五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目

時(shí)間：2024-01-31 11:18:36 宇杏20由分享

桑塔亞娜說過一句話：人的一切尊嚴(yán)不在于我們做什么，而是在于我們懂得什么。在我看來，最重要的應(yīng)該是尊嚴(yán)。有些人是靠自己地勞動(dòng)來獲得尊嚴(yán)，而又有些人為了錢卻放棄自己的尊嚴(yán)。說到這里，這里給大家分享一些關(guān)于五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目,供大家學(xué)習(xí)。

五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目1

一聽到尊嚴(yán)這個(gè)詞，想必大家一定會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在還小，尊嚴(yán)是大人們的事情，等長大了再說吧!可是我卻在生活中學(xué)會(huì)了家人教我維護(hù)尊嚴(yán)的小事。

一天晚上，我正做著作業(yè)，原本一會(huì)就能寫完的作業(yè)，卻被一道題擋住了通向終點(diǎn)的去路。我很快地讀完了題，發(fā)現(xiàn)這道題不會(huì)做，我想都沒想，放下筆，就去干別的事情了，等待爸爸回來給我講題。

過了一會(huì)，爸爸回來了，我拉著爸爸給我講題，見他猶豫不決，我哀求道：“爸爸，求求你了，給我講一下嘛!”爸爸聽了很生氣地說：“求?你怎么隨便就求我?你知道什么樣的人才會(huì)哀求?是乞丐，跪在地上求人施舍錢財(cái);是弱者，面對困難不敢嘗試的弱者。

你是有尊嚴(yán)的，怎能隨隨便便就去求人呢?鑒于你剛才的表現(xiàn)，我不給你講題了，你自己去做吧!”說完他就跑回自己的房間里睡覺去了。我氣極了，心想：愛講不講!哼，沒有你，我一樣能做出來!我邊想邊大步走進(jìn)了自己的房間。坐下后，我拿出稿紙，自己認(rèn)真地做起題了。

這回，我認(rèn)認(rèn)真真地又把題讀了一遍，左想右想，還是怎么都想不出來。但是我已經(jīng)知道了題的類型，于是就翻出了書，找到這各類型，看著例題和講評，套著公式，一會(huì)就把題做出來了。我看著我的成果，心里別提多開心了!我拿著完成的題交給爸爸檢查簽字，爸爸看了后說：“不錯(cuò)嘛!繼續(xù)努力。

但是你要記住啊，不能輕易就對別人說求求你，你是有自己的尊嚴(yán)的!想想看，現(xiàn)在多少人都忘了尊嚴(yán)，面對一點(diǎn)挫折和困難，隨隨便便就認(rèn)輸，祈求別人憐憫，祈求別人幫助，這樣下去，能成為一個(gè)有用的人嗎?記住了嗎?”“哦，我知道了!”我坐在自己的小床上，回味著爸爸的話，這些話使我受益匪淺，也讓我明白了什么是尊嚴(yán)。

五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目2

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對勸降，寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為生的偉大，死的光榮。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個(gè)泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目3

盧梭說過每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。人人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?

項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，于是他在自刎于烏江。多少人稱贊他的英雄氣概，寫下了不朽詩篇。力拔山兮氣蓋世在肯定他的同時(shí)也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正?i衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。是另一個(gè)能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴(yán)受到了侮辱，轉(zhuǎn)念想象，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終便是以失敗的結(jié)局收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王，更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒有?i衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他?i衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的低聲下氣正是為了實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)、是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍辱負(fù)重，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。

珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。這句話道出了思想與尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱贊的一代史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來，并寫下了被后世高度稱贊為史家之絕唱，無韻之離騷的史學(xué)巨著《史記》。

司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他完成了史學(xué)巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊嚴(yán)的人。而只能說是盲目的尊嚴(yán)。

退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何?i衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。是啊，垂下頭顱，揚(yáng)起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心起不屈的火焰，才會(huì)明白什么是真正的尊嚴(yán)。

五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目4

俗話說得好：“人活一張臉”。所謂“臉”者，說文雅一些，人們稱之曰：“尊嚴(yán)”。如果一個(gè)人寡廉鮮恥，棄尊嚴(yán)如敝屣，那么其生命也就毫無價(jià)值可言了。

尊嚴(yán)真是個(gè)奇妙的東西，它看不見，摸不著，卻讓追求它的人為之生死不渝。為了尊嚴(yán)，有的人寧愿餓死而不吃“嗟來之食”;為了尊嚴(yán)，有的人寧愿躬耕田園而“不為五斗米折腰”;為了尊嚴(yán)，有的人寧愿“采薇而食”而不事二主。

古往今來，有多少人因尊嚴(yán)而成就不凡，又有多少人不惜用生命來祭奠尊嚴(yán)?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此的也只有盛唐詩人李白了。為了維護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，李白一生命途多舛。莊周才學(xué)過人，卻只能空腹夢蝶，難解糊口之憂。項(xiàng)羽一生戰(zhàn)功赫赫，所向披靡，然垓下慘敗之后，自感無顏見江東父老，烏江邊上拔劍自刎。

長安落日，滿城煙雨。司馬遷在陰暗牢房的角落里呻吟。慘遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉淪，然而他發(fā)憤著述，終以一部被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，向世人展示了一個(gè)史官的職業(yè)尊嚴(yán)，從而成就了自己的價(jià)值。陳家峪口，秋風(fēng)蕭瑟。楊業(yè)在刀光劍影的戰(zhàn)場中怒喝，身遭數(shù)十余創(chuàng)，血染鐵甲，力竭被擒，絕食而死。他用生命詮釋了一名愛國將領(lǐng)的尊嚴(yán)。

沒有尊嚴(yán)的人是可悲的：韓信甘忍胯下之辱而求一時(shí)之安，最后雖裂土封王也為楚地人所不齒。沒有尊嚴(yán)的人是可怕的：劉邦無所顧忌，厚顏無恥，道義在他那里已丟失殆盡，然而卻也就是這種無恥，讓他可以信諾守，攻項(xiàng)羽，誅功臣，得以穩(wěn)坐天下。若以成敗論英雄，劉邦確實(shí)可以稱得上是成功人士，但是，就人格而論，在光明磊落的項(xiàng)羽的比襯中，劉邦簡直就像一小丑!

尊嚴(yán)不僅貫穿一個(gè)人的生命，伴隨一個(gè)人的成敗禍福，而且它還將被銘刻進(jìn)人們的記憶，流傳千秋萬代。堅(jiān)守尊嚴(yán)可以為我們迎來他人的尊敬，鋪平通向成功的道路。但是有人偏偏選擇放棄尊嚴(yán)，或許這樣也可以帶來一些短期收益，比如官銜呀，權(quán)勢呀，利益呀等等。但是須知，從放棄尊嚴(yán)的那一刻起，注定他們以后的人生只能是匍匐在別人的腳下，永遠(yuǎn)不能堂堂正正地做人，永遠(yuǎn)遭受人們正義目光的審視和輿論的譴責(zé)，永遠(yuǎn)瑟縮在自己卑污的靈魂中無以自持!

守護(hù)尊嚴(yán)，愛惜自己的臉面。只有這樣，百年而后才能夠坦然閉目，而不懼怕身后人們的蜚短流長。

五年級(jí)小學(xué)生有關(guān)尊嚴(yán)的作文題目5

一個(gè)有人格尊嚴(yán)人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個(gè)人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個(gè)小國家后，在這個(gè)國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”豈料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地?！边@個(gè)故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

再舉一個(gè)大家比較喜聞樂見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會(huì)有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。

也許有人會(huì)問：一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

其實(shí)我們每一個(gè)人，在某個(gè)方面有缺陷時(shí)，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識(shí)，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會(huì)站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個(gè)社會(huì)中。

因此，當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時(shí)，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動(dòng)告訴他們做人的真諦。

尊嚴(yán)是做人的下限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會(huì)得到他人的尊重。但同時(shí)，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴(yán)的程度，尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴(yán)，有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時(shí)，他也會(huì)給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)。。