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有關(guān)舍得高二作文5篇

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舍得與放棄本差不多,快樂與幸福也本一體。只是大多數(shù)人在追求幸福的過程中失去了快樂。下面給大家分享一些有關(guān)舍得高二作文,希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)舍得高二作文1

佛語(yǔ)偈“舍得舍得,有舍才有得”。

智者曰“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”。

記得那平民天子劉邦么?揮舞劍鋒,直指關(guān)中,漢軍勢(shì)如破竹,銳不可當(dāng),氣勢(shì)洶洶。劉邦在攻陷關(guān)中后,望這百里秦川,輝煌阿房,也忍不住垂涎三尺,一頭便扎入溫柔富貴鄉(xiāng)。一班謀士勸阻其收住鋒芒,應(yīng)先慰關(guān)中父老,將阿房宮獻(xiàn)予項(xiàng)羽。劉邦恍然大悟,方才慰勞百姓,舍棄了華美的阿房宮。百姓見其如此,莫不香花燈燭,以酒肉饋之,“唯恐沛公不為秦王”。而項(xiàng)羽呢?當(dāng)他抵達(dá)關(guān)中時(shí),又做了什么——?dú)⑶赝踝計(jì)耄瑪控?cái)寶婦女,屠城!堂堂西楚霸王,竟做這些個(gè)無(wú)恥殘忍之事!

也正因劉邦舍棄了阿房的金銀珠玉,他才得到了民心,奠定了漢室三百年的基業(yè)。而項(xiàng)羽呢,他獲得了金銀財(cái)寶,美女無(wú)數(shù),卻丟失了民心,失去了唾手可得的霸業(yè),淪落得烏江自刎,墮為天下笑柄。

記得那“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明么?他舍棄了那卑微的官職,舍棄了唯唯諾諾和阿諛奉承,高歌“不為五斗米折腰”飄然而去,歸隱田園。雖是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,卻也甚是暢快——“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。

也正因?yàn)樘諟Y明舍棄了卑微的五斗米,他才獲得了真正的寧?kù)o和自然,獲得了心靈的超越,獲得了田園詩(shī)佳作,《桃花源記》,《五柳先生傳》等佳篇,獲得千古流傳,萬(wàn)世流芳的美名。

有人愿意瀟灑暢快,甘愿去舍,就有人貪得無(wú)厭,盡力去得。

秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯,為權(quán)勢(shì)的誘惑與趙高結(jié)黨營(yíng)私,終被腰斬于市;吳三桂“沖冠一怒”卻引清兵入關(guān),引來(lái)后人多少唾罵;汪精衛(wèi)號(hào)稱“中國(guó)第一大漢奸”,更是為權(quán)勢(shì)所誘惑,賣國(guó)求榮,終而遺臭萬(wàn)年。

在生活中,我們必須學(xué)會(huì)何時(shí)舍何時(shí)得,學(xué)會(huì)可以為了一棵樹而放棄整片森林,這也許便是一種珍惜。假如人們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆艞?,那么他們將得到更多?/p>

舍是生活中時(shí)時(shí)要面對(duì)的清醒選擇,學(xué)會(huì)舍才能卸下人生的種.種包袱,輕裝上陣,安然的等待生活的轉(zhuǎn)機(jī),渡過風(fēng)風(fēng)雨雨。懂得舍,才能擁有一份成熟,才會(huì)活得更加充實(shí),舍是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見。舍能讓你在選擇之中占據(jù)主動(dòng),看似是做出了放棄的選擇,其實(shí)是讓自己可以更加冷靜的思考,沉著的應(yīng)對(duì),以此做出更充足的準(zhǔn)備,為得打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這下你一旦得,那便是大得。

所以說,學(xué)會(huì)舍,才有得。兩者看似相反,實(shí)則是在世事變幻之中交融圓通。舍一時(shí),方能得一世。不留戀于眼前那花枝招展的誘惑,才能真正獲得屬于自己的成功。

舍得舍得,有舍才有得。

有關(guān)舍得高二作文2

都說“舍得”是一種很高的境界,小舍小得,大舍大得??上?,在大多情況下都不“舍得”,貪念是我什么都想要,“舍”一次也要咬牙心疼半天。

記得上一次“小舍”是在寒假,當(dāng)時(shí)剛放假的我正打算撒歡地玩,不出一周,這種想法就消失在作業(yè)的洪流中。正忙得不可開交時(shí),好友要邀請(qǐng)我去玩,一邊是不可扔下的作業(yè),一邊是巨大的誘惑,選擇哪個(gè)呢?我猶豫不決。因此,我心中的兩個(gè)小人兒開始了爭(zhēng)論。

“作業(yè)是重要的,不過先放松一下也可以嘛?!必澩娴男∪藘赫f??神R上,認(rèn)真的小人兒就反駁道:“今日事,今日畢。這事可不能拖,盡早完成,完成后再想玩兒的事?!?/p>

兩個(gè)小人兒還在爭(zhēng)吵,我卻想到了另一件事。

一天下午,我站在書架前挑選著想看的書,目光挑剔地在我的“茫茫書?!鄙蠏邅?lái)掃去,最終在兩套書上停下。一套是情節(jié)吸引人的《哈利波特》,我百看不厭。一套是《明朝那些事》,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,把歷史講得活靈活現(xiàn),我同樣看過無(wú)數(shù)遍。哪一本好呢?我糾結(jié)了半天,在書架前踱來(lái)踱去,終于決定使出我的“殺手锏”——抓鬮。不經(jīng)意間,我瞟見了書架上日歷,隱約看見我曾經(jīng)在上面做的標(biāo)記。兩行后有幾個(gè)小字——期末考試。噢,對(duì)了!我突然想起這次正好涉及明朝歷史,于是我的手最終落在了《明朝那些事》上。兩周后的期末考試上,我果然看見了多到明朝歷史題,不少與書中內(nèi)容相關(guān)。那次歷史考試,我考出了最好水平。

我的思緒又飄了回來(lái),仿佛有些明白了。放松并非不可以,但是相比而言,還是要把學(xué)業(yè)排到第一位,先學(xué)習(xí)再休息。畢竟,我現(xiàn)在也不太累嘛。

打開手機(jī),發(fā)給好友一條信息。

“今天先不了,先寫作業(yè)吧。改天再說?!?/p>

依稀記得那天,那個(gè)“小舍”之后,我在日記本上一筆一劃地寫下的了當(dāng)天的收獲:“舍得充滿智慧,舍掉不太重要的,才會(huì)得到更好的結(jié)果?!?/p>

有關(guān)舍得高二作文3

家,像一塊壓縮餅干。搬家,就像一場(chǎng)大暴雨。當(dāng)壓縮餅干遭遇大暴雨,體積頓時(shí)膨脹無(wú)數(shù)倍。

這次搬家,媽媽讓我自己收拾東西,也趁機(jī)讓我把那些她早就想處理掉的“垃圾”一并清理干凈。這可為難我了,要知道,我的房間可是“聚寶盆”,哪一樣?xùn)|西不是我的“心頭好”呢!

這是一盒已經(jīng)用了大半的蠟筆,原為24色,現(xiàn)在只剩20色了。蠟筆的外衣早就破爛不堪,甚至好多筆頭都豁著嘴,怏怏地躺在那兒??蛇@是我兒時(shí)的寶物,沒事我就喜歡拿著它四處亂涂亂畫,本子上、墻壁上、地上,到處都有我的“杰作”。它將我腦海里的那些天馬行空的畫面,變成了一地妙趣橫生的金色童話。看著那些五顏六色的畫,我就感到無(wú)比滿足,媽媽卻為此恨得牙癢癢。

那是一套已經(jīng)殘缺不全的國(guó)際象棋,簡(jiǎn)陋的棋盤不知在何時(shí)掉了一個(gè)角,可它記錄了我和小伙伴們的每日“廝殺”?,F(xiàn)在,棋壞了,小伙伴們也好久沒見了。

還有那張我自己做的賀卡,雖然粗糙,但也是我花了大半天的時(shí)間才完成的;還有我第一次國(guó)旗下講話的發(fā)言稿;還有……這一切的一切,都是美好的回憶。面對(duì)翻出來(lái)的江,倒出來(lái)的海,雙手在舍得和不舍之間一次又一次地拾起放下。

整理,意味著美好的舍棄;留下,我的房間依然凌亂,其他的東西照舊無(wú)處安放。我必須做出選擇,怎么辦?我陷入兩難之中。突然,我靈機(jī)一動(dòng)——凡是要清理出去的東西,干脆全部用手機(jī)拍下來(lái)吧!一會(huì)兒工夫,如煙往事瞬間化成了一張張充滿記憶的畫面,靜靜地躺在電腦中。兒時(shí)的懵懂,我記下;小學(xué)的活動(dòng),我保存……我一張一張地標(biāo)注,一年一年地分類,過往的一幕幕,經(jīng)歷的一點(diǎn)點(diǎn),讓我一次又一次地沉醉,這些感動(dòng)也不斷在心中蔓延開去。

漸漸地,房間的東西越來(lái)越少,電腦里的相冊(cè)卻變得琳瑯滿目。東西整理好后,放眼望去,房間似乎陡然大了許多?,F(xiàn)在的課本,才做的手工,新買的圖書,終于都穩(wěn)穩(wěn)妥妥地坐牢了它們的寶座。

整理出來(lái)的東西一堆送人,一堆扔掉,望著這些原以為怎么也割舍不下的東西,在看到它們變成一張張有生命的照片時(shí),我突然釋然了。原來(lái),舍得意味著有舍才有得,先舍而后得。沒有這次的丟棄,哪有對(duì)以往回憶的整理??此粕釛?,其實(shí)珍惜;看似放下,卻是珍藏。原來(lái)回憶于心,感動(dòng)永存!

原來(lái),舍亦得!

有關(guān)舍得高二作文4

席慕容說過:“人生像一條川流不息的長(zhǎng)河,我們都是過河的人?!蔽覀儞P(yáng)著風(fēng)帆,將希望、夢(mèng)想裝滿船艙,可惜渡河并非是一帆風(fēng)順的,我們必將經(jīng)歷風(fēng)雨,必將承受風(fēng)浪,只有適當(dāng)?shù)纳釛?,才能保全自己,最終到達(dá)成功的彼岸。

懂得舍棄,才能得到機(jī)會(huì)。

常言道,機(jī)會(huì)總會(huì)留給有準(zhǔn)備的那些人,但當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨,如果我們不能放開手中的擁有,便永遠(yuǎn)無(wú)法抓住轉(zhuǎn)瞬即使的機(jī)會(huì)。越王勾踐在亡國(guó)被俘后,并沒有泄一時(shí)之忿而羞憤自殺。而是舍棄了原有奢華的宮殿,甚至舍棄了君王的尊嚴(yán),甘愿受辱為奴,然而他臥薪嘗膽,十年磨一劍,才終于等到了寶劍出鞘的那一天。懂得舍棄,才能有時(shí)間等待,并及時(shí)抓住機(jī)會(huì),得到并擁有更多。

懂得舍棄,才能贏得尊重。

有的人不怕舍棄,他未必會(huì)失去全部,但有的人只想著得到全部,他從一開始就失去了所有。比爾·蓋茨由于在大學(xué)時(shí)懂得舍棄上學(xué)機(jī)會(huì),下海創(chuàng)業(yè),創(chuàng)造了巨額財(cái)富,但年輕時(shí)期的他并沒有獲得大眾的好感,他奢侈的生活,不斷打壓中小企業(yè)的野心讓眾多人所鄙視,然而他的妻子及時(shí)的認(rèn)識(shí)到了只一點(diǎn),并勸說她投身于慈善事業(yè),并放松并扶持那些有才能的青年開發(fā)軟件,互補(bǔ)雙贏,最終,他成為了“第一慈善家”而不是“首富”,他也因此贏得了世人的尊重。金錢不是一切,名利并不可雙收,懂得適當(dāng)?shù)纳崂?,才能獲得名望,贏得尊重。

懂得舍棄,才能突破自我,贏得成功。

正如武俠小說中的經(jīng)典橋段,若想練成絕世武功必須先自廢武功。而這一點(diǎn)也同樣適用于科學(xué)界,愛因斯坦作為近代最偉大的物理學(xué)家,提出了“相對(duì)論”。然而這一結(jié)論卻并不適用于大眾所接受的經(jīng)典物理學(xué),在探索過程中,他舍棄了一直以來(lái)學(xué)習(xí)的物理知識(shí),像小學(xué)生一樣,在黑暗中獨(dú)自前行,終于在努力了近十余年后提出了震驚世界的“相對(duì)論”。舍棄并不是一切的結(jié)束,而是一個(gè)新的開始,如果一個(gè)人能放下這一切,追求自我,突破自我,那他必將取得常人所不能取得的成功。

舍棄并不是永遠(yuǎn)的失去,而是一種智慧,一種以小換大的智慧。讓我們揚(yáng)起風(fēng)帆,即使失掉了一切,也能徒手游上岸。

有關(guān)舍得高二作文5

孟子曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!贝搜砸銮Ч乓粏枺菏侨⌒苷七€是魚?孟子也回答了——要“取其大者”。

孟子一問也引出了一個(gè)處世哲學(xué)——“凡事舍得,有舍才有得”。古人此處做得最好,如三國(guó)中,魏國(guó)最強(qiáng),吳國(guó)次之,蜀國(guó)最后。可“千古智妖”諸葛亮,為何選擇實(shí)力最弱的劉備政權(quán)呢?有人說,劉備中山靖王之后,漢室宗親,扶持他是正義的。可我認(rèn)為,是因?yàn)閯涞纳岬?,他舍得三顧茅廬,他舍得為此冷落關(guān)、張二人,他舍得托孤之時(shí),許下“阿斗不成,君可自立”的諾言。這也就是為什么諸葛孔明不選魏國(guó)和吳國(guó)的原因了。劉備的舍得,使三足鼎立,成就一方諸侯。

可是當(dāng)自己權(quán)傾天下之時(shí),自己會(huì)舍得自己的權(quán)力嗎?這不禁讓我想起了漢初三杰之一、千古謀生——張良。張良輔佐劉邦,使之從一個(gè)亭長(zhǎng)變成了那個(gè)豪氣滿懷高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的漢高祖。所以,劉邦稱帝之后,封張良為留侯??蓮埩疾痪帽戕o官歸隱了。因?yàn)閺埩贾馈帮w鳥盡、良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理,因?yàn)樗纳岬?,他可以閑云野鶴逍遙一世。可同為漢初三杰、被稱為“兵仙”的韓信,因?yàn)樗呢澬?,最后死于婦人之手。

古人云:“預(yù)先取之,必先予之”,這便是舍得。在這日漸浮華的二十一世紀(jì),人們追名逐利,漸漸忘記了取舍的義,拋妻棄子;有人為了有名氣,不惜犧牲色相。這便是舍得了嗎?不,這不是。我們所說的舍得,要明白其中的利害。我們當(dāng)然要懂舍得,我們更要善于舍得。墨子中提及的道——“兩害相權(quán)取其輕”,便是講取舍的方法。

我們要善于取舍,并不是盲目的“舍得”。盲目“舍得”,只能是竹籃打水一場(chǎng)空。風(fēng),舍棄了形骸,所以能飄搖天地之間;草,舍棄了堅(jiān)硬枝干,所以可以“春風(fēng)吹又生”;我們,可以舍棄現(xiàn)在的享樂,來(lái)贏得未來(lái)的成就!

舍得,舍得,有舍才能得。

——后記

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