寫(xiě)人作文指導(dǎo)
寫(xiě)人作文指導(dǎo)
寫(xiě)人是中學(xué)階段作文教學(xué)中一項(xiàng)最基本的訓(xùn)練內(nèi)容，要求學(xué)生能寫(xiě)出有血有肉的活生生的人。下面是小編為大家收集關(guān)于寫(xiě)人作文指導(dǎo)，歡迎借鑒參考。
材料作文三忌
給材料作文因其具有讀寫(xiě)結(jié)合、不易猜題的優(yōu)勢(shì)而成為考試作文的一種重要命題形式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1978年以來(lái)的21次全國(guó)高考作文命題，有18次就屬于這種命題形式。可以預(yù)料，在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，給材料作文仍將受到高考命題的青瞇。給材料作文的訓(xùn)練雖已受到了應(yīng)試指導(dǎo)教師和廣大考生的重視，但評(píng)卷中發(fā)現(xiàn)，不少考生寫(xiě)作中仍然常常出現(xiàn)一些較大的失誤?，F(xiàn)據(jù)此出三點(diǎn)禁忌，以期引起注意。
一忌偏離材料主旨。材料作文，首先必須讀懂材料，正確理解材料的主旨，從總體上把握材料的精髓，才能進(jìn)入寫(xiě)作程序。切不可斷章取義，執(zhí)其一端，或把枝葉當(dāng)主干，或只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，造成審題失誤，導(dǎo)致行文偏離題意或完全脫題。
如1995年的高考題，所給材料為寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》，大作文要求寫(xiě)議論文。有些考生在分析材料時(shí)，沒(méi)有從整體上理解詩(shī)歌的寓意，抓住片言只語(yǔ)便匆匆下筆，得出了“鼠目寸光與現(xiàn)實(shí)主義”，“要糾正‘踢皮球’現(xiàn)象”之類(lèi)嚴(yán)重偏離材料主旨的中心，或?qū)懗隽耍?amp;ldquo;燕子最美、要保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”之類(lèi)完全脫離題意的文字。這類(lèi)作文，無(wú)論其內(nèi)容如何充實(shí)，結(jié)構(gòu)如何完整，語(yǔ)言如何規(guī)范，根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，只能判為四類(lèi)卷。
根據(jù)材料中心準(zhǔn)確立意，是考生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。“讀懂”材料是給材料作文的寫(xiě)作前提。一定要全面材料，分清主次，抓住精髓，多角度聯(lián)想，選準(zhǔn)最角度，確立中心后，方可動(dòng)筆。
二忌材料使用不當(dāng)。試題是提供的材料，是寫(xiě)作的話題、“引子”，全文的中心、觀點(diǎn)、論證都是由材料生發(fā)而來(lái)的。寫(xiě)議論文，切忌開(kāi)頭不引述材料，其他文體也不能整篇脫開(kāi)材料。開(kāi)頭不引述材料而在論證過(guò)程中使用,就把話題引子當(dāng)成了論據(jù)，使讀者(評(píng)卷人)不明白你的中心是根據(jù)什么提出來(lái)的;如果整篇文章不見(jiàn)所給材料，你的作文與試題提供的材料和寫(xiě)作要求則無(wú)法直接聯(lián)系起來(lái)，使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺(jué)。因此，材料作文一定要正確使用材料，議論文一開(kāi)頭即要引述材料，論證時(shí)還要回扣材料。也不可在文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話代替對(duì)材料的引述，把作文寫(xiě)一般的回答問(wèn)題等同起來(lái)，離開(kāi)試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。
三忌不按指令寫(xiě)作。材料作文的試題，一般包括兩上部分，一部分是材料，另一部分是寫(xiě)作要求。寫(xiě)作要求或以提示語(yǔ)出現(xiàn)，或另列出“要求”、“注意”。審題時(shí)，不僅要吃透材料，還必須看清寫(xiě)作的具體要求，按照試題的指令寫(xiě)作。切忌不看要求，或未看清要求，即匆匆下筆。評(píng)卷中發(fā)現(xiàn)，有些考生的作文若拋開(kāi)試題的限制評(píng)判，確是好作文，但是未按指令寫(xiě)作，不合題目要求，此類(lèi)試卷只能被評(píng)為四類(lèi)以下。
如1999年高考，一位考生以《生命的延續(xù)》為題的一篇作文，可稱(chēng)為“愛(ài)”的頌歌，題材、語(yǔ)言均屬上乘;但寫(xiě)的是“人的眼球的移植”，與高考作文題要求寫(xiě)“假若人的記憶可以移植”，不符，只能定為五類(lèi)，得20分。1996年小作文題要求“用說(shuō)明文字兩幅漫畫(huà)的畫(huà)內(nèi)容”，并用“注意”強(qiáng)調(diào)“兩幅漫畫(huà)分別說(shuō)明”，“不要編故事”。但有人卻視而不見(jiàn)，只介紹其中的一幅，也有人將兩幅連接起來(lái)編故事，成了不合要求的記敘文。這一年的大作文題的提示語(yǔ)說(shuō)：“在一次漫畫(huà)欣賞上，對(duì)這兩幅漫畫(huà)，有人說(shuō)這幅好，有人說(shuō)我更喜歡那幅，那你呢?請(qǐng)以’我更喜歡漫畫(huà)《》’為題，寫(xiě)一篇議論文，表達(dá)你的看法。”又在“注意”中強(qiáng)調(diào)“議論時(shí)要有比較，要充分說(shuō)明自己的感受和理由。”這些要求表明，所寫(xiě)的文章不能是一般的議論文，而必須是欣賞漫畫(huà)的文藝評(píng)論。但仍有不少考生無(wú)視這些限制和指令，一看有漫畫(huà)，就大談其中一幅的寓意，生發(fā)引申，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)成了一般的評(píng)論文章。這當(dāng)然不合題意了。
人與自然寫(xiě)作指導(dǎo)及例文
古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。”中國(guó)古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹(shù)一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說(shuō)：“當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”然而我們卻樂(lè)此不疲地戰(zhàn)天斗地，宣稱(chēng)“與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與地斗其樂(lè)無(wú)窮”……
人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請(qǐng)以此為話題，寫(xiě)一篇文章。
【思路點(diǎn)撥】
這個(gè)話題并沒(méi)有什么限制，你既可以寫(xiě)人類(lèi)在征服自然和改造自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事;又可以寫(xiě)人類(lèi)在向自然進(jìn)軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報(bào)復(fù)的事情或教訓(xùn);還可以寫(xiě)新的歷史條件下，人類(lèi)為了自身可持續(xù)性發(fā)展，在進(jìn)行資源索取和利用時(shí)應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護(hù)措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。
【范文】
小鳥(niǎo)的祈禱
我是一只可憐的小鳥(niǎo)。
以前我生活在黃河上游的一片茂密的森林里，那里風(fēng)景秀麗，空氣清新;那里河水清澈、碧波粼粼;那里野草肥美，鮮花盛開(kāi)……我和伙伴們生活在一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的家園里，各種動(dòng)物和睦相處,常常在陽(yáng)光明媚、春風(fēng)和煦時(shí)，聚集在一起舉行盛大的Party，我們自由，我們歡快!
我們的家園無(wú)比美麗：春阿姨伴著歡快的舞蹈給我們送來(lái)陣陣春風(fēng);夏伯伯迎著藍(lán)天白云為我們帶來(lái)一池池碧水清泉;秋叔叔隨著蕭瑟的涼風(fēng)給我們奉上一串串金燦燦、黃澄澄的果實(shí);冬爺爺披上潔白冬裝為我們報(bào)告著來(lái)年的希望。
我們?yōu)橛幸粋€(gè)舒適溫暖的家園而感到自豪，感到欣慰!
時(shí)光如流水一般，一去不復(fù)返，隨著人類(lèi)領(lǐng)地的不斷擴(kuò)大，我們可愛(ài)的家園日漸遭到人類(lèi)的破壞。
當(dāng)我再次飛回故鄉(xiāng)時(shí)，眼前的景象令我十分詫異：
春日光臨，小草妹妹從土里鉆出來(lái)，不再是那么青翠欲滴;野花姐姐張開(kāi)笑臉，笑容中卻蒙上了一絲絲憂(yōu)郁;大河哥哥脫下厚厚的冰衣，身子卻變得越來(lái)越瘦小;大樹(shù)爺爺?shù)牟∏槿找鎳?yán)重，剛抽出的幾顆新芽，是那么缺乏生意。
漫長(zhǎng)的夏季實(shí)在難熬，烈日暴曬在裸露的林間，動(dòng)物歌星知了的歌聲也顯得那樣有氣無(wú)力，聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得意亂心煩。
秋天來(lái)到，樹(shù)上的果實(shí)稀稀落落，沒(méi)有過(guò)去的紅，也沒(méi)有過(guò)去的大，是那樣的淡然失色。
寒冬剛到，森林里的動(dòng)物們都快快進(jìn)入了冬眠。
啊，我們失去了原來(lái)那美麗迷人的家園。成片的樹(shù)木被砍光，小草也面色枯黃;野花耷拉著腦袋;河水快斷了流。一幢幢高樓拔地而起，一座座煙囪噴射濃煙。環(huán)境遭到破壞，藍(lán)天不再藍(lán)了，河水不再清了……我們?cè)瓉?lái)的家園已變成了死氣沉沉的“死亡地帶”。森林里再也沒(méi)有動(dòng)物們的歡笑;再也沒(méi)有暖烘烘的陽(yáng)光;再也沒(méi)有淙淙的清泉;再也沒(méi)有宛轉(zhuǎn)的《搖籃曲》……
親愛(ài)的朋友──人類(lèi)，快救救我們吧!我們渴望一片藍(lán)天碧水，我們祈求一個(gè)安寧的家園。
家庭·親情寫(xiě)作指導(dǎo)及例文
作者以?xún)和男睦砗蛢和赜械难酃?，站在小鳥(niǎo)的立場(chǎng)上，用童話的筆法抒寫(xiě)了自己對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。構(gòu)思新穎奇特，語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，感情真摯動(dòng)人。文章結(jié)尾呼吁緊扣題旨，突出中心。
親情，顧名思義，就是親人的情義。人，作為社會(huì)的人，首先并經(jīng)常接觸的是養(yǎng)育自己的生身父母，親同手足的兄弟姐妹。正是血濃于水的親情，譜寫(xiě)著我們的多彩人生，維系著這個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展。
在這方面，你一定有許多切身的感受，動(dòng)人的故事，也一定有許多深刻的體驗(yàn)，獨(dú)到的見(jiàn)解。
請(qǐng)以“親情”為話題寫(xiě)一篇文章。
【思路點(diǎn)撥】
(1)“家庭·親情”這類(lèi)話題還可延展為這些話題：母愛(ài)、父愛(ài)、手足情、單親家庭、代溝等。
(2)可以說(shuō)，每一個(gè)高考作文題都與我們的家庭、親情有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。就從這幾年的高考作文題來(lái)說(shuō)吧，像“誠(chéng)信”“心靈的選擇”“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”“包容”“語(yǔ)言與溝通”“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”“家庭教育”“遭遇挫折與放大痛苦”等等，哪一個(gè)都可以從家庭、親情的角度構(gòu)思，而且都有以此為內(nèi)容的高考滿(mǎn)分文出現(xiàn)。所以，對(duì)于年輕的我們來(lái)說(shuō)，在備考高考作文的過(guò)程中，你一定要加倍重視對(duì)家庭、親情素材的梳理與運(yùn)用?；蛟S，你會(huì)在考場(chǎng)上有一份意外的收獲，在最關(guān)鍵的時(shí)候，親情會(huì)助你一臂之力。因?yàn)?，每一個(gè)閱卷老師都不會(huì)面對(duì)真情而無(wú)動(dòng)于衷的，情感，這種人類(lèi)最美好的精神具有無(wú)與倫比的美與沖擊力。沒(méi)有人能抵擋得住它的撞擊。然而，你也必需得注意，親情來(lái)不得半點(diǎn)虛假，情感決不能被編造所代替。所以，當(dāng)我們準(zhǔn)備用自己的筆去抒寫(xiě)豐富的家庭生活，表達(dá)美好的親情的時(shí)候，你必須做到：寫(xiě)屬于我的獨(dú)特生活，獨(dú)特才能真實(shí)，獨(dú)特才能新穎，獨(dú)特才能精彩!
(3)家庭、親情這個(gè)話題是很大的，而要用800字寫(xiě)好一篇文章非得從小處入手不可，在考場(chǎng)上一定要學(xué)會(huì)“化大為小”。可采用層層縮小的辦法，以此題為例，“親情”這個(gè)話題，可劃為幾類(lèi)，如母子、父子之情，兄弟姐妹之情，祖孫之情等?？梢栽傩〉綄?xiě)父子之情，父子之情的表現(xiàn)方式很多，還需再次化小，要小到只寫(xiě)一件事，這件事一定要典型，然后集中筆墨寫(xiě)好這一件事，要寫(xiě)出波瀾，寫(xiě)出故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，再配以適當(dāng)?shù)氖闱樽h論，文章就很有魅力了，切忌記流水帳。
(4)考場(chǎng)作文的素材怎樣才能獨(dú)特呢?唯有來(lái)自自己生活深處的東西才是獨(dú)特的。還應(yīng)注意，大多數(shù)人都有可能經(jīng)歷的事，即使真實(shí)，獨(dú)特性卻沒(méi)有。寫(xiě)“親情”，許多同學(xué)選擇素材時(shí)常會(huì)落入一些俗套中，比如寫(xiě)自己大病一場(chǎng)、父母如何勞累，頭發(fā)如何出現(xiàn)了白色，皺紋如何爬上了父母的臉龐。又比如寫(xiě)自己家境如何貧困，父母如何咬緊牙關(guān)供自己讀書(shū)。此類(lèi)素材盡管來(lái)自生活，但寫(xiě)的人太多，也就失去了感人的魅力。同學(xué)們要想一想，哪些是大家都可能經(jīng)歷的，哪些則是唯有我自己獨(dú)有的，自己獨(dú)有的東西，自然是鮮活的，有生命力的。這樣的素材，才是我們應(yīng)該選擇的。
【例文】
我愛(ài)我家
在我家，爸爸自稱(chēng)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能，人稱(chēng)“博學(xué)先生”;媽媽則以“萬(wàn)能太太”自居，而我，則是個(gè)地地道道的“樂(lè)天派”，無(wú)論大事小事，我都要笑上兩聲。我們一家三口湊到一塊，屋里便是笑聲四溢了。
話說(shuō)這一天，“博學(xué)先生”一不小心把我的隨身聽(tīng)弄壞了，無(wú)論什么磁帶放進(jìn)去，拿出來(lái)，肯定是被攪得亂七八糟。嘿嘿，這讓我那個(gè)自稱(chēng)“無(wú)所不能”的老爸損傷了不少腦細(xì)胞，他翻爛了使用說(shuō)明，按遍了所有能按的鍵，就是不起作用。于是他呆呆地望著我自言自語(yǔ)道：“完了，它又該進(jìn)修理廠了……千古罪人呀……”正說(shuō)著，媽媽邁著四方步，慢條斯理地走進(jìn)屋來(lái)，拿起隨身聽(tīng)，不屑一顧地看了幾眼，打開(kāi)盒，搗鼓起來(lái)，一會(huì)兒工夫，遞給爸爸道：“給，好了。”爸爸望著她，哪肯相信，冷笑了兩聲，試探性地把磁帶放了進(jìn)去。剎那間，優(yōu)美的音樂(lè)從里面“流”出，而且音質(zhì)似乎比原來(lái)更好，我不禁拍手稱(chēng)絕，再看看爸爸，他驚訝地望著媽媽?zhuān)郾牭玫瘟飯A，我真擔(dān)心他的眼球會(huì)從眼眶里掉了出來(lái)。“好了，作為答謝，你洗一個(gè)星期的碗吧!”“萬(wàn)能太太”打著官腔道。“好，好”。爸爸一邊作答，一邊放下手中的隨身聽(tīng)，走進(jìn)廚房，洗碗去了。
不一會(huì)兒，媽媽哼著小調(diào)，走出屋來(lái)，見(jiàn)了我，高興地唱道：“這周有人洗碗啦……”“好啦!唉，媽?zhuān)阍趺葱藓玫?”媽媽立刻閉上嘴，一甩頭發(fā)，一揚(yáng)眉毛——“保密”。
小學(xué)作文指導(dǎo)之如何寫(xiě)人
怎樣寫(xiě)人?
寫(xiě)人，是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一，小學(xué)作文怎樣寫(xiě)人。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目，文中的人要為事服務(wù);要求寫(xiě)人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。寫(xiě)人為主的記敘文，就是要通過(guò)一件或幾件事，來(lái)表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫(xiě)人的繼續(xù)文，敘事不要求完整;記事的記敘文，虛實(shí)要求完整，而且要貫穿文章始終。
(一)通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人
通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物，對(duì)所寫(xiě)人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)。但是，從以事寫(xiě)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好是選擇一件最能反映此人某一特點(diǎn)的事，并把這件事寫(xiě)好。
在寫(xiě)事情的時(shí)候，要選擇典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。
(二)通過(guò)幾件事寫(xiě)人
可以分成兩種情況：以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。
要注意：用幾件事寫(xiě)人，這些事可以是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，一一交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫(xiě);有的事略寫(xiě);有的事要求寫(xiě)得比較完整，有的事要求寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單。
通過(guò)幾件事寫(xiě)人，同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)。(三)學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物
寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě)，也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。
1.外貌描寫(xiě)
也叫肖像描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫(xiě)。來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系，具體說(shuō)：通過(guò)外貌描寫(xiě)，使人物的形象更豐滿(mǎn)，能給讀者留下深刻印象;通過(guò)外貌描寫(xiě)，揭示人物的身份;通過(guò)外貌描寫(xiě)，展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界;通過(guò)外貌描寫(xiě)，表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。
總之，外貌描寫(xiě)要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫(xiě)要傳神，切忌臉譜化，反對(duì)那種部分主次，從頭寫(xiě)到腳、千人一貌的寫(xiě)法，小學(xué)作文怎樣寫(xiě)人。
2.語(yǔ)言描寫(xiě)
語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話和獨(dú)白兩種。
對(duì)話是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話;獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露，對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言，見(jiàn)其人”的作用。語(yǔ)言描寫(xiě)要注意以下兩點(diǎn)：一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫(xiě)進(jìn)文章中;二是好的語(yǔ)言描寫(xiě)，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。
對(duì)話描寫(xiě)有四種形式：說(shuō)的話寫(xiě)在后面，說(shuō)話人后面用引號(hào);說(shuō)的話在前，說(shuō)話人寫(xiě)在后，用引號(hào)、句號(hào);前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào);只寫(xiě)人物語(yǔ)言，不寫(xiě)說(shuō)話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。
3.動(dòng)作描寫(xiě)
動(dòng)作描寫(xiě)是通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作，來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。一個(gè)人的行為、動(dòng)作，往往是他的思想感情、性格特征的最真實(shí)的外化?？匆粋€(gè)人，不僅要聽(tīng)他怎么說(shuō)，更要卡他如何做，正所謂“聽(tīng)其言，觀其行”，因此，動(dòng)作描寫(xiě)是直接刻畫(huà)人物形象，展示人物精神面貌，把人物寫(xiě)“活”的重要手段。那么，怎樣描寫(xiě)人物的動(dòng)作呢?
首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái)。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。其次，要寫(xiě)準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來(lái)表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞，才能把人寫(xiě)“活”。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫(xiě)動(dòng)作，而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。
4.心理描寫(xiě)
心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂(lè)、憂(yōu)傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫(xiě)人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理，可以更有效地刻畫(huà)人物，突出中心思想。心理描寫(xiě)的要求是：要真實(shí)，要有根據(jù);人物的心理變化要自然，合情合理;心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù);在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。
小學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱(chēng)(“我”活“我們”)，采用這種人稱(chēng)作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，因?yàn)?amp;ldquo;我”不可能鉆到別人的腦子里去看。此時(shí)，可以換一種方式——在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實(shí)可信。
心理描寫(xiě)除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。
(1)提出問(wèn)題，引入所想的內(nèi)容。
(2)使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。
(3)字里行間，流露著“想”。
(4)直接抒發(fā)心中所想。
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