以創(chuàng)新精神話題作文
也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進步。這里給大家分享一些關于以創(chuàng)新精神話題作文,供大家學習。
以創(chuàng)新精神話題作文1
中國自古以來,就是一個文明的古國。國粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當今經(jīng)濟全球化,文化作為一種軟實力,是國之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示,有人認為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹???,京劇頭飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受,甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚國粹”?
正如專家陳巧茹所說的:“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。大家自己應該尊重大家自己的傳統(tǒng)藝術文化,傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)新可以通過改線條修飾,顏色搭配等很多元素來進行的,而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新,”大家的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟利益。大家不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在?
大家應該承認,包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術文化如今日漸式微,確實需要創(chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。大家要以保護和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。
2012年作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言說:“我的作品是中國文學,也是世界文學的一部分,我的文學表現(xiàn)了中國人民的生活,表現(xiàn)了中國獨特的文化和風情?!蹦缘墨@獎,體現(xiàn)了世界對大家中國文學的肯定和認可,也對大家文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認可。
當今,是一個開放的時代,更是一個創(chuàng)新的時代,古今中外的融合,文化藝術的全球化潮流不可逆轉,既保持自身傳統(tǒng),特色,又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
以創(chuàng)新精神話題作文2
如果你是一名顧客,你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動員,你一定想嘗試一套新動作。對于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。
沒錯,就是——求新。
求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!敝挥星笮虑笞?,事物才會有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術,不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生,但許多人笑他們是不務正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的 想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。
魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
以創(chuàng)新精神話題作文3
我從小喜歡集郵。我看見郵票,就從信封上剪下來,貼到我的集郵本上。據(jù)說,像我這樣的中國的集郵迷,已經(jīng)多達三億。
在眾多的集郵愛好者之中,北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票,而是把目光投向郵票上的帽子。比如,“中國古代科學家”郵票中李時珍戴的帽子;“八一”紀念郵票的中國解放軍海、陸、空軍帽子;關漢卿紀念郵票上關漢卿的帽子;“中國人民志愿軍凱旋歸國”紀念郵票上志愿軍戰(zhàn)士的帽子;杜甫紀念郵票上杜甫的帽子;兒童特種郵票那12個孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關的郵票,接著他去查閱資料,去請教歷史學家、戲劇家、文學家,深入研究帽子,透過郵票這小小的窗口,讓人們看到了中國帽子的演變史!他舉辦了《新中國郵票上的帽子》專題郵展,引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在于這郵展本身,而在于劉超獨創(chuàng)的視角:他展出的郵票,都是普普通通的郵票,然而獨具慧眼的他吹響了“帽子”郵票的“集結號”,產(chǎn)生了平中出奇、凡中顯異的效果,成為三億集郵愛好者中惟一的“帽子郵票專家”。他異彩耀人,一舉榮獲“中華全國郵票展覽”銀質獎!劉超出奇制勝,給了收藏迷們以深刻的啟示,不要忙忙碌碌于收與藏,還要善于思索,善于創(chuàng)新,善于想出不同于眾的新點子。
從劉超的“帽子”郵票,我聯(lián)想起小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。在中國,會拉小提琴的人不計其數(shù),會哼越劇的人也數(shù)不勝數(shù),然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結合起來,創(chuàng)一代之新,一炮打響,一舉成功。
當時,何占豪還只是上海音樂學院小提琴專業(yè)的一名學生,還未學過作曲。他從小在浙江一個越劇團中長大,熟悉越劇。他的思想上沒有什么框框,大膽把越劇與小提琴結合起來,與同學陳鋼一起寫出了小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰.敃r,這在一般的作曲家看來,幾乎是不可想象的事!然而,《梁?!分詴懵曋型鈽穳驮谟谒恍露?,別具風格。何占豪說:“我的創(chuàng)作,大的風格必須是中國的,小的風格必須是我何占豪個人的。”這句話集中地體現(xiàn)了他的獨創(chuàng)精神。
其實,就京劇來說,“四大名旦”——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云,他們各自成為一大流派,成功的緣由同樣是“獨創(chuàng)”兩個字。在眾多的畫家中,徐悲鴻的馬,黃胄的驢,齊白石的蝦,李可染的牛,也是由于富有獨創(chuàng)精神,自成一家,各樹一幟。
世界上最容易的事情,莫過于踩著別人的腳印走。這種因循守舊的人,就像老是圍著碾子打轉轉一樣,永遠不能走別人所沒有走過的路,創(chuàng)造別人所沒有創(chuàng)造的東西。正因為這樣,作為作家,我一直把這樣的格言奉為創(chuàng)作原則:既不重復別人,也不重復自己。我要努力寫出“人人眼中有,個個筆下無”的作品。只有敢于創(chuàng)一代之新,才能跨入成功之門。
哦,獨創(chuàng)可貴,貴在創(chuàng)新。
以創(chuàng)新精神話題作文4
德國歌德說過:"要成長,你必須獨創(chuàng)才行。"的確,一個人要不斷成長,不斷進步,必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事:1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學假設即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權威。
看完這則故事,我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權威,在學習上,我們不能一味的接受新的知識,要學會獨立思考,勇于思考,不斷創(chuàng)新?,F(xiàn)在,我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把,照亮未來的路!因為創(chuàng)新,我們才這么的幸福;因為創(chuàng)新,我們才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新,我們才這么的快樂;因為創(chuàng)新,我們才這么的精彩。
以創(chuàng)新精神話題作文5
現(xiàn)在是經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,高科技、生物工程、航空航天技術,一切具有跨時代氣息的詞語,接踵而來?!皠?chuàng)新”無非是經(jīng)濟騰飛的原動力,一切偉大的創(chuàng)舉皆始于“創(chuàng)新”。
創(chuàng)新的精髓就在于“新”字,新的方法,新的思想,必定是前所未有的。創(chuàng)造性,新意,拋開舊的事物,創(chuàng)造新的事物,這就是對“創(chuàng)新”的解釋。但內(nèi)在的,更深層次的,“創(chuàng)新”一詞在生活中的表達意義就是——換一個角度去思考。
如果把人的大腦比作一架正常運作的照相機,也許在當我們使用它是只是單純地拘泥于一種模式的拍攝,單純的拘泥于一種角度的記錄,那么拍攝出的景色永遠只是那樣平凡,毫無視覺沖擊;但當我們換一種角度去拍攝,換一種姿勢去拍攝,那么在這個獨一無二的視角下產(chǎn)生的照片必定無與倫比,精彩無限。
也許,在生活中的大部分時間中,人們都忽視了“新”的存在,都忘記了要去“創(chuàng)新”,或認為生活很平凡無“新”可創(chuàng)。這是極其錯誤的想法?!靶隆本驮谖覀兩磉?,“新”隨處可見,更重要的是你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)“新”的眼睛,有一個善于多角度思考的腦,有一顆善于創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新的心。
不知道你留心過蘋果中藏著的秘密沒有。也許你曾經(jīng)不知吃過多少個蘋果,通常的做法是從蘋果的莖部切到底部的凹出,倘若橫著切開呢?橫著切開是什么?是一個清晰地五角星圖案。
是的,蘋果很普通、平常,但是知道蘋果的“秘密”的人卻很少。人們只是局限于常規(guī)的思考、行動,很少有人想過換一種方式去切蘋果。既是一個人一生吃過再多的蘋果,然而就在舉手投足之間和這個再簡單不過的發(fā)現(xiàn)失之交臂。
展望我們的現(xiàn)實生活,困難重重,艱難重重。困難就像一扇鐵門牢牢地把我們鎖在里面,而創(chuàng)新就像是一把開啟鐵門的鑰匙,能助我們脫離險境。如果我們當時只是一而再再而三的使用蠻力,使用尋常方法去打開這扇鐵門而不是換個角度思考,另擇出路,那么最終我們將被鎖死在門后。其實“烏鴉喝水”也是這個道理。如果烏鴉沒有在嘗試了一次的情況下,換角度思考,它最終也不會喝到甘甜的溪水。
雖說,嬰兒生下來時,沒有生活經(jīng)驗,眼中的景物皆是倒像,但我們?yōu)楹尾幌駤雰阂粯訐Q個角度觀察,換個角度思考呢?相信這里面一定別有洞天吧!
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