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關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字10篇

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關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字【精選10篇】

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三怎么寫?看看吧。在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字,歡迎大家分享。

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字10篇

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇1)

咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。

剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍

剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!

中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!

在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!

夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)。“好長?。 蔽覀凅@嘆道?!熬摭垺睘楹稳绱俗院??一定是因?yàn)樗砗笥性S多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動活動筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾

“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前

舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇2)

“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么,每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發(fā)展,我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。

隨著科技不斷發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)變得繁榮,高樓大廈代替了低矮房屋,而一些飲食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化,甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。

我先給大家舉一個例子,就是一種廣州人都吃過的東西——艇仔粥,也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃,哪里算消逝?那你們就大錯特錯了。因?yàn)檎诘膹V州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的,而現(xiàn)在的艇仔粥都變成普通的粥,沒有了老西關(guān)的特色,失去了文化氣息,所以這種飲食文化就這樣消逝。

這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來,就更別說一些大家不知道的飲食文化了。

我想問大家一個問題:“你們知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個店鋪。以前,在廣州有很多,現(xiàn)在就剩下兩三家了,但在一些廣場也會見到“冰室”的身影,不過他們其實(shí)是茶餐廳的代名詞,已經(jīng)不是真正意義的冰室了。

由此可見,一種種飲食文化正在消逝,而我們卻還沒有意識到,更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣,比如說日本,他們雖然已經(jīng)有很多快餐,但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當(dāng)。為什么會有這么大的區(qū)別?這是因?yàn)槿毡救硕帽Wo(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化,而我們卻任飲食文化在逐漸消逝,甚至破壞它。

飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務(wù)保護(hù)并傳承它們,不要把我們祖先的智慧的結(jié)晶丟掉。

最后我想呼吁大家行動起來:我們要努力將飲食文化傳承給下去,讓世世代代傳承下去,不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝!

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇3)

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明。

清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

在古代,人們除了掃墓,還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的`飯菜款待親朋。

有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去傳承。

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇4)

歷史上與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其民族生命,至于今日巋然獨(dú)存。

因此,作為炎黃子孫的大家,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)大家的文化家園。

從這一刻起,大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點(diǎn)綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片?!痹诖号ㄩ_時潤色了誰的眼。

在歷史的長河中,掏出一抔閃著光的沙土,細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。

源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。

新春佳節(jié),寄寓于合家團(tuán)圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情??梢哉f,每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

歡度傳統(tǒng)佳節(jié),是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

來吧!讓大家浸足于清泉,沐臂于月光,聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!

與此同時,大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)椋Wo(hù)文化遺產(chǎn),才能向世人標(biāo)識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

傳遞、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。

因此,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,守衛(wèi)大家的文化家園。

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇5)

中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財(cái)富,使我們的祖國文化源遠(yuǎn)流長。

耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名??诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時而快速彈吐,時而刺進(jìn)鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時候,年僅九歲。當(dāng)時和她一起學(xué)耍牙的有七八個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅(jiān)持下來。訓(xùn)練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴??上攵?,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!

皮影戲,一個被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細(xì),不能有半點(diǎn)的差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項(xiàng)做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因?yàn)橹谱鬟^程的精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這一門技藝。

滑石板,一個被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項(xiàng)目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙?;臅r候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因?yàn)樾枰@人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。

如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們將會失傳,到那時候,我們就再也看不見這些技藝了!

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇6)

中華民族具有五千多年連綿不斷的歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類進(jìn)步做出了求不磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。是培育和踐行社會價值觀的寶貴文化資源。

一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是從文化興盛為支撐的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,更需要先進(jìn)文化的支撐。

我們民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)那是值得肯定的。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,有中華民族生生不息,發(fā)展壯大提出了豐厚的滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)涵著豐厚的思想道德資源。

中國文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹正確的世界觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非而我國物資文化正在悄悄的消逝比如說我們的首都——北京,北京是一個繁榮的城市,在古代有三個國家都把北京定為首都,可想而知北京在古代是有多么高的地位。談到北京,我們轉(zhuǎn)向圓明園。

圓明園里裝的全部都是奇珍異寶,非常的雄偉。用大理石、用玉石、用青銅、用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它披上綢緞那兒建后宮造城樓,里面放上神像。放上異獸,飾以琉璃。建筑師建造一千零一夜的一千零一千夢,再添上一座座花園,一方方噴泉,加上成群的天鵝,是多么神奇的名園?圓明園是我國古代勞動人民的結(jié)晶啊!突然有一天來了兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個強(qiáng)盜洗劫,另一個強(qiáng)盜放火。得勝之后,他們便動手行竊了。對圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠,贓物由兩個強(qiáng)盜均分。

那兒不僅僅有藝術(shù)珍品,還有大堆的金銀制品。兩個強(qiáng)盜,一個塞滿了腰包,另一個則裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻的回到了歐洲。這就是兩個強(qiáng)盜的故事。

我國的歷史文化被侵奪了,我們應(yīng)牢記這段慘痛的歷史

昨天的歷史文化不能在今天重新上演。我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德品德。

作為中國人,中國精神是必要的,幾千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神。時代精神的內(nèi)涵豐富,主要體現(xiàn)為解放思想,實(shí)事求是,與時共進(jìn),勇欲創(chuàng)新,知難而退,一往無前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神。

讓我們把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化打的土壤,再吸收其他文化營養(yǎng),在思辨中剪掉生命的旁枝,青春的花朵會開得酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇7)

俗話說:三月三,放風(fēng)箏。更有古詩曰:兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。那么,同學(xué)們,你知道如何在風(fēng)箏上畫出美輪美奐的圖案嗎?你知道如何制作風(fēng)箏嗎?你知道如何讓風(fēng)箏飛得高而平穩(wěn)嗎?你會寫對聯(lián)嗎?你知道寫一手漂亮毛筆字的要領(lǐng)嗎?

帶著一籮筐的問題,我們星之夢假日小隊(duì)來到了杭州工藝美術(shù)博物館,尋訪了傳說中的“風(fēng)箏王”——程迪申,還來到運(yùn)河廣場,尋訪了民間現(xiàn)場書法大師——江皮祥,來為你揭開謎底吧!

走進(jìn)寬敞的“風(fēng)箏”工作室,首先映入眼簾的就是墻上一個個琳瑯滿目的色彩絢麗的風(fēng)箏,煞是好看,特別是那個龍風(fēng)箏和虎風(fēng)箏,我和我的小伙伴們都驚呆了!坐在椅子上,我的心里滿是歡喜與激動:傳統(tǒng)文化,我們來了!接下來就是我們向程老師學(xué)習(xí)如何在風(fēng)箏上畫畫了,程老師告訴我們,風(fēng)箏畫基本要求是色彩上要做到鮮明、簡潔、大色塊,這樣的風(fēng)箏顏色亮麗,就算飛到高處仍能清晰辨別。我們每個小隊(duì)成員按照要求馬上就畫了起來,看,這是一只翩翩起舞的蝴蝶,那是一只張牙舞爪的老虎。呀!那邊的是一張海盜圖啊,讓我看得怕怕的……畫完了畫,程老師又把小竹條發(fā)給我們,開始教我們?nèi)绾巫鲲L(fēng)箏:找到竹條的竹青面,沿著竹青在竹條上涂一層百得膠后,將竹條粘到風(fēng)箏紙的相應(yīng)位置,我們共粘了三條,兩橫一豎。這樣一個個美麗的風(fēng)箏就呈現(xiàn)在我們面前,我們迫不及待地穿好線,就一溜煙似的飛奔而下,在開闊的廣場上開始了試飛“工作”。風(fēng)微微吹過,吹起了風(fēng)箏,也吹起了我們陽光般的燦爛笑容。我們一個個都興高采烈地紛紛向程老師“報(bào)喜”——五個風(fēng)箏都飛得很好。

最后,程老師還告訴了我們一些調(diào)整風(fēng)箏的辦法:如將橫條背面用細(xì)線拉住,使風(fēng)箏變成弧形面,可以讓風(fēng)箏飛行更穩(wěn)定;風(fēng)箏若左偏則上線左移少許;右偏則右移少許;遠(yuǎn)而不高,則收短上綱線;高而不穩(wěn),則收短下綱線……聽得我們?nèi)绨V如醉,紛紛感嘆中華傳統(tǒng)文化的博大精深,學(xué)問大得很?。?/p>

做完風(fēng)箏,我們來到運(yùn)河廣場,尋訪民間現(xiàn)場書法家——江皮祥。在廣場上,掛著一幅幅江老師的書法、美術(shù)作品,上面的字龍飛鳳舞,讓人情不自禁地拍手叫好。江老師簡單講述了寫毛筆字的要領(lǐng):握筆姿勢要正確,筆畫要寫穩(wěn),用筆要有力,字的中心點(diǎn)要找好,字的構(gòu)架最要緊……聽得我們不停地點(diǎn)頭。我們一開始都寫得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的,但在媽媽和江老師的鼓勵下,漸漸變得大大方方的了,寫得好時甚至還受到旁邊圍觀的幾位爺爺?shù)姆Q贊呢!聽得我們一個個都心花怒放的。

通過這次小隊(duì)活動,我們知道了風(fēng)箏、對聯(lián)和毛筆書法都是中國漢族傳統(tǒng)文化中的瑰寶,今后我們要繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓這些傳統(tǒng)文化在世界上發(fā)出最耀眼的光芒!

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇8)

我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。

回望歷史,我們無法不直視那些才華橫溢的'詩人,無法躲避他們臉上長流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時代留下的痕跡,包含了中華禮貌蹣跚的腳步。

你看,李煜總在哭,哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭,哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭,哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;李白總在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽,蘇軾在淚中低吟:“相顧無言,惟有淚千行”;柳永在淚水中默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”。淚,表達(dá)了千種風(fēng)情。

我聽到阮籍呼號,“天下無智者,使豎子成名”而窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流,那是對南宋敗落的無奈之淚。淚,記錄了一個時代。

中國,也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人,他們對人世的種種必然的丟失不能對之坦然,對人世必有得缺憾總耿耿于懷,他們無法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自我。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來承擔(dān)。

是的,一個又一個,一代接一代,悄然而來,溘然而逝,最終流下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對無數(shù)的后人來說,則是流下了一個永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個屬于東方的文化情結(jié),一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的禮貌;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。

我總是這樣想,在這個年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無法了悟人生,了悟中國的文化。淚,不只是一種實(shí)物的液體,而我們應(yīng)當(dāng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們能夠看見一切的一切。

原先,小小的一滴淚,卻滋潤了華夏五千年的禮貌。原先,小小的淚滴,我們看見過去與未來。

中華文化千古不朽,永遠(yuǎn)是世界禮貌不可揩去的一部分。

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇9)

二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫?!疤煨薪?,則君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù),“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒錯??蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國才真有提高。”覺醒吧!我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍(lán)天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!

關(guān)于傳統(tǒng)文化話題作文初三600字(精選篇10)

中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,博大精深,其中,詩詞、民族音樂、書法等深受人們的喜愛。我要講的,是我與傳統(tǒng)文化之一——京劇的緊密接觸,還有我的傳承故事……

小時候,我就受到了京劇的熏陶,爺爺酷愛京劇,一有時間就會聽上幾曲,而我則靜靜地坐在旁邊,欣賞著那優(yōu)美動聽的旋律,享受著那咿咿呀呀的唱腔,雖然不懂倒也是津津有味。從那時起,我便與京劇結(jié)下了不解之緣。

等到大了一些,我終于一發(fā)不可收拾地愛上京劇,常常到京劇院聽?wèi)颉?粗侨A美溢彩的服飾,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂,我總會深深地陶醉。在欣賞的過程中,我逐漸的懂得了它的美。后來,我開始學(xué)習(xí)京劇。起初,基本功的練習(xí)尤為艱苦。唱、念、做、打,云花、開扇……樣樣都要練上幾十遍乃至上百遍,由于老師的嚴(yán)格要求與精心指導(dǎo),加上自己對京劇的喜愛,我終于在一次次摸爬滾打的汗水中練就了扎實(shí)的基本功。雖然學(xué)習(xí)過程非常辛苦,但在我與它的緊密接觸中,懂得了學(xué)習(xí)京劇苦中藏樂。接著,便是曲目的學(xué)習(xí)了,那一曲《貴妃醉酒》,飽含著楊玉環(huán)與唐明皇間真摯的感情;那一首《生死恨》,蘊(yùn)藏著一顆愛國之心,和抗擊金軍的決心;那一折《霸王別姬》,折射出項(xiàng)羽寧死不屈的英雄氣概……從每一個音,每一個動作,我漸漸體會到它的情。在一次次緊密接觸中,我與京劇終成摯友。

學(xué)了幾年后,我開始教一些小同學(xué)基本功,每當(dāng)為她們指導(dǎo)和調(diào)整姿勢時,我仿佛又看到了當(dāng)初苦練的自己。在教小同學(xué)練習(xí)基本功時的一件事我還記憶猶新,記得有一次外面下著大雨,估計(jì)小同學(xué)們不會到練習(xí)室了,想取消訓(xùn)練計(jì)劃,可微信語音中“姐姐我們什么時候開始呀”的稚嫩童音,又激勵我堅(jiān)定信念,繼續(xù)組織她們練習(xí)。我知道,這其中支持我的,有我對京劇傳承的信念,還有新一代同學(xué)對傳統(tǒng)文化的熱愛。那天以后,我更加勤奮地自我練習(xí)和教學(xué),只為心中那一個信念。

時隔幾年,現(xiàn)在課業(yè)的繁重讓我暫停了練習(xí),但我的心中依然熱愛京劇。在和它的緊密接觸中,在傳承它的過程中,我與京劇已不可分割。今后,對待中國傳統(tǒng)文化,作為炎黃子孫,我還會堅(jiān)持學(xué)習(xí)和提高水平,還會繼續(xù)把京劇傳承下去,繼續(xù)我的京劇故事……

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