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聊齋志異的學(xué)生讀書筆記10篇

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  《聊齋志異》通過鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時社會的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。今天小編就與大家分享聊齋志異的讀書筆記,僅供大家參考!

聊齋志異的學(xué)生讀書筆記10篇

  讀聊齋志異筆記

  《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計就給道士買了一個,道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,并把樹砍到。賣梨人說道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車?yán)嫒珱]了,車把也斷了。哈哈!活該。

  讀了這本書我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。

  讀聊齋志異筆記 洪晟捷

  看著、看著,不知不覺,我打起了冷顫?!鞍?好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌?,變得蒼白?!肮?”我又捧腹大笑。是什么書讓我一會兒恐怖懼怕,一會兒又開心自如呢?原來是《聊齋志異》這篇小說啊!

  作者蒲松齡把書里的故事寫得出神入化,讓我身臨其境。在那個世界,花妖鬼狐、草木鳥獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽懂人說話。我看得越來越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長短不一,但各有其趣,就像詩一樣,含有無限意。

  相信我們雖然不會法術(shù),但是我們的善良、真誠,還是能把現(xiàn)在社會上的邪惡打敗的!

  《聊齋志異》讀書筆記

  今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時社會的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。

  比如《畫皮》就講了一個人貪色,找了一個猙獰的瘦鬼,渾身長著黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個紅臉道士說:“王大郎身上有妖氣。”可他不承認(rèn)錯誤?;丶液螅醮罄删烷_始懷疑那個人,自己爬窗戶上一看才知道,這個女九牛二虎之力是一個瘦鬼。頓時嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士說有個人可以幫她。一看,竟然是個瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高高興興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。

  通過這個故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實的精神!

  《聊齋志異》讀書筆記

  這本書的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡?!傲凝S”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個故事,講的是:一位賣梨的人,因為梨很好,即使是價錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價還價,賣梨的人很生氣的說,沒錢買就走開,別耽誤我生意。這時候有個道士來到賣梨的跟前,請他施舍一個梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時有個小伙計看不過去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會兒就長出參天大樹,還結(jié)滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過神一看,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個道士,最后也沒追上。

  看完這個故事,我覺人一定要有同情心,不能只顧自己,對于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個世界才能更美好!

  《聊齋志異》讀書筆記

  《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計就給道士買了一個,道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,并把樹砍到。賣梨人說道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車?yán)嫒珱]了,車把也斷了。哈哈!活該。

  讀了這本書我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。

  聊齋志異讀書筆記 范慧婕

  最近幾天,我看了一本叫《聊齋志異》的書。這本書是文言文。

  這本書講述的是一個妖精的世界,既有對社會現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸 ,又有對勇于反抗,敢于復(fù)仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、 寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼 以及人與人之間的愛情的篇章。

  令我感受最深的是,蒲松齡巧妙的利用這本書揭露社會矛盾,表達(dá)人民愿望。 其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風(fēng), 清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。

  所以,我們都要會去思考社會腐敗的問題。

  《聊齋志異》讀書筆記

  最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫的杰出的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

  本書匯聚眾多優(yōu)美而動人的鬼、狐、仙、怪等故事,書中顛沛流離的故事滲透了作者對生活的真切體驗,寄托了作者的人間理想。

  書中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。

  這本書寫了中國古代靈異、志怪小說,篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營造出一個浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

  《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見鬼跟狐是全書的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書重要的形象。當(dāng)中寫狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

  這就是這本書帶給我的無限樂趣,你也來讀一讀吧!

  讀聊齋志異筆記

  兩個月前的時候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書是清代作家蒲松林編寫的,全書總共有491篇短篇小說,題材廣泛,內(nèi)容豐富,是描寫人鬼愛情的一部書。

  這本書里的每個故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),善于作詩。他有位摯友在浙江天臺當(dāng)縣令,來信請他去。孔生應(yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇傭,抄錄經(jīng)文。 孔雪笠狐貍一家,他愛上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚。有一天他 的胸膛上突然腫起一個像桃樣的瘡癤,過了一夜竟然長得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來給他治病。治好以后他就愛上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長大了,到城里玩,人們都知道他是狐貍生的。

  從這個故事里我得到了一個這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!

  聊齋志異讀書筆記

  《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬,并且感激子服一家人對自我的關(guān)照,之后,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

  其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到那里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上完美、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從此刻開始,從身邊做起,以自我為榜樣,做一個有素質(zhì)的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

  這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

  聊齋志異讀書筆記

  《聊齋志異》是蒲松齡寫的一部優(yōu)秀的的文言文短篇小說。運用的題材十分廣泛,資料極其豐富,藝術(shù)成就很高。作品塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象刻畫的鮮明生動,多談狐、鬼、花、妖,以此來說明當(dāng)時社會的關(guān)系和反映了17世紀(jì)中國社會面貌,既有對黑暗的社會現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平。

  其中既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的感情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨具特色。

  這篇文言小說集抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,和對神靈的深信不移,多處運用象征手法,把當(dāng)時社會風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。更能讓人深刻體會當(dāng)時社會的黑暗和不堪。以及讓人聯(lián)想到現(xiàn)實生活與此有共同之處,巧妙地到達(dá)了與讀者產(chǎn)生共鳴的目地。

  《狼》這篇文言文就是其中的一篇,資料情節(jié)曲折。語言生動。隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托屠夫的勇敢機智。這篇文言文反映現(xiàn)實生活中像狼一樣貪婪、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人,不滾怎樣狡猾,不滾要耍什么花招,總歸是會被識破、被殲滅的。

  在現(xiàn)實生活中雖沒有鬼、神之說,但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己,殘害人民,助紂為虐,仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人,在人們心中就是“神”。以前的封建社會讓人們無法安居樂業(yè),但此刻雖說科技發(fā)展迅速,人們不必為吃飽穿暖而煩惱,但是總有那么一些小人作出損人利己的事,不到目的,決不罷休。這些人是社會的敗類,是國家的恥辱。

  《聊齋志異》讓我們徹底明白了,人類無論生活在那個時代,都會有相符的磨難,似乎人類的生活水平再高,人的道德觀念和自身素養(yǎng)卻總是也提高不了,因為在這世上的人內(nèi)心總有一種特殊的信念,你把握好它,它就使你不如正道,相反,即使是一念之差,它也會讓你誤入歧途,不能自拔,這要看你是如何控制它的。世間總有善惡之分,我們不能控制這種局面,但是我們能夠進(jìn)自我的綿薄之力,適量地去改變一下,讓善良的人多一些,兇惡的人少一些?;蛟S有一天善良的人感化兇惡的人,幫忙他們走入正途,讓這世間不再有善惡之分,只有善,那么我們的生活將會有多么祥和,多么完美。

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