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傳統(tǒng)文化作文小學生大全

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傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復存在。這里給大家分享一些關(guān)于傳統(tǒng)文化作文小學生,供大家學習。

傳統(tǒng)文化作文小學生1

曾經(jīng)好像有人問我喜不喜歡吃“蕪荽?”我先是一驚,都不知道“蕪荽”是什么東西,我仔細尋問了周圍的老人,他們告訴我說:“蕪荽是陜北的方言,現(xiàn)在我們叫香菜?!睆哪俏也胖馈败据础笔恰跋悴恕?。

說到陜北,我不由得想到陜北的風情嗩吶,還有一片片的黃土高原,略帶上高原的音魄,更顯得陜北風情別具風味。都會不禁的讓這雄勢的氣魄所折服。為其獨有的文化震撼。這里承載著中國五千年悠久的歷史文化,博大精深,而這此正是我們應該傳承的?!皩嶒灐弊C明,對于我們這些中學生來說,傳承中華文化顯得尤其重要。但是如何更好的繼承它,沒錯,就是應該讓我們與課堂結(jié)合,走進教科書,走進考試當中,這此才是我們應該學習的,中華文化的傳承要會面地滲透進教學,教育,考試之中,或許如此還可以讓更多的學生愛益,讓中學生教育改革,印出來一條路子。

但是現(xiàn)在,現(xiàn)實中是這樣的嗎?如今的大人小孩,都成為了“低頭族?!彼f的“低頭族”就是那些手機不離手,每天都埋頭打游戲,上網(wǎng),聊天。聽一些流行音樂,搖滾音樂,但是朋友們,你們在聽這些音樂時,有沒有想到我們中國人自己的'音樂京劇。現(xiàn)在的京劇,除了一些老太太,老爺爺們聽,還有幾個年輕人愛聽?你們有時還會限制自己家的老人,不要他們聽這無聊得音樂?,F(xiàn)在的京劇如果不是這些老人們繼承著,京劇應該早已經(jīng)失傳了。而且現(xiàn)在我們這些人的素質(zhì),文化程度都降到了極點,如果我們再不用力去培養(yǎng)它,中華文化就會漸漸的從此消失,朋友們中華文化已經(jīng)有五千年悠久歷史了,不能在我們這里就斷絕了。

如果你仔細的欣賞中華文化,里面所蘊含的哲理,道理,它會讓你開心,讓你覺得有趣。所以我們不應該只注視這些新潮代所所發(fā)明的東西,還要傳承老祖宗,為我們留下來的中華文化。

中華文化,博大精深,就讓我們這些活力四射的青少年一起來傳承這些中華文化吧。并將它發(fā)揚光大,乃至傳入國外,傳遍整個世界。也讓全世界知道中國是一個文化大國,并不是當年日本所稱的“東亞病夫”。

傳統(tǒng)文化作文小學生2

一花一世界,一樹一菩提。文化,是這般神秘,又這般寬闊;這般驚喜,又這般熟悉。現(xiàn)實生活,遠比文章更貼近文化,但似乎更難感知文化!

其實不然,當你靜下心來思考,你會發(fā)現(xiàn)文化在生活的點點滴滴里,在悠久歷史的道路上,在行走的一呼一吸中然而,并不是每個人都感知了這一層,反而還會“誤入歧途”。因此,文化亂象紛顯,最本真的涵義漸漸消失,美麗而神圣的文化現(xiàn)象,變得撲朔迷離!

喝酒的人說我在傳承酒文化,打麻將的人說我在宏揚國粹,打架的人說我在展示功夫文化若真如此,滿大街豈不都是文化?國民素質(zhì)豈不是極高?不是的,他們表面上說得如此冠冕堂皇,實質(zhì)上是為自己的不良行為找藉口罷了!這種文化,表面美好,里面卻邪惡至極

我深知,面對文化亂象,我們必須煉就文化定力,看穿文化表里,然而,觀察是認識文化之表,思考是認識文化之里!

步入街頭,抬頭可見,“咳不容緩”,轉(zhuǎn)身可遇“騎樂無窮”,諸如此類,令人啼笑皆非!有人認為,那是一種創(chuàng)意,是一種文化,于是,我觀察到了這種文化現(xiàn)象,很是“鋒芒畢露”!而我認為,這是一種文化之禍,為什麼呢?

1983年,烏魯木齊市某掛麵廠從日本引進一條掛麵生產(chǎn)線,隨后又花了18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑膠包裝袋,萬事俱備,只欠東風!當這批塑膠袋漂洋過海運到烏魯木齊時,細心的人發(fā)現(xiàn)“烏”字多了一點,于是,這一點之差,使價值18萬的塑膠袋變成了一堆廢品,18萬元付之東流。一點值萬金,更何況是一字?

一次考試,填成語“一鳴驚人”,我卻由于看多了街上招牌,鬼使神差地填上了“一明驚人”。事后,才發(fā)現(xiàn)班上很多同學也這樣做,我們便給老師數(shù)落整整一節(jié)課!可以肯定,這種文化現(xiàn)象并不利于人們!

種.種跡象表明,街頭錯別字是文化之禍,我們應該抑制!于是,我認識了文化之里

當文化亂象紛呈之時,觀察了,思考了,看透了,懂得了!也許,我能分辯文化的表里美丑;也許,我能看透文化的前世今生。終于,我懂得了什麼是真文化,什麼是偽文化

我們應在文化行走的一呼一吸中,反思,反思

傳統(tǒng)文化作文小學生3

“久慕名山,提酒攜琴,何妨登臨迭勝。相濡以沫泥涂曳尾,不若相忘江湖。”多豪邁的詩句啊!這就是神鳳文化園的大門兩旁那一副對聯(lián)了!大門也毫不遜色,它依山而建,雄偉壯觀,令人望而止步。

我悠閑自在的往上而爬,穿過了六句陣,忽然被不遠處的亭閣吸引了,走進一看,原來是鳳凰臺啊!“鳳凰臺”三個字蒼勁有力的刻在了亭閣上,據(jù)說這是景觀臺。我半信半疑的走進這造型別致的鳳凰上,心想:“鳳凰有什么美景啊!我早就看了千遍萬遍了!”帶著幾分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我沒有仔細用眼睛欣賞過,今日一見,果真名不虛傳啊!鳳凰絕美景色盡收眼底,那一灣碧玉般的沱江穿城而過,江面上絡繹不絕的江蓬船在虹橋下穿梭,虹橋上的古香古色的窗欞上掛著一個又一個的大紅燈籠,似乎過年的喜慶還沒有消除。這大自然的杰作可真美啊!看見此景,我靈感油然而生,我對著這幅山水畫,大聲念到“會當凌絕頂,一覽鳳凰神韻啊!”

“哎呦!哎呦……好不容易爬上來了!”我無奈的說:“這兒應該就是鳳緣亭了!”只見兩顆梧桐緊緊相連?!傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng),凰兮凰兮從我棲?!蔽夷啬盍藥妆?,看了注示牌后我才恍然大悟,原來是鳳求凰啊!怪不得用紅線捆住呢!據(jù)說和好朋友一起走過鳳緣亭會使友誼地久天長哦!于是我便和龍騰,楊植翔帶著那份純真的友誼走過了鳳緣亭……搖搖晃晃的走過了引鳳橋,來到了九九神階。路旁一塊字牌寫到:“百鳥朝鳳,九天之上,,每攀登一級,便是一次洗禮,心靈得到升華。”我若有所思點了點頭。

當我氣喘吁吁的爬上神鳳殿時,就被那丑陋的古鳳神祗給嚇了個半死,它怎么能在神鳳殿的最上面呢!原來,在很久很久以前,鳥中之王鳳凰不忍心看見自己的伙伴們一只只凍死,于是便拔下自己一根又一根的羽毛送給每一只鳥,而自己卻在刺骨的寒風中凍死了。頓時,這集虎座,鳳身,鹿角的鳳凰變得美麗起來,偉大起來。朝拜它的十八神豎立在兩旁,顯得莊嚴神圣。

后來我們又去了醴泉臺,五德門,放生臺,乘風棧道。這真是一次又趣的參觀,可真讓我一飽眼福啊!

傳統(tǒng)文化作文小學生4

荒涼的大漠。遠處,一隊人牽著駱駝緩緩走過,駝峰上掛著的是一卷卷的珍寶,駝隊的源頭便是那著名的莫高窟石洞。這,便是《文化苦旅》中《道士塔》描繪的景象。若不是讀了《文化苦旅》,我恐怕到現(xiàn)在還不知道,那壯觀絢麗的莫高窟在百年前竟遭遇這樣的浩劫,更讓我氣憤的是中華子孫卻任瑰寶流落在外人手里,不聞不問!

初讀這本書,只是僅僅作為老師布置的一項作業(yè)罷了。但后來我發(fā)覺,我錯了,我開始喜歡上了這本書?!段幕嗦谩分械?a href='http://zh056.com/wen/sanwen/' target='_blank'>散文,也許并不是最優(yōu)美最華麗最感人肺腑的,但一定使你感觸最深。剛開始讀這本書,我以為它只是描寫神州大地上的山川風物,人文景觀,但如果我們細細品味,就會發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史,或中華民族的一種精神。“憑著山水風物來尋求文化的靈魂和人生的秘籍,探索中國文化的歷史命運和中國文人的品格。”這或許是對《文化苦旅》最貼切的評價了吧?

最喜歡書中《廢墟》這一章。大多數(shù)人都認為完整才是美,但余秋雨卻提出了一種相反的觀點廢墟也是一種美。仔細品味,是啊,殘缺也是一種美。春雨中萌發(fā)的綠葉是一種美,但誰又能否定秋風中飄落的枯葉不是一種美呢?萌發(fā)的綠葉固然代表希望,但不可否定飄落的秋葉也是生命的輪回。它被賦予的是一種別樣的美。曾經(jīng)瀏覽過羅布泊湖畔死而不朽的胡楊的照片,一顆顆胡楊即便干枯也要堅守這片土地;曾游覽北京圓明園,一座座亭臺水榭經(jīng)過戰(zhàn)爭的硝煙,哪怕變?yōu)橐蛔鶑U墟也依然不屈。它們都是美的。

還是柏拉圖說得好,他說“在短暫的生命里尋找永恒?!笨v然是一片片廢墟,我們也要看到歷史所賦予它的真正意義,用它來激勵自己、警示自己:歷史的悲劇不能重演!“對歷史的多情總會加重人生的負載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生滄桑感?!边@是作者的感嘆,又何嘗不是對我們最大的啟示呢?培根說“讀史使人明智?!蔽蚁嘈旁凇段幕嗦谩分械暮x不僅僅只有我領悟的這么多,我愿意追隨余秋雨先生的足跡,發(fā)現(xiàn)那更深層的真諦。

傳統(tǒng)文化作文小學生5

千萬年間,人類的社會在不斷地發(fā)展繼而產(chǎn)生了精妙絕倫的文化盛宴。

文化,可以繼承與創(chuàng)新,但我們決不能復制粘貼。這原因嘛,一來是因為復制別人的文化是一種侵權(quán)行為,二來文化的內(nèi)涵是無法復制的,少了那精髓文化也便不是文化了。

近年來,文化抄襲現(xiàn)象非常嚴重,從國內(nèi)的天安門、故宮天壇到國外的埃菲爾鐵塔、倫敦塔橋、悉尼歌劇院、白金漢宮等世界著名建筑,你都可以在中國的大地上找到他們的”孿生兄弟“。

這種情況下人們確實可以花最少的錢看更多的名勝。然而,這些缺少了靈魂的名勝是禁不住時間的考驗的,時間的流駛會使這些名勝變得俗不可耐。這樣,人們就會愈加不喜歡這些名勝,進而生出厭惡之感。而且,這種復制名勝的行為也屬于對其他國家,其他民族的不尊重。更重要的是,這是對知識對文化的不尊重。

文化,靈妙之至,絕不是復制一處建筑就能顯現(xiàn)出來的。

聽,文化在哭泣,她不明白人類為什么要這樣做,這樣做文化既不會被創(chuàng)新也不會被繼承,唯有孤零的四分五裂......

中華文化博大精深,其實,任何一個民族、種族都是經(jīng)過上億年才進化到如今的形態(tài),物種本身就是一頓吃不完的文化大餐。

文化具有極高的魅力,她歷史越悠久,魅力越大;文化就像一杯香茗,細細品味之下,回味無窮。文化的這些魅力并不是憑空產(chǎn)生的,她是經(jīng)過千萬年的積淀形成的。文化就如同美酒,年份越久則越發(fā)回味無窮。。。。。。與之相比,復制過來的文化古跡僅有其形,卻無其神。

文化確實應被傳承,而傳承并不等于抄襲,傳承并非原樣復制而來,二是要包含著現(xiàn)代人的智慧,這樣,文化才能被稱之為文化。

文化是世界的,文化是民族的,文化是我們大家的,我們應該攜手向前,保護我們悠久的文化。

聽,文化在哭泣,我們應該用自己的力量來幫助文化;聽,文化在哭泣,我們應該勇敢地承擔起保護文化的重任;聽,文化在哭泣,我們應該是我們的文化不再孤單。

聽,文化在哭泣。。。。。。

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