有關(guān)談?wù)\信的作文800字議論文
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誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下關(guān)于誠(chéng)信的作文吧!
誠(chéng)信800字議論文篇一:
誠(chéng)信,一直是世界各國(guó)人民公認(rèn)的美德??鬃拥牡茏?mdash;—子思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有其言,無(wú)其行,君子恥之。”這句話(huà)的意思就是說(shuō):“你許下了諾言,卻無(wú)行動(dòng)這個(gè)人就非常的可恥。”誠(chéng)信待人是一個(gè)人最基本的品行和道德。
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中有這樣一個(gè)小故事,故事的名字叫《曾子殺豬》
曾子是孔子的學(xué)生。有一天,曾妻要到街上去玩,孩子哭著鬧著也要去,曾妻說(shuō):“孩兒你別哭待娘回來(lái)給你殺豬吃。”孩子聽(tīng)說(shuō)有豬肉吃便不在吵鬧了??墒堑仍藁貋?lái)后看見(jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬時(shí)忙說(shuō):“你干嘛呢?我這不過(guò)與孩子說(shuō)著玩的,你怎么能當(dāng)真呀。”沒(méi)想到曾子卻說(shuō):“你怎么能騙孩子呢?人最重要的品質(zhì)就是講誠(chéng)信你總不會(huì)不守誠(chéng)信吧!”曾妻被曾子說(shuō)的啞口無(wú)言只好將豬給殺了。這真如俗話(huà)所說(shuō)的“言必行、行必果。”
有一天一位顧客走進(jìn)了一家汽車(chē)修理店,自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。他對(duì)店主說(shuō):“老板,請(qǐng)你在我的賬單上多加一點(diǎn)零件行嗎?這樣我就能報(bào)銷(xiāo)出更多的鈔票,到時(shí)我會(huì)分點(diǎn)給你。”但是店主說(shuō):“不,我不能這樣做。”但這位顧客仍在糾纏著說(shuō):“我的生意不算小,我會(huì)常來(lái)你這兒的,你可以賺很多很多的錢(qián),這一切,不過(guò)只需要你多寫(xiě)兩個(gè)字而已。”店主說(shuō):“不行,這事我無(wú)論如何也不會(huì)干的。”那顧客說(shuō):“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的人,這種好事誰(shuí)多會(huì)干的。”店主也火了喊道:“你給我馬上離開(kāi)這兒,去別的地方談你那鬼生意去。”這時(shí)那位顧客卻露出了微笑說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一家固定的、信得過(guò)的維修公司,你還讓我去哪兒談這筆生意呢”面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所感,雖平淡如云,質(zhì)樸如水,卻會(huì)讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這就是誠(chéng)信的量力。
人在社會(huì)上生活,總要與人交往。誠(chéng)信待人,真誠(chéng)的與別人交往,就能使人與人之間更加真誠(chéng),世界上就多開(kāi)出一朵純潔的友誼之花。
誠(chéng)信800字議論文篇二:
近幾年來(lái),一些大型企業(yè)欺騙消費(fèi)者,所銷(xiāo)售的產(chǎn)品不但質(zhì)量差而且不符合安全標(biāo)準(zhǔn),人們使用后,引發(fā)了很多疾病,甚至導(dǎo)致死亡,談?wù)\信作文800字。國(guó)家對(duì)此已經(jīng)明令禁止,但一些商家依然違背誠(chéng)信原則違背道德大量制造不符安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,對(duì)人們的申生命康造成了嚴(yán)重威脅。
有人不禁會(huì)問(wèn):難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎?
從前的中國(guó),雖在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國(guó)家,但令國(guó)人自豪的是:中國(guó)擁有五千年的燦爛文化,中國(guó)擁有尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng),中國(guó)人具有勤勞、善良、城實(shí)的美好品德。而今,隨著科技的飛速發(fā)展,人民的生活水平日益提高,但國(guó)人的精神境界并未提高,相反,我們的民族文化正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失,我們引以為傲的傳承了幾千年的中華美德也消失殆盡,失去了誠(chéng)信,人與人之間便少了信任感,人與人之間的距離將會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn),不利于國(guó)家發(fā)展與團(tuán)結(jié)?,F(xiàn)在,一些企業(yè)都在“自欺欺人”,據(jù)報(bào)道:河北一些企業(yè),用生石灰處理皮革廢料,熬制成工業(yè)明膠,賣(mài)給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊,最后流入藥品企業(yè),進(jìn)入患者腹中。這種“自欺”的行為,威脅人們的生命健康,同時(shí)也可以看出這些企業(yè)已經(jīng)完全喪失了誠(chéng)信。難道中國(guó)人真的要這樣發(fā)展下去嗎?2012年3月31日下午,工商執(zhí)法人員對(duì)威極調(diào)味品公司展開(kāi)了全面檢查,并對(duì)三個(gè)鹽池的26噸問(wèn)題鹽水進(jìn)行封存,經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)這種鹽水除氯化鈉含量低于標(biāo)準(zhǔn)之外,其余各項(xiàng)指標(biāo)均符合液態(tài)鹽(工業(yè)鹽水)的標(biāo)準(zhǔn)。由上例不禁讓人深思:‘難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎?’現(xiàn)在,林林總總、琳瑯滿(mǎn)目的商品讓人眼花繚亂,有益或有害,消費(fèi)者已經(jīng)無(wú)從辨別。
其實(shí),從古至今,我國(guó)都不乏有誠(chéng)信的人在。有終身信守誠(chéng)信的人,有為遵守誠(chéng)信而寧愿舍棄生命的人,這些人都是寧愿舍棄生命而堅(jiān)守誠(chéng)信的。誠(chéng)信是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德,不容我們隨意丟棄。
誠(chéng)信是我們必須去堅(jiān)守的,誠(chéng)信的有無(wú)是一個(gè)國(guó)家能否繼續(xù)發(fā)展,一個(gè)民族能否團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。中國(guó)人真的失去誠(chéng)信了嗎?不,沒(méi)有,只是一部分人被利益沖昏了頭腦,被貪婪所左右。誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是任何時(shí)候都絕不會(huì)丟棄的。
誠(chéng)信的有無(wú),不應(yīng)看表面,應(yīng)該去洞悉人民的內(nèi)心深處……
誠(chéng)信800字議論文篇三:
“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。”
從古至今“誠(chéng)信”一直以來(lái)都是能促進(jìn)入以人之間的交流,交往,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,工作上,生活上都是人與人之間的一直信任,一種對(duì)人的態(tài)度。
對(duì)于“商人”來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信”是非常重要的。一個(gè)“商人”如果不講信用,不遵守約定,那有誰(shuí)會(huì)跟他合作呢?你的生意也不會(huì)成功,也不會(huì)勝利,不是嗎?“誠(chéng)信”是衡量一個(gè)人內(nèi)在美的一種標(biāo)準(zhǔn)》盡管他的外表不是那么漂亮,身材不是那么苗條,但是他很講信用,很誠(chéng)信,相信他一定會(huì)有很多朋友,他所做的每一件事都會(huì)成功不是嗎?一個(gè)人外表雖然好看,漂亮,但他不講信力,明明答應(yīng)過(guò)的事,不遵守承諾,出爾反爾,說(shuō)話(huà)不算話(huà),沒(méi)有信用,那他也不會(huì)有很多朋友,如果他商人,那么就沒(méi)有人愿意跟他合作,不是嗎?一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,說(shuō)話(huà)不算話(huà),明明跟人約要到某個(gè)地方,做某些事但不遵守約定,不準(zhǔn)時(shí)赴約,那以后就沒(méi)有人信任你,相信你,你就會(huì)變成一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人,不是嗎?
我們?yōu)槿颂幨?,做人做事最重要的是要?ldquo;誠(chéng)信”。正如:中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)第一位國(guó)君魏文侯是一位值得我們學(xué)以作踐
的古代國(guó)君。有一次,他和管山林的人約好,次日午時(shí)到郊外打獵。但是第二天早上就下一場(chǎng)大雨,天氣還非常寒冷,但盡管雨下得很大,盡管他是那么繁忙,他也不會(huì)忘記他與人約好的時(shí)間。大巨門(mén)知道后,使齊聲勸道:“天下大雨,不能打獵,國(guó)君何必昌雨白白去一趟呢?”文候說(shuō):“我已經(jīng)與人好,現(xiàn)在他們一定在郊外等我。今天商人不能打獵,我也要親自去踐約呀。”宮里的文朝百官與城外百姓看到國(guó)君如此誠(chéng)信,說(shuō)過(guò)的話(huà)絕不食言,都感到非常敬佩,從此以后,文候下達(dá)政令,百姓都馬上執(zhí)行,沒(méi)有人敢違背,這說(shuō)明了什么?無(wú)論是平常人還是有權(quán)力,有地位的人,重要有誠(chéng)信,別人就會(huì)尊敬你,信任你,愛(ài)戴你。你要當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信的人,還是不誠(chéng)信的人,相信你們的選擇幾乎都是誠(chéng)信吧!因?yàn)檎\(chéng)信,讓你擁有更多,收獲更多,不是嗎?
“誠(chéng)信”永遠(yuǎn)帶給我們好處,它是做人之本,立業(yè)之基,讓我們共同守住誠(chéng)信的價(jià)值,并把它變成我們生命中最寶貴的東西吧!
誠(chéng)信800字議論文篇四:
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話(huà)不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。
由此看來(lái),不講信義的后果是很?chē)?yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū),說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書(shū)還回去,這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿(mǎn)誠(chéng)信!
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