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關(guān)于碎片高二作文5篇

時(shí)間: 美欣0 分享

有人說:“由碎片組成的物體會(huì)比原來的更能帶給人驚喜,或許比原來更加具有美感”。下面給大家分享一些關(guān)于碎片高二作文,希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于碎片高二作文1

隨著時(shí)代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,越來越多的先進(jìn)設(shè)備改變著人們的生活方式,讓人們所處在的生活范圍越來越小,生活變得越來越碎片化,使整塊空余時(shí)間切割成無數(shù)的碎片時(shí)間,而我們則應(yīng)該正確的對(duì)待碎片生活。

由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,人們可以在公交車上,地鐵站上,馬路上隨時(shí)隨地了解到最新資訊,對(duì)于鋪天蓋地的新聞人們開始一貫的毫無原則的接受,人們以為隨意的看了一篇心靈雞湯便可以提升內(nèi)心的心靈素質(zhì),隨意的看一篇娛樂新聞便可以和友人泛泛而談,隨意的看一篇知識(shí)類文章便可以自認(rèn)為自己懂的比別人多……面對(duì)著這么多的“隨意”又有多少真正幫助到了我們?

正確的碎片生活應(yīng)是人們對(duì)于問題的深度思考,而不是盲目聽信。

網(wǎng)絡(luò)上繁復(fù)多樣的社交軟件改變著人們的社交生活,一個(gè)軟件便可以聯(lián)系上千人,一個(gè)朋友圈就可以了解朋友的最新動(dòng)態(tài),人們?cè)絹碓揭蕾囉谏缃卉浖?,覺得沒有了它們生活便沒有了意義。

我們經(jīng)常被朋友圈里的無意義的碎片信息所淹沒,錯(cuò)過真正想看到的東西。

著名主持人汪涵曾在某一綜藝節(jié)目中自曝自己不使用微信,他認(rèn)為“這樣的生活,非常的輕松,所有的時(shí)間都是你的,自在的一塌糊涂,你會(huì)突然覺得整個(gè)人生都發(fā)生變化,我們彼此之間沒有微信,但是感情根本不因?yàn)闆]有微信或者長(zhǎng)期不聯(lián)絡(luò)而變得不好”。

正確的碎片生活是人們擁有自己的時(shí)間去做自己想做的事。

身處現(xiàn)代社會(huì),紙質(zhì)書籍的使用漸漸變少,人們漸漸開始使用網(wǎng)絡(luò)讀書,更加的方便,實(shí)用,但我們閱覽的時(shí)間越來越少,或是地鐵上的幾十分鐘,或是等車時(shí)的幾分鐘,亦或是無聊時(shí)隨意翻閱的幾秒鐘,能常翻書已實(shí)屬不易。曾有調(diào)查表明,中國(guó)人年均讀書最少。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,致使著人們的專注力下降,缺乏危機(jī)意識(shí)。

正確的碎片生活是靜下心認(rèn)真的看一本書。

碎片生活想一個(gè)毒藥,引誘著人們沉溺在暫時(shí)的快樂中;碎片生活像一本撕碎了的書,難以構(gòu)成一本完整的書;碎片生活像一個(gè)傀儡師,迫使你沒有自己的思想。

正確的碎片生活不需要你為自己的時(shí)間做好規(guī)劃,只需要擁有能夠正確鑒別事物對(duì)與錯(cuò)的思考,擁有做事情的專注力以及擁有屬于自己個(gè)人時(shí)間的自由。

關(guān)于碎片高二作文2

想一想,通常情況下,我們的一天是如何度過的?

清晨,被手機(jī)鬧鈴聲叫醒。收拾停當(dāng),出門上學(xué),坐車時(shí)不忘打開音樂,有時(shí),則會(huì)看看自己手機(jī)里的手機(jī)報(bào),關(guān)心一下天下大事。放學(xué)時(shí),也許還會(huì)偶爾開個(gè)小差,做作業(yè)做到一半時(shí),到社交網(wǎng)站上與同學(xué)聊聊天。假期里,如果沒有什么特別活動(dòng),就經(jīng)常在家里上網(wǎng)打游戲和看看電視劇,最后困到不行洗洗睡覺。

這是我們最平常的生活。

有多久了,我們已經(jīng)沒能完完整整地讀完一本紙質(zhì)書了?我們已經(jīng)不能想象,作為一個(gè)生活在都市的現(xiàn)代人如果有一天,突然沒了手機(jī)沒了電腦,沒了電視,也沒了報(bào)紙,我們的生活將會(huì)變成什么樣?我們已經(jīng)習(xí)慣了在做英語閱讀時(shí)碰到一個(gè)生詞就上網(wǎng)去查;習(xí)慣了隨手發(fā)一條微博,讓世界都知道自己的所思所想??墒牵覀儏s從來未嘗試背英語詞典,從未嘗試將自己的所思所想記錄在日記本上,我們只要啟動(dòng)手機(jī)上的一個(gè)軟件,就可以達(dá)到自己目的,我們從未想過一件事的根本。畢竟有了這些軟件,我們可以不知道根本。這些軟件就像一片片碎片,但這些碎片可以拼湊成完整的一幅圖。這幅圖,叫人生。

在公交上,我們拿出手機(jī),隨便點(diǎn)個(gè)英語單詞的軟件,就可以學(xué)幾個(gè)單詞,在下課時(shí),我們拿出作業(yè),利用短短的十分鐘完成上一節(jié)下課沒有完成的題;在晚飯期間,我們打開電視,一邊吃飯一邊思辯著電視里播報(bào)的新聞……不得不說,碎片化的生活里將知識(shí)與閱歷積少成多,所以,碎片花的生活也并非百害無一益,它使我們知識(shí)無論在寬度還是深度上得到了進(jìn)一步的提升。

過去的不確定,是源于不知何為,不知道終點(diǎn)目標(biāo)。

在這樣一個(gè)世界里,我們的思維方式越來越呈現(xiàn)碎片性。除了立即,持續(xù)和不假思索低向自我滿足外,沒有任何的時(shí)間值得持續(xù)投入,持續(xù)追求。

雖然,我們已被電子產(chǎn)品和互聯(lián)網(wǎng)異化,我們的生活也分裂為更多的碎片。

但,我們樂此不疲。

關(guān)于碎片高二作文3

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天,生活不知不覺地被碎片化。忙碌的工作使時(shí)間碎片化,朋友圈的流行使社交碎片化……

科技的確使生活更便捷,可造成的碎片化生活真的使社會(huì)更美好嗎?

君子使物,不為物使。在社會(huì)的潮流中,合理運(yùn)用時(shí)間才能不失去自我,才能把精力用在更為有意的事情上。Facebook社交網(wǎng)CEO扎克伯格的衣櫥里都是清一色的灰黑T恤和連帽衫,這樣就不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在無意義的事情上,從而有更多的時(shí)間使Facebook發(fā)展更快,走向全球??梢?,一個(gè)有所建樹的人是不會(huì)被物所奴役,他擁有處理時(shí)間的智慧,有更加自主的支配力,生活自然就不會(huì)碎片化。

如果一個(gè)人每天都忙忙碌碌,渾渾噩噩的,一有空余的時(shí)間就捧上手機(jī),生活才會(huì)被碎片化?,F(xiàn)代人很多都有些小網(wǎng)癮,本來是為了獲得一時(shí)的放松愉悅,但放下手機(jī)時(shí),他們卻后悔沒抓住這些碎片化的時(shí)間,他們失去了原本應(yīng)有的平和和多樣的體驗(yàn),一味地沉浸在虛擬世界中,它們的生活是沒有意義的。

碎片化閱讀也是一些學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。圖像技術(shù)的發(fā)展的確扼殺了一部分文學(xué),讓有些人沒有耐心去等待文學(xué)的發(fā)酵,也沒有耐心去慢品文學(xué)的醇厚。上海地鐵上人人刷著手機(jī),而東京的電車上卻會(huì)看到在閱讀的日本人。同樣的發(fā)達(dá)技術(shù),卻有不同的現(xiàn)象。當(dāng)生活被碎片化,沒有大把大把的時(shí)間閱讀,那些語言文學(xué)所帶來的美好深邃之感,豈是一幅簡(jiǎn)單的圖片、一些簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)所能比擬的!何嘗不試著捧起一本書,遠(yuǎn)離朋友圈親近文學(xué)?也許有一種不一樣的感覺會(huì)讓你愛上閱讀,從而使你的文學(xué)修養(yǎng)達(dá)到更高的境界。享受文學(xué)完全不需要離群索居,完全可以與交際并存。會(huì)交際人也會(huì)獨(dú)處。而獨(dú)處時(shí),便是文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)候。

一味否定是頑固,一味接受是愚昧,在傳統(tǒng)化生活與碎片化生活中找到平衡,才是智者的選擇。其實(shí)很容易,當(dāng)你覺得無聊了想刷刷朋友圈,拿起一本你感興趣的書吧。有舍才會(huì)有得。這些碎片化的時(shí)間一旦被長(zhǎng)久積累,你的生活會(huì)有一種前所未有的充實(shí)感。

關(guān)于碎片高二作文4

琉璃都是美的,因?yàn)樗麄冊(cè)诒魂柟獯┩傅乃查g,都會(huì)散發(fā)出低調(diào)而高貴的光芒,光怪陸離的海的柔波一次次激蕩著觀者的心靈,那當(dāng)這種美被破壞之后留下的,又是什么呢?是碎片,是美的碎片,好像沙灘上的散落的破碎的貝殼,在陽光的照耀下映射出絕對(duì)耀眼的光彩,碎片化的生活也是如此。

碎片化源于也給予人們追求自我、發(fā)展個(gè)性的條件。在這樣一個(gè)信息技術(shù)發(fā)展迅猛的時(shí)代,主流媒體的更新迭代比我們感受到的要快得多,對(duì)不同人群,不同思想的分割和細(xì)化,這樣的碎片化提供了多樣豐富的信息渠道,也給予了每個(gè)個(gè)體充分表達(dá)自我的途徑。這些通過網(wǎng)絡(luò)連載在一起的擁有不同思想的個(gè)體就像那些閃閃發(fā)光的貝殼,每一個(gè)都被同樣的陽光照耀,卻折射出完全不同的光芒。除了信息受體,網(wǎng)絡(luò)碎片化還體現(xiàn)在信息的供應(yīng)方,信息個(gè)性化的需求,也使得不同的媒體方式被碎片化,更多地專注于某一領(lǐng)域或某一功能。

碎片化是人們對(duì)簡(jiǎn)單生活的追求。何為碎片化,對(duì)日常生活來說,基本上就是把事件切割成一個(gè)一個(gè)小塊,再加以選擇地填入要做要想的事,一目了然,簡(jiǎn)潔明了;換一種說法,碎片化還可以像再裝滿石頭的瓶子里灌下的沙,用零散的時(shí)間去做更多的事。這兩種做法就像把立體化的,富有多種可能的生活“啪”的一下拍扁,這種模式所具有的條理性使人們的生活井井有條,方便了不少。這就是對(duì)簡(jiǎn)單的追求。

碎片化是快節(jié)奏時(shí)代的產(chǎn)物。這是一個(gè)信息碎片化的時(shí)代,可用時(shí)間越來越少的人們從多樣的渠道獲取數(shù)量巨大而內(nèi)容分散的信息,好的一方面就是視野由此寬廣了許多,但它的弊端也飽受人們?cè)嵅?。首先?dāng)你獲取這些碎片化信息時(shí),你不會(huì)想著從去思考,也沒有那個(gè)時(shí)間去思考;其次,碎片化信息的一大特點(diǎn)就是涉及領(lǐng)域廣泛,或者說分散,以至于汲取這些信息的讀者僅憑零散的時(shí)間去閱覽,是找不到這些信息與信息之間的內(nèi)在聯(lián)系的;而且這樣碎片化的閱讀會(huì)給人一種龐大的知識(shí)量的錯(cuò)覺,這是毫無意義的。此時(shí),無勝于有。

身處“碎片化”的時(shí)代,唯有懂得選擇之人才能成為利用者,而不是受害者。

關(guān)于碎片高二作文5

伴著嘈雜聲,你睡眼惺忪地走在大街上,是否會(huì)發(fā)現(xiàn),但凡街上有人,或走或坐,總離不開手捧一機(jī),“面朝黃土”,手指在不停地滑動(dòng)著,臉上泛著或喜或驚的神光。無論是熙熙攘攘的人群,抑或寒風(fēng)蕭索的老街深巷,眼里、腦海里留存的不過是那些零零碎碎的記憶,你要問他,剛擦肩而過抬手打招呼的是哪位?認(rèn)真思索而回想的神態(tài),讓人不忍心去打斷。誰叫那些記憶都是碎片呢,拼圖游戲玩過嗎?成功是需要時(shí)間的。

科技飛速發(fā)展,信息媒體充斥著生活每個(gè)角落。你可曾還記得,坐在夕陽西下的湖畔,手持心愛書卷的那份寧靜;挎?zhèn)€小籃跟在媽媽身后去購物的家庭幸福。聽,手機(jī)又響了。人與人之間的交往,通過無形的信號(hào)溝通著彼此。說到這里,我的內(nèi)心頗為感傷。我和我從小一起長(zhǎng)大的小姐姐,在她出國(guó)后,由于隔著太平洋,無奈只能靠著語音、視頻聯(lián)系。但是,放假回國(guó)了,我們兩個(gè)就住隔壁小區(qū),很多時(shí)候仍是各自窩在被窩,捧著手機(jī)語聊一個(gè)上午,甚少相聚出門撒歡。媽媽曾戲言,不能教會(huì)我們?nèi)绾斡谩梆I了嗎”(一種時(shí)下流行的外賣軟件),否則,我們兩個(gè)很有可能自此假期不邁出家門一步,成功晉級(jí)成為“宅女”兩枚。

不過,俗話說,長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上。快節(jié)奏,就好似一條長(zhǎng)鞭,不斷鞭策著我們快步前行。新的科技,豐富了我們的生活,便捷了我們的出行,提高了我們的學(xué)習(xí)效率。比方,我通過一些軟件,也結(jié)識(shí)了許多網(wǎng)絡(luò)上的友誼。一個(gè)視頻,一段語音,這幾乎成了每天的日常。我也可以在網(wǎng)上下載很多學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,有時(shí)遇到特別難懂的問題,無人請(qǐng)教的前提下,我可以在網(wǎng)絡(luò)上得到解惑。這讓我想起了,事物的兩面性。科技的不斷發(fā)展自然是極好的,但要懂得使用的適度。

中華文明上下五千年,從古流傳至今,文化與思想需要我們代代傳承。那是一條歷史的長(zhǎng)河,那是一片浩瀚的星河,悠久綿長(zhǎng)。故,生活可以容納碎片式的內(nèi)容,但是絕不可以把生活碎片化。

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