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議論文最基本結(jié)構(gòu)

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  議論文的結(jié)構(gòu)模式有許許多多,每一種都要學(xué)習(xí),每一種都要掌握,對于高三學(xué)生來說,肯定是不可能的。千萬不要讓學(xué)生什么都去訓(xùn)練,否則可能什么都練不好。上面三種模式,幾乎適用于任何作文話題。因此,在備考階段,我們就讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)地練這兩三種,熟能生巧,一年下來,大部分學(xué)生能對這幾種結(jié)構(gòu)模式爛熟于胸,考場上也就能游刃有余了。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來議論文最基本結(jié)構(gòu),希望對你有幫助。

  議論文最基本結(jié)構(gòu)篇1

  中心論點(diǎn)加分論點(diǎn)式。這是非常典范的議論文結(jié)構(gòu)模式,許多名篇都是采用這種模式的,例如《理想的階梯》《說“勤”》《談骨氣》等等。下面是《說“勤”》的結(jié)構(gòu)提綱:

  中心論點(diǎn):“俗話說:‘一勤天下無難事。’唐代文學(xué)家韓愈說:‘業(yè)精于勤。’學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。”

  分論點(diǎn)一:勤出成果。

  分論點(diǎn)二:勤出智慧。

  這種模式最適合高考考場快速成文,也是最簡單易學(xué)的,因此,我們把它當(dāng)作重中之重來訓(xùn)練。在指導(dǎo)時,我們要注意幾個細(xì)節(jié)。首先肯定是要有論點(diǎn),不僅要有中心論點(diǎn),而且還要有分論點(diǎn)。論點(diǎn)一定要用一句或幾句話明確地表述出來。其次,還要注意將論點(diǎn)放在恰當(dāng)、醒目的位置。筆者是這樣要求學(xué)生的:中心論點(diǎn)一般放在第一段的末尾,如果句子比較長,還可以單獨(dú)放一段(第二段);分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。分論點(diǎn)的提煉和表述是指導(dǎo)的重點(diǎn)。

  1、一篇議論文至少要有兩個分論點(diǎn),最好有三到四個。

  2、分論點(diǎn)的語言要精練,一般控制在15字內(nèi)。

  3、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致,使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。上文提到的一號標(biāo)文和《說“勤”》的分論點(diǎn)就都是主謂式結(jié)構(gòu)。

  4、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。上面所引的一號標(biāo)文就是很好的例子。

  5、幾個分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題,重點(diǎn)解決其中一個問題,比如上面所引的一號標(biāo)文,其兩個分論點(diǎn)主要解決“是什么”這一層面的問題,而《說“勤”》則主要解決“為什么”這個層面的問題,這樣可以保證內(nèi)容相對集中。

  議論文最基本結(jié)構(gòu)篇2

  奇妙的“三三制”式。“三”在文學(xué)作品中是個奇妙的數(shù)字。“三打祝家莊”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”、“三氣周瑜”、“三顧茅廬”等等不勝枚舉,而一篇短短的《鄒忌諷齊王納諫》竟然可以挖掘出六七個“三”來。一般而言,“二”嫌單薄,“四”嫌羅嗦,而“三”則恰倒好處,用于議論可有扎實(shí)厚重之感。許多成功的議論文都是“三三制”式的。何為“三三制”式?筆者概括出來的“三三制”式是:開頭三句話提出論點(diǎn),主體三段文論證中心,三個事例充當(dāng)論據(jù)。當(dāng)然,所謂的“三三制”只是一種基本模式,也是一個基本要求。比如主體部分,基本要求是至少有三段,至少用三個事例。在寫作過程中,學(xué)生可以根據(jù)實(shí)際作適當(dāng)調(diào)整,主體可以是四段,甚至五段、六段;事例可以是五六個或者更多,也可以是每段三個。這樣能夠保證論據(jù)的充分性和論證的豐富性。請看下文(2002年全國卷):

  選 擇

  我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。選擇無處不在,無時不有,選擇一條正確的道路,將會影響人的一生。因此,我們要學(xué)會心靈的選擇。

  我們要選擇真理。還記得布魯諾殉難的故事嗎?布魯諾是16世紀(jì)一位著名的唯物主義者,他闡述和捍衛(wèi)哥白尼的日心說,還提出宇宙在時間和空間上都是無限的。他的堅(jiān)持引起了當(dāng)時教會的強(qiáng)烈不滿,而在個人的生命和堅(jiān)持真理中,布魯諾毅然選擇了真理。于1600年,布魯諾在羅馬鮮花廣場上被宗教教徒放火燒死了。布魯諾雖然光榮地犧牲了, 但是清醒的人們深深知道他的選擇是正確的,他使唯物主義在后世得到推崇和繼承,為科學(xué)真理作出了貢獻(xiàn)。

  我們要選擇國家利益。劉胡蘭、邱少云在國家利益和個人利益面前,不屈不撓,視死如歸,為國捐軀,為新中國的解放貢獻(xiàn)力量。還有近代著名作家魯迅,他為了喚醒中國那部分麻木不仁的人,決定棄醫(yī)從文,他深知只有醫(yī)好病人肉體上的病患是不夠的,精神上的病患同等重要。魯迅寫下了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》等作品,揭露了中國封建社會的吃人制度,喚醒千萬群眾,為新民主主義的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。魯迅選擇了國家利益,舍棄自己的愛好,但他的選擇無疑是正確的。

  我們要選擇光明的前途。記得一位高考狀元是這樣說的:“在我的讀書生涯中,我舍棄了平凡,選擇了讀書;舍棄了大量的游戲,選擇了學(xué)習(xí);舍棄了驕傲和自滿,選擇了謙虛,我的成功是在選擇中獲得的!”我們的確要為自己的前途作出正確的選擇。在科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天是人才的競爭,這就要求我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,抵制形形色色的誘惑,不斷地實(shí)踐自己,充實(shí)自己,改善自己,為自己的光明前途奮斗。

  選擇如此重要,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會心靈的選擇,拋棄阻礙自己發(fā)展的事物,保持清醒的頭腦,作出正確的選擇,走向光輝燦爛的明天。

  這篇高考優(yōu)秀作文就是典型的“三三制”式,給人的感覺是清晰明朗,條分縷析,使閱卷人能夠在短時間內(nèi)抓住作者的行文思路和思維進(jìn)程,同時又給人內(nèi)容厚實(shí),論據(jù)充分之感,肯定是高分佳作。

  議論文最基本結(jié)構(gòu)篇3

  第一段:開宗明義,提出論點(diǎn)?;蛞茫虮扔?,或排比,或比興,總之,三句話即直奔主題,切忌故弄玄虛,彎起繞八,拖泥帶水。

  第二段:詳例剖析,敘議結(jié)合。事實(shí)勝于雄辯,一個精當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù),往往能夠有力地證明論點(diǎn)。只是要寫好詳例剖析殊為不易,不少學(xué)生忘記了議論文的體裁特點(diǎn),敘事過于詳盡,變成了記敘文的寫法,這是應(yīng)該盡力避免的。筆者在指導(dǎo)時,就讓學(xué)生學(xué)會“三明治”式的結(jié)構(gòu),即首尾是議論評價(jià)性文字,中間是高度概括性的敘述(一般不超過120字)。

  第三段:略例排比,形成氣勢。如果說詳例是點(diǎn)的勾勒,那么略例就是面的鋪展。點(diǎn)面結(jié)合能夠形成立體感,略例以三四個為佳,若能形成古今中外的格局,則更有全面的代表性了。

  第四段:正反對比,凸現(xiàn)中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上,再從反面切入,正反結(jié)合,對比鮮明,從而更加突出中心。

  第五段:辨證分析,立論周全。任何理論都不過是一種假設(shè),絕對的結(jié)論容易產(chǎn)生偏頗,因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密周全。

  第六段:聯(lián)系實(shí)際,升華主題。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實(shí)針對性,聯(lián)系實(shí)際,解決問題,從而使主題得到進(jìn)一步升華。

  這種模式,易于掌握,可操作性強(qiáng),非常適合考場作文。因?yàn)樗膬?yōu)勢很明顯:思路清晰,邏輯嚴(yán)密;六步模式,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,無啰唆拖沓之嫌,使閱卷老師一看即明;論據(jù)充實(shí),論證充分,有效地克服了寫議論文內(nèi)容空乏的毛病。

  我們看看高考優(yōu)秀作文《走出舊框框,沖破習(xí)慣勢力》(1988年全國卷)的結(jié)構(gòu):

  第一段,追根溯源,引出習(xí)慣:千年歷史,沉重習(xí)慣。

  第二段,初舉一例,習(xí)慣可變:人們習(xí)慣了“迪斯科”。

  第三段,連舉三例,強(qiáng)調(diào)危害:愛迪生、趙王和猿人。

  第四段,辨證分析,指明危害:缺乏創(chuàng)新,永遠(yuǎn)落后。

  第五段,沖破習(xí)慣?安于現(xiàn)狀?正反對比,敲響警鐘。

  第六段,聯(lián)系實(shí)際,習(xí)慣沉重;呼吁沖破,煥發(fā)潛能。

  此文就是六段定“乾坤”,思路清晰,層次分明,有論據(jù),有分析,論證充分合理,克服了常見的議論文“觀點(diǎn)+事例=議論”的毛病,值得借鑒。

  
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