寫中國的傳統(tǒng)文化作文10篇(2)

寫中國的傳統(tǒng)文化作文范文五

中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程，由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中，具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對人有著深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實中。

傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。

傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標志著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。

但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統(tǒng)文化也不例外。

中國傳統(tǒng)文化的時代局限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學，讓中國傳統(tǒng)文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，對我們的社會主義建設有著十分重要的促進作用。

現(xiàn)代科學的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍?，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內涵，讓傳統(tǒng)文化與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。

用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!

寫中國的傳統(tǒng)文化作文范文六

我喜歡看書，但是我從沒了解過書是怎么印成的。于是。我抱著這個問題，來到了杭州博物館一探究竟。

走進博物館，沿著扶梯走上四樓，在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國古代，在印刷術發(fā)明前，文化的傳播主要靠手抄的書籍。但題，一個個字的抄寫實在麻煩的很，一部書如果要制成一百部，就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著作，就得要抄寫幾年，甚至更長的時間。抄寫時還會有抄錯抄漏的可能，這樣對于文化的傳播會帶來不應有的損失。這為印刷術的發(fā)明提出了客觀要求。印刻和石刻的長期使用給印刷術提供了直接經驗性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫文字的方法，不過一般印章字很少。石刻是印章的擴大。秦國的十個石鼓是現(xiàn)在能見到的最早的石刻。后來，有人把整本書刻在石頭上，作為古代讀書人的讀本。公元四世紀左右的晉代，發(fā)明了用紙在石碑上墨拓的方法，用事先浸濕的堅韌薄紙鋪在石碑上，輕輕拍打，使紙透入石碑縫隙處。待紙干后，刷墨于紙上，然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫取得正寫文字的復制方法。正是在這些條件下，雕版印刷發(fā)明了。我看完簡介后，決定親手實踐一下，我把墨刷到模版上，用紙蓋上去輕輕的刷，然后拿起來。咦?怎么糊了?沒關系，再來一次。我再重復了一遍，這次我更加控制好力度，終于成功了!我拿起它，愛不釋手。

這次活動很有趣，即豐富了我的知識，以讓我體會到了親手實踐的快樂，真希望這一天還沒過完。

寫中國的傳統(tǒng)文化作文范文七

在以前，年糕是過年時才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應運而生，而如今社會進步了，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過，今天我有幸見識了一回。

媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個大石盆，邊上放著一個大石錘，這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個中年人掄起大石錘，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接著把石錘舉過肩頭，再用力朝著米粉團用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團，說時遲那時快，石錘又剛好砸下來，米團在不斷地打擊和翻轉之下，顯得越發(fā)柔軟。米團制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個模具板塊，捏一塊米團，塞進模形，再慢慢一點一點想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團。于是有人教我要先在按板上抹一點油，再將面團在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿模具，原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。

我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠，希望能一代一代傳承下去。這時，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。