生暴民搶糧事件，你本應(yīng)在皇上面前據(jù)理直言，可你卻什么也沒說，導(dǎo)致許多無辜百姓受懲罰。‛范純?nèi)蔬B忙低頭道歉：‚是啊，當(dāng)初真該替百姓說話!‛此后，程頤又指出了范純?nèi)实脑S多過失，范純?nèi)识家灰徽J(rèn)錯。
事隔多日，皇帝召見程頤問政，程頤暢談了一番治國安邦之策，皇帝聽后贊嘆不已，感慨地說：‚你大有當(dāng)年范純?nèi)实娘L(fēng)范啊!‛程頤不甘心將自己與范純?nèi)氏嗵岵⒄??；实勖颂硪粋€箱子，說：‚里面全是范相當(dāng)年進(jìn)言的奏折。‛程頤似信非信地打開那些奏折，這才發(fā)現(xiàn)自己前些天所指責(zé)范純?nèi)实氖虑?，其?shí)他早就進(jìn)言過，只是因某些原因沒有得到很好的實(shí)施罷了。程頤紅了臉，第二天專程登門道歉。范純?nèi)使笮Γ?sbquo;不知者無罪，您不必這樣。‛
范純?nèi)食Ｕf：‚懂得恕人，受之不盡。‛恕，是用寬恕自己的心來寬恕別人。面對他人莫須有的責(zé)備，與其抬頭辯解，不如低頭認(rèn)錯。
【名師解讀】范純?nèi)时蝗苏`解卻謙卑認(rèn)錯，讓人不得不佩服他的大度胸懷——這也是古人倡導(dǎo)的“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”的具體表現(xiàn)。與其辯解，不如認(rèn)錯，這一做法能為自己塑造一種“勇于擔(dān)當(dāng)”的良好形象。如果無法改變現(xiàn)狀，謙卑認(rèn)錯也許是上上之策。
【適用話題】勇于擔(dān)當(dāng) 謙卑 認(rèn)錯
2017語文議論文素材摘抄篇2
巴金(1904～2005)，原名李堯棠，另有筆名有佩竿、極樂、黑浪、春風(fēng)等，字芾甘。漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運(yùn)動后，巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開始了他個人
的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學(xué)，從此開始了他長達(dá)半個世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯。
巴金：用尊重?fù)Q取尊重
巴金晚年很多時間都是在病房里度過的，由于身體非常虛弱，他已經(jīng)不能看書和寫字了。但全國的文學(xué)愛好者每天給他寄來數(shù)不清的信件或自己寫的書，希望巴金給予指導(dǎo)。
對此，巴金叫秘書起草了一份聲明，詳細(xì)說明了自己的近況，并請大家諒解;并給郵寄書刊的文學(xué)愛好者單獨(dú)回信，說明因病暫時不能閱讀，請對方原諒，希望對方努力寫作……
醫(yī)生勸巴金不要為這些小事操心。巴金堅定地說：‚這不是小事。這些文學(xué)青年給我寫信、寄書，都是懷有極大勇氣和期盼的，如果石沉大海，這會給他們極大的挫傷，如果因此而斷了他們對文學(xué)的熱情和信心，那我罪莫大焉。盡管我目前也不能給他們指導(dǎo)，但他們收到回信，這必也是慰藉鼓舞……‛ 2005年10月17日，巴金病逝，他臨終前交代的事情中，有一條就是要求家人盡快郵寄自己的幾本著作給幾位來信索書的文學(xué)青年。
一位重病的老人，對于別人來信的侵?jǐn)_，他不但沒有怨怒，反而考慮對方的感受，給予對方最周到的答復(fù)。巴金的故事給我們深刻的啟示——尊重別人的感受，體貼別人的不易，盡量滿足別人的良好愿望，這是最起碼的做人之道。
【名師解讀】文學(xué)大師巴金，給世人留下了無數(shù)深入人心的文學(xué)作品。即使重病在身，面對文學(xué)愛好者的來函，這位老人依然能以鼓勵關(guān)心他人為重。這折射出巴老的人格魅力和做人之道，也給我們留下了美好的品德示范。斯人已逝，美德猶存。
【適用話題】尊重 選擇 做人之道 在乎與不在乎
2017語文議論文素材摘抄篇3
姜文，中國大陸演員、導(dǎo)演、編劇，浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院兼職教授。1984年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，24歲即憑借在《芙蓉鎮(zhèn)》中的表演獲得了1987年大眾電影百花獎最佳男演員，之后的一系列作品也都產(chǎn)生了較大的反響，包括獲得1988年柏林國際電影節(jié)金熊獎的《紅高粱》、獲得1993年中國電視金鷹獎的《北京人在紐約》等。
姜文直言說小剛
作為知名導(dǎo)演，姜文在圈兒里一直屬于產(chǎn)量特別少，但影響卻很大的一位。他的影響主要?dú)w功于他的犀利眼光和獨(dú)特創(chuàng)作，他的思維不同于常人，所以他的作品總給人耳目一新的感覺。而他的這種犀利、獨(dú)特，以及不同于常人的思維方式，在生活中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。
生活中的他言語不多，卻句句經(jīng)典，尤其對朋友，更是直言不諱，同行兼好朋友的馮小剛就曾領(lǐng)教過他的經(jīng)典直言。他說：‚電影應(yīng)該是酒，哪怕只有一口，但它得是酒。你拍的東西是葡萄，很
新鮮的葡萄，甚至掛著霜，但你沒有把它釀成酒，開始時是葡萄，倒了還是葡萄。有些導(dǎo)演不明白這個道理，他們知道電影得是酒，但沒有釀造的過程，上來就是一口酒，結(jié)束時還是一口酒。更可怕的是，這酒既不是葡萄釀造的，也不是糧食釀成的，是化學(xué)品兌出來的。小剛，你應(yīng)該把葡萄釀成酒，不能僅僅滿足于做一杯又一杯的鮮榨葡萄汁。‛
姜文的這番話可謂一針見血，雖毫不客氣但絕對真誠。馮小剛聽后不惱反喜，并給予高度評價：‚對我的電影，我聽到過很多批評，大多都是圍繞‘商業(yè)’兩個字進(jìn)行的。但上面這位導(dǎo)演的批評卻略過了這些表面的現(xiàn)象，說出了問題的實(shí)質(zhì)。這位導(dǎo)演名叫‘姜文’。‛
【名師解讀】面對追名逐利的世俗，我們不能像某些導(dǎo)演那樣或淺嘗輒止，或東拼西湊，或死搬硬套，而應(yīng)像姜文那樣不汲汲于單純的“數(shù)量”，以犀利的眼光、獨(dú)特的手法，去粗取精、由表及里地去探究事物
【適用話題】形式與本質(zhì) 重視過程 創(chuàng)新 直率
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